| Sia [Zia] bailarina de búfalos, alrededor de 1925, foto de Edward S. Curtis | |
| Población total | |
|---|---|
| 850 [1] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Estados Unidos( Nuevo México )  | |
| Idiomas | |
| Keresan , inglés , español | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Comunidad Pueblo | |
PUEBLO DE ZIA 2009 GOBERNADOR IVAN R. PINO [1] [2] | |
El Zia / z i ə / o Ts'íiy'am'é son una tribu indígena centrado en Zia Pueblo (Tsi'ya) , una reserva india en el estado estadounidense de Nuevo México . Los Zia son conocidos por su cerámica y el uso del símbolo del sol. Son uno de los pueblos de Keres Pueblo y hablan el idioma de Keres del este . [3]
Historia [ editar ]
Los arqueólogos creen que los residentes de Zia que hablan keresano son descendientes de los pueblos ancestrales de la región de las Cuatro Esquinas , que emigraron al valle del río Jemez en algún momento del siglo XIII. [4] El explorador español Antonio de Espejo se encontró por primera vez con Zia en 1583, cuando notó que el pueblo más grande era el que los nativos llamaban Tsiya, que los españoles más tarde rebautizaron como Zia.
Los colonos españoles y sus órdenes religiosas tomaron lentamente el control de la región y prohibieron las ceremonias religiosas tradicionales de Zia. El primer misionero fue asignado a la Zia en 1598 por Don Juan De Oñate , y en 1613, miembros de la tribu habían construido una iglesia y un convento. [1] Las tensiones entre los españoles y Zia continuaron aumentando hasta 1680, cuando un levantamiento regional liderado por Popé , un líder religioso Tewa , derrocó al régimen español. El levantamiento tuvo éxito y los españoles se vieron obligados a huir hacia el sur. Los indios pueblo adquirieron caballos de los españoles, lo que permitió una mayor propagación de caballos a las tribus de las llanuras. [5]
Los españoles no regresaron durante otros 9 años, asediando Zia Pueblo en 1689. Soldados liderados por el gobernador Domingo Jironza Petriz de Cruzate saquearon el pueblo, mataron a 600 personas y tomaron cautivos a 70 indios Zia. [6] Tres años después, los españoles aplastaron cualquier resistencia Pueblo y convencieron al pueblo Zia y a su líder, Antonio Malacate, de que regresaran a sus hogares, pero los combates y las enfermedades habían cobrado su precio, con solo unas 120 personas viviendo en Zia. en 1892. [7]
Vida y cultura [ editar ]
Técnicas agrícolas [ editar ]
Debido al clima árido de la tierra donde viven, los Zia tuvieron que adaptarse a la forma de vida de la manera más adecuada para el desierto. Como vivían en casa en lugar de nómadas , la agricultura era esencial para su suministro de alimentos. [3]
En Nuevo México, la lluvia era escasa durante ciertas partes del año, por lo que se desarrollaron nuevas técnicas de cultivo (como la agricultura de secano y la rotación de cultivos ). Los Zia plantaban semillas en un terreno fértil cerca de un río o arroyo. Luego cavarían caminos hacia los campos desde el arroyo, y así el agua fluía desde el arroyo para regar los cultivos. Al colocar rocas estratégicamente en los caminos, controlaron el flujo de agua a sus cultivos.
En las regiones más elevadas, los hombres plantaron semillas en un parche en una ladera soleada. Cuando llovía, el agua de lluvia corría por la pendiente para regar los cultivos. Otro método consistía en cavar trincheras, utilizadas como cisternas , para recoger la lluvia. Las mujeres iban a estas trincheras con cerámica de barro a recoger agua para regar los campos.
Cultivos [ editar ]
La agricultura de Zia producía una amplia gama de cultivos, pero los más importantes eran el maíz , los frijoles y la calabaza , apodados las "tres hermanas". Estos cultivos se plantaron en un terreno compartido o común, al que todos contribuyeron. Eran el alimento básico de las dietas de Zia y Pueblo. El maíz era el más importante de todos. Mientras que algunos se comían frescos, la mayoría se almacenaba en macetas y sótanos para el invierno y las sequías. Cuando parte del maíz se secó, las mujeres lo convirtieron en harina y pan. Se sentaron afuera en las piedras de moler, cantando canciones religiosas mientras frotaban piedras contra el maíz, produciendo harina. Cantaban porque consideraban sagrado el maíz. [8]
Una vez hecha la harina, se mezcló con agua para hacer la masa. La masa se ensanchó en láminas redondas y planas y se colocó sobre piedras calientes sobre el fuego. Cuando terminó de hornear, se produjo una tortilla ; era el alimento básico más importante disponible para ellos.
