Zhu Zhiyu ( chino :朱 之 瑜; 1600-1682), nombre de cortesía Luyu (魯 璵), y comúnmente conocido como Zhu Shunshui (朱 舜 水; romaji : Shu Shunsui ) en Japón, fue uno de los más grandes eruditos del confucianismo en la dinastía Ming y Edo Japón . Zhu sigue siendo el mejor recordado de los refugiados políticos Ming en Tokugawa Japón y el que más contribuyó a la educación y la historia intelectual japonesas.
Vida temprana
Nacido en Yuyao , Zhejiang , China, Zhu navegó a Japón por primera vez en 1645 para solicitar ayuda militar y financiera para los Ming contra los Manchus . El clan Satsuma ofreció 3.000 hombres, principalmente criminales y dinero, pero no cumplió su promesa. Los Tokugawa , después de un debate, no ofrecieron nada, prefiriendo no involucrarse en políticas continentales potencialmente arriesgadas. Han pasado menos de cincuenta años desde que Japón se vio obligado a traer sus tropas a casa desde Corea después de no poder conquistar Corea .
Después de viajar por otros países pidiendo ayuda, Zhu volvió a visitar Japón en 1651. Esta vez, Zhu pidió permiso para quedarse en Japón de forma permanente . En su carta de solicitud declaró:
"Escuché que en su honorable país, los [Clásicos] de la poesía y la historia son honrados y [las virtudes] del decoro y la rectitud son valoradas. Por eso, he venido aquí, sin consultar a mis parientes ... Ya no puedo volver; los tres hombres que fueron mis maestros y amigos han muerto ... Por lo tanto, presento esta carta ... pidiendo a Su Excelencia que la pase a las autoridades superiores ... para que se me permita quedarme por un tiempo en Nagasaki ... "
La vida en japón
En 1656, intentó navegar de regreso a China, pero sin éxito, terminando una vez más en Japón. Esta vez recibió cartas de Andō Seian que quería convertirse en su discípulo. A través de la ayuda de Ando, obtuvo un permiso especial para vivir en Nagasaki en 1659. Al principio, la vida fue difícil ya que tenía poco dinero, pero en 1664, Zhu recibió una invitación de Tokugawa Mitsukuni , nieto de Ieyasu y daimyō de Mito para ir a Edo como profesor titular de la escuela Toku.
Mitsukuni y Zhu se hicieron amigos cercanos y él permaneció bajo la protección de Mitsukuni durante los últimos diecisiete años de su vida, a menudo en la compañía personal del daimyō. Como consejero y maestro de Mitsukuni, Zhu habló de política y filosofía, instando a Mitsukuni a cuidar especialmente a los ancianos y a los pobres, y a ser un buen gobernante. Entró en contacto con muchos académicos japoneses y también fue invitado a dar conferencias públicas a grandes audiencias. Varios de sus discípulos escribieron más tarde la principal recopilación de historia japonesa, Dai Nihonshi (La historia del gran Japón), que también editó. Él personalmente escribió Las obras completas de Zhu Shunshui e influyó directamente en Mitogaku y ayudó a iniciar el movimiento intelectual confuciano conocido como kogaku (古 学). Otros discípulos estuvieron asociados con el desarrollo de la escuela Zhu Xi en Japón. Zhu también ayudó a rediseñar el jardín Korakuen , que todavía existe. [1]
Legado
Hay un monumento que marca el lugar donde murió Zhu Shunshui dentro de la puerta principal de la Facultad de Agricultura de la Universidad de Tokio , que se cambió de la carretera de Kototoi. Su tumba, construida al estilo Ming, está en Hitachiōta, Ibaraki .
Referencias
- ^ Ching, J. (1975). Chu Shun-shui, 1600-82. Un erudito confuciano chino en Tokugawa, Japón. Monumenta Nipponica 30 (2), 177-191.