Zelia Nuttall María Magdalena (6 de septiembre de 1857, San Francisco - 12 de abril de 1933, Coyoacán , México ) fue un estadounidense arqueóloga y antropóloga especializada en pre azteca mexicana culturas y pre-colombinas manuscritos. Descubrió dos manuscritos olvidados de este tipo en colecciones privadas, siendo uno de ellos el Codex Zouche-Nuttall . Fue una de las primeras en identificar y reconocer artefactos que datan del período pre-azteca. [1]
Zelia Nuttall | |
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Nació | Zelia Maria Magdalena Nuttall 6 de septiembre de 1857 |
Fallecido | 12 de abril de 1933 | (75 años)
Nacionalidad | Estados Unidos |
Ocupación | arqueólogo |
Conocido por | Arqueologia mexicana |
Esposos) | |
Niños | Nadine Nuttall Laughton (de soltera Pinart) |
Padres) | Robert Kennedy Nuttall Magdalena Parrott |
Parientes | George Nuttall (hermano) |
Biografía
Nuttall nació en San Francisco en 1857 de padre irlandés Dr. Robert Kennedy Nuttall y madre mexicano-estadounidense Magdalena Parrott. [2] Se casó con el antropólogo francés Alphonse Louis Pinart en 1880 y tuvo un hijo, pero se divorciaron en 1888; [1] en el momento del divorcio dejó la Iglesia Católica . [3]
Se educó en Francia , Alemania e Italia , y en Bedford College , Londres . Durante el primer viaje de Nuttall a México en 1884 con su familia, trabajó para el Museo Nacional de Antropología en la Ciudad de México como Profesora Honoraria de Arqueología. [2] Mientras visitaba Teotihuacan ese año, recolectó cabezas de terracota de San Juan Teotihuacan. [4] Las piezas habían sido estudiadas antes pero no habían sido fechadas ni comprendidas correctamente. Esta fue la base de la publicación que la llevaría a la prominencia, las "Cabezas de terracota de Teotihuacan" para el American Journal of Archaeology (1886). [5] Debido al éxito de este artículo, fue nombrada Asistente Especial del Museo Peabody de Arqueología y Etnología de Harvard .
Frederic Putnam , destacado antropólogo estadounidense y curador de Peabody de 1875 a 1909, y el antropólogo germano-estadounidense Franz Boas la vieron como una excelente mediadora entre círculos americanistas en diferentes países debido a su educación y relaciones cosmopolitas. En su informe anual de 1886 para el museo, Putnam elogió a Nuttall como "familiarizado con el idioma náhuatl, teniendo amigos íntimos e influyentes entre los mexicanos y con un talento excepcional para la lingüística y la arqueología". [1] Su origen familiar la convirtió en una compañera particularmente ideal para las relaciones con México. Esto jugaría un papel importante en la creación de la institución de cooperación internacional Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americana . [6]
De 1886 a 1899 siguió a su familia a Europa y vivió principalmente en Dresde . En 1902 se trasladó a la Ciudad de México en una casa del siglo XVIII llamada Quinta Rosalía, que fue su residencia principal hasta su muerte. Su casa, que rebautizó como Casa de Alvarado, se convirtió en un lugar de encuentro de americanistas, científicos e intelectuales extranjeros. [6] La gran tierra que poseía le permitió desarrollar su pasión por la jardinería . Estudió arte mexicano de jardines, hierbas medicinales y realizó una colección de semillas locales desconocidas en los Estados Unidos, que tenía la intención de presentar. También participó en la introducción del cultivo de taro en el estado de Orizaba .
