Zen Flesh, Zen Bones es una publicación de 1957 de Paul Reps que combina cuatro textos separados sobre lapráctica no dual :
101 Zen Stories es una compilación de 1919 de koans Zen [1] que incluye anécdotas del siglo XIX y principios del XX compiladas por Nyogen Senzaki , [2] y una traducción de Shasekishū , [1] [3] escrita en el siglo XIII por el maestro Zen japonés Mujū (無 住) (literalmente, "no habitante"). [3] El libro fue reimpreso por Paul Reps como parte de Zen Flesh, Zen Bones . [3] [4] Los koans más conocidos de la colección incluyen A Cup of Tea (1), The Sound of One Hand(21), Sin agua, sin luna (29) y Todo es mejor (31).
The Gateless Gate ( mandarín : 無門 關Wúménguān ; japonés : 無門 関Mumonkan ), traducido con mayor precisión como The Gateless Barrier , es una colección de 48 koans Chan ( Zen ) compilados a principios del siglo XIII por el maestro zen chino Wumen Huikai (無門 慧 開; japonés: Mumon Ekai ; 1183–1260). El prefacio de Wumen indica que el volumen se publicó en 1228. Cada koan va acompañado de un comentario y un verso de Wumen.
Diez toros o diez imágenes de pastoreo de bueyes (十 牛; japonés : jūgyū , chino : shíniú ) es una serie de poemas breves e imágenes que los acompañan utilizados en la tradición Zen para ilustrar las etapas de la progresión de un practicante hacia la purificación de la mente y la iluminación . [web 1] , así como su posterior regreso al mundo actuando con sabiduría.
Una serie equivalente de etapas se describe en las Nueve Etapas de la Tranquilidad , [web 2] utilizada en la tradición de Mahamudra , en la que la mente está representada por un elefante y un mono. [web 3] [web 4] Esta formulación se origina con Asaṅga (cuarto EC), delineando las nueve moradas mentales en su Abhidharmasamuccaya y el capítulo Śrāvakabhūmi de su Yogācārabhūmi-śāstra . También se encuentra en el Mahāyānasūtrālaṅkāra de Maitreyanātha , que muestra una considerable similitud en disposición y contenido con el Bodhisattva-bhūmi-śāstra. [nota 1] ElDharma Fellowship ' , una organización Kagyu (Mahamudra), señala que la práctica comienza con el estudio y la ponderación del dharma, después de lo cual comienza la práctica de la meditación. [web 5]
El Vigyan Bhairav Tantra es un capítulo del Rudrayamala Tantra . Fue introducido en el oeste por Paul Reps , un estudiante de Lakshman Joo . Los representantes llevaron el texto a una mayor atención al incluir una traducción al inglés en su popular libro Zen Flesh, Zen Bones . Presentado como un discurso entre el dios Shiva y su consorte Devi o Shakti , presenta brevemente 112 métodos de meditación o técnicas de centrado ( dharana s). [5]