Nuttall había visto muchos artefactos arqueológicos en museos y visitado varios sitios, pero fue en 1910 que realizó, con el acuerdo de las autoridades mexicanas, sus primeras excavaciones importantes en la Isla de Sacrificios , donde descubrió las ruinas de un sitio de sacrificios humanos. . Durante esta expedición, su supervisor, Salvador Batres , reclamó él mismo el descubrimiento. Renunció a su cargo en el Museo Nacional de Antropología y escribió "La Isla de los Sacrificios", publicado en 1910 en American Anthropologist . Fue un relato detallado del descubrimiento y excavación del sitio lo que llevó al gobierno mexicano a reemplazar Batres. [8]
Nuttal fue miembro de varias instituciones académicas, incluido el Museo Harvard Peabody y el Museo Nacional de Antropología en la Ciudad de México y realizó la mayoría de sus actividades sin paga y con pago por servicio. Sin embargo, tuvo algunos patrocinadores, incluida Phoebe Hearst , madre de William Hearst , fundador del Museo de Antropología Phoebe A. Hearst en Berkeley, al que Nuttall donó muchas piezas. En 1895, fue elegida miembro de la American Philosophical Society . [9]
Nuttall también fue la base del personaje de DH Lawrence , Mrs. Norris, en su novela The Plumed Serpent . [2]
Defensa de las culturas mesoamericanas
Nuttall investigó el pasado de México para reconocer y enorgullecer su presente en un momento en el que la arqueología occidental favorecía las narrativas lascivas de los antiguos mesoamericanos . En 1897, Nuttall publicó Ancient Mexican Superstitions en The Journal of American Folklore. [10] En él, critica la representación de los antiguos mexicanos como "salvajes sedientos de sangre, que no tienen nada en común con la humanidad civilizada". “Tal aferramiento a la imaginación que borra todo otro conocimiento sobre la antigua civilización de México”, escribió. Esperaba que su trabajo "condujera a un creciente reconocimiento de los lazos de hermandad universal que unen a los habitantes actuales de este gran y antiguo continente con sus no indignos predecesores".
Fuera de su trabajo en antropología y arqueología, Nuttall, en asociación con Phoebe Hearst , trabajó para educar y preservar la herencia de los indígenas mexicanos. Uno de sus alumnos fue Manuel Gamio , quien eventualmente se convertiría en uno de los arqueólogos más famosos de México.
Cerca del final de su vida, Nuttall abogó por el resurgimiento de las tradiciones mexicanas que habían sido erradicadas por la conquista española. En 1928, pidió una celebración nacional renovada del Año Nuevo indígena, que tradicionalmente se observaba dos veces al año por numerosas culturas mesoamericanas. [11] Ese año, la Ciudad de México celebró el Año Nuevo Azteca por primera vez desde 1519.
Expedición del Museo Penn a Rusia
Zelia Nuttall fue enviada a Rusia en 1894 como representante del Museo Penn para asistir a la coronación del zar Nicolás II y la zarina Alexandra . [12] En ese momento, el Museo Penn quería establecer intercambios con los museos rusos y, con este fin, ofreció asistencia financiera a las excavaciones arqueológicas rusas a cambio de una parte de los descubrimientos. Sara Yorke Stevenson , miembro de la Junta de Directores del Museo Penn y curadora de la Sección Egipcia, eligió a Nuttall como representante del Museo debido al conocimiento de ruso de Nuttall. La oportunidad para que Nuttall viajara a Rusia se abrió cuando Phoebe Apperson Hearst , la madre de William Randolph Hearst , canceló su viaje a la coronación y pasó la oportunidad al Museo Penn, junto con los fondos para adquirir una colección. [12]
Cuando Nuttall estaba en Moscú para asistir a la coronación de Nicolás II, estableció varios intercambios entre los museos rusos y el Museo Penn. Además, visitó la Exposición Pan-Ruso Industrial y de Arte en Nizhny Novgorod (conocida como Gorky desde 1932 hasta 1990), donde inspeccionó numerosos artefactos de regiones tan distantes como Siberia, y recolectó más de 400 artículos de Rusia, Finlandia, Polonia. y el Turquestán ruso . Los artefactos incluían objetos religiosos, instrumentos musicales, cerámica, litografías en color de la ceremonia de coronación rusa de 1894 y más. También adquirió una colección de fotografías que ilustran las costumbres del pueblo kirguís de las cercanías de Tashkent y Samarcanda . [12]
Publicaciones
Manuscritos antiguos
Nuttall era conocida por su habilidad para encontrar manuscritos perdidos u olvidados y traerlos a la atención de los eruditos.
- Rastreó el manuscrito zapoteca , ahora conocido como Codex Zouche-Nuttall , en la biblioteca de su propietario, el barón Zouche de Haryngworth . Un facsímil con una introducción de Nuttall fue publicado en 1902 por el Museo Peabody. [13]
- En 1890 identificó en la Biblioteca Nacional Central de Florencia el Codex Magliabecchiano , que publicó en 1903 a través de la Universidad de California con el título El Libro de la Vida de los Antiguos Mexicanos . [14] En esa ocasión, entró en conflicto con el duque de Loubat, quien lo publicó en 1904 sin darle crédito por el descubrimiento. [15]
- En 1911 encontró en la Biblioteca Nacional de España el texto inacabado de la Crónica de la Nueva España de Francisco Cervantes de Salazar , que data aproximadamente de 1560 y que traza la historia de la conquista de México. Esto fue publicado en 1914 [16] [17]
- Descubrió un manuscrito en la Biblioteca Nacional de Madrid relacionado con la prevención y curación de la peste en España en 1600-1601. Esto fue publicado en traducción al inglés en 1912 [18]
- Recogió los manuscritos de Francis Drake y John Hawkins contenidos en los Archivos Nacionales de México, así como en colecciones de Nueva York, España, Italia, Francia e Inglaterra ( Biblioteca Bodleian , Museo Británico y Archivos Públicos de Londres). El conjunto fue publicado en 1914 por la Sociedad Hakluyt de Londres bajo el título A New Light on Drake . Para completar el trabajo, viajó en 1916 al estrecho de Juan de Fuca entre la isla de Vancouver y el estado de Washington para confirmar los detalles de los viajes de Drake.
Obras
- Nuttall, Zelia (1886). "Las Cabezas de Terracota de Teotihuacan" . Revista Estadounidense de Arqueología . 2 : 318–330. OCLC 25124813 .
- Nuttall, Zelia (1888). ¿Estándar o tocado? Un ensayo histórico sobre una reliquia del México antiguo . Cambridge, Mass .: Museo Peabody de Arqueología y Etnología Estadounidenses. OCLC 313707016 .
- Nuttall, Zelia (1891). El atlatl o lanzador de lanzas de los antiguos mexicanos . Cambridge, Massachusetts: Museo Peabody de Arqueología y Etnología Estadounidenses. OCLC 3536622 .
- Nuttall, Zelia (1892). Sobre los escudos mexicanos antiguos: un ensayo . Leiden: trampa PWM. OCLC 458945327 .
- Nuttall, Zelia (1901). Los principios fundamentales de las civilizaciones del Viejo y del Nuevo Mundo: una investigación comparada basada en un estudio de los sistemas religiosos, sociológicos y calendáricos del Antiguo México . Cambridge, Massachusetts: Museo Peabody de Arqueología y Etnología Estadounidenses. OCLC 219742748 .
- Nuttall, Zelia (1983) [1903]. El libro de la vida de los antiguos mexicanos: contiene un relato de sus ritos y supersticiones: un manuscrito anónimo hispano-mexicano conservado en la Biblioteca nazionale centrale, Florencia, Italia . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. OCLC 10719260 .
- Nuttall, Zelia (1904). Un rito penitencial de los antiguos mexicanos . Papeles arqueológicos y etnológicos del Museo Peabody. 1 . Cambridge, Massachusetts. OCLC 2991502 .
- Nuttall, Zelia (1906). "Los métodos astronómicos de los antiguos mexicanos" . En Laufer, Berthold (ed.). Volumen del aniversario de Boas. Artículos antropológicos escritos en honor a Franz Boas, profesor de antropología en la Universidad de Columbia . Nueva York: GE Stechert & Co. págs. 290 a 298.
- Nuttall, Zelia (1910). "La isla de los Sacrificios" . Antropólogo estadounidense . 12 (2): 257–295. doi : 10.1525 / aa.1910.12.2.02a00070 . OCLC 29606682 .
- Nuttall, Zelia; Pedro Sarmiento de Gamboa; Nuno da Silva (1914). Nueva luz sobre Drake: documentos relacionados con su viaje de circunnavegación 1577-1580 . Londres: Sociedad Hakluyt . OCLC 2018572 .
Notas
- ^ a b c Tozzer, Alfred M. (1933). "Zelia Nuttall" . Antropólogo estadounidense . 35 (3): 475–482. doi : 10.1525 / aa.1933.35.3.02a00070 .
- ^ a b c Adams, Amanda (2010). Damas del campo: las primeras arqueólogas y su búsqueda de aventuras . Vancouver; Berkeley [California]: Greystone Book. págs. 65–87. ISBN 9781553654339.
- ^ James, Edward T .; James, Janet Wilson; Boyer, Paul S. , eds. (1971). Mujeres americanas notables, 1607-1950: Un diccionario biográfico, volumen 2 . Cambridge, MA: Harvard University Press. pag. 640. ISBN 9780674627345.
- ^ Nuttall, Zelia; Bowditch, Charles P; Burlen, Robert; Hoffman, Wilhelm; Mead, Frances Harvey; Putnam, F. W; Röhl, Adolar; Whitehead, Gilbert; Bedford College (1886). Nuttall, Zelia, documentos 1886-1912 . OCLC 223352565 .
- ^ "Zelia Maria Magdalena Nuttall | Arqueóloga estadounidense" . Enciclopedia Británica . Consultado el 9 de marzo de 2018 .
- ^ a b Ruiz Martínez, Apen (2006). "Zelia Nuttall e Isabel Ramírez: las distintas formas de practicar y escribir sobre arqueología en el México de inicios del siglo XX" . Cadernos Pagu . 27 .
- ^ Nuttall, Zelia (1895). Trabajo de plumas antiguas mexicanas en la exposición histórica colombiana de Madrid . Washington, DC: Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU.
- ^ "Zelia Nuttall: la reina de la arqueología mexicana" . Princesas rechazadas . Consultado el 6 de diciembre de 2018 .
- ^ "Historial de miembros de APS" . search.amphilsoc.org . Consultado el 28 de abril de 2021 .
- ^ Nuttall, Zelia (1897). "Antiguas supersticiones mexicanas" . The Journal of American Folklore . 10 (39): 265-281. doi : 10.2307 / 533278 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 533278 .
- ^ Nuttall, Zelia (1928). "Año nuevo de los indígenas americanos tropicales" . Miscelánea Panamericana .
- ^ a b c Pezzati, Alex (2000). "Un logro supremo: Zelia Nuttall en la Rusia zarista". Expedición . 42 : 8.
- ^ Nuttall, Zelia (1902). Codex Nuttall; facsímil de un antiguo códice mexicano perteneciente a Lord Zouche de Harynworth, Inglaterra . Cambridge, Massachusetts: Museo Peabody de Arqueología y Etnología Estadounidenses.
- ^ Nuttall, Zelia (1903). El libro de la vida de los antiguos mexicanos: contiene un relato de sus ritos y supersticiones: un manuscrito anónimo hispano-mexicano conservado en la Biblioteca nazionale centrale, Florencia, Italia . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California.
- ^ "Caché de Wikiwix" . archive.wikiwix.com . Archivado desde el original el 17 de febrero de 2011 . Consultado el 8 de marzo de 2019 . Citar utiliza un título genérico ( ayuda )
- ^ Nuttall, Zelia (1913). Ciertos manuscritos relacionados con la historia de México y el texto faltante del manuscrito de Magliabecchi en la Galería Nacional de Madrid . Decimoctavo Congreso Internacional de Americanistas celebrado en Londres, 1912. págs. 449–454.
- ^ Francisco, Cervantes de Salazar (1914). Magallón, M. (ed.). Crónica de la Nueva España [ Crónica de la Nueva España ] (en español). Madrid: Hispanic Society of America. OCLC 1042916880 .
- ^ Nuttall, Zelia (1912). "Documento histórico relativo a la prevención y curación de la peste en España en 1600-1601" . La Revista de Higiene . 12 (1): 46–48. doi : 10.1017 / S0022172400017010 . PMC 2167273 . PMID 20474482 .
Referencias
- Chiñas, Beverley Newbold (1989). "Zelia Maria Magdalena Nuttall". En Ute Gacs; Aisha Khan; Jerrie McIntyre; Ruth Weinberg (eds.). Mujeres antropólogas: biografías seleccionadas (edición Illini Books, reimpresión de Westport, CT: Greenwood Press original [© 1988]. Ed.). Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois . págs. 269-274. ISBN 978-0-252-06084-7. OCLC 19670310 .
- Tozzer, Alfred M. (julio-septiembre de 1933). "Zelia Nuttall" . Antropólogo estadounidense . Series nuevas. Arlington, VA: Asociación Antropológica Americana y sociedades afiliadas. 35 (3): 475–482. doi : 10.1525 / aa.1933.35.3.02a00070 . OCLC 1479294 .
- La vida y el trabajo de Nuttall se relataron en el libro de Amanda Adams Ladies Of The Field
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). Nueva Enciclopedia Internacional (1ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead. Falta o vacío
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enlaces externos
- El obituario de Zelia Nuttall por Alfred M. Tozzer sobre etnografía estadounidense. (El obituario apareció originalmente en American Anthropologist de julio a septiembre de 1933, New Series 35 (3): 475-482.)
- Obras de Zelia Nuttall en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Zelia Nuttall en Internet Archive