Otros cultivos menores se cultivaron en huertos personales e individuales, como pimientos, cebollas, chiles y tabaco. Nuevo México es bien conocido por sus chiles picantes que se originaron entre tribus como esta. [9]
Fuentes de carne [ editar ]
Los Zia eran principalmente vegetarianos, pero comían carne cuando estaba disponible. Se enviaron pequeñas partidas de caza de hombres y adolescentes para cazar animales pequeños como conejos, ardillas y ardillas. También cazaban caza mayor como ciervos, antílopes y pumas. Cuando llegaba la temporada de primavera, grupos especiales se acercaban a las Grandes Llanuras para cazar bisontes . [9]
Vivienda [ editar ]
Los nativos del suroeste de los Estados Unidos , incluidos los Zia, eran conocidos por sus "casas de pueblo" hechas de adobe . Estos fueron construidos como un complejo de apartamentos con una base de caja enorme, una caja más pequeña en la parte superior y una aún más pequeña encima. Esta arquitectura creó diferentes pisos para almacenar diferentes artículos y para familias. Hasta hace poco, no se ubicaban puertas en el piso inferior, por lo que la única forma de acceder al edificio era mediante escaleras hechas de troncos. Una escalera llegaría desde el suelo hasta el patio (segundo piso) y otra conducía a través de una abertura a través de un techo y bajaba al primer piso. [10] Otras escaleras conducían a pisos más altos. Por la noche, las escaleras se llevaban adentro para protegerse, de modo que ningún extraño pudiera entrar sin permiso. [8]
Las casas de adobe están hechas de los recursos naturales del desierto cercano. El adobe, el bloque de construcción, se hace mezclando arcilla, arena, agua y materiales orgánicos como palos, paja y estiércol. La mezcla se forma en bloques y se deja secar. Mientras tanto, se cava un hoyo donde se construirá el nuevo edificio y se plantan postes de soporte firmemente en el suelo para hacer un marco. Cuando los bloques de adobe están secos y duros, se colocan alrededor del edificio y se unen con arcilla húmeda, que se usa como cemento. Cada año, se agrega una nueva capa de mezcla de adobe / arcilla a las paredes para su mantenimiento.
Costumbres religiosas [ editar ]
Kachinas [ editar ]
Los Zia, como los otros pueblos, creen en diferentes espíritus llamados kachinas . Se cree que son espíritus ancestrales que viven entre su gente. Los espíritus se ofendieron cuando la gente no les prestó atención, por lo que huyeron a vivir en el cielo. Se decía que venían de vez en cuando y traían lluvia y nubes. Más de 300 kachinas están presentes en el culto, y los Zia celebraron festivales y ceremonias religiosas en las que les piden que traigan lluvia y hagan crecer sus cultivos. Utilizaron tambores y cascabeles en los bailes durante las ceremonias. Hombres religiosos vestidos como kachinas bajan de las montañas y bailan entre la gente durante el festival. Después de tres días, vuelven a subir.
Arte [ editar ]
Cerámica [ editar ]
La cerámica es una forma de arte ampliamente reconocida y una parte importante de la vida diaria en Zia Pueblo. Debido a la excelente calidad de la artesanía y la mala tierra agrícola donde se encuentra el pueblo, la alfarería ha sido históricamente importante para el comercio. A fines del siglo XIX, se estimaba que 25 mujeres o menos estaban haciendo la totalidad de la cerámica para el pueblo. [11]
La cerámica de Zia es única porque está templada con basalto, una roca volcánica dura. [11] Las vasijas se hacen mezclando arcilla y basalto molido con agua y luego enrollando cuerdas de esta mezcla en formas específicas. [12] Una vez que se secan, las macetas se pintan con símbolos de la naturaleza y religiosos. Luego se sientan durante aproximadamente una semana antes de quemarlas en el horno, en el que el estiércol de ganado se usa generalmente como combustible. Los motivos comunes incluyen diseños geométricos, plantas y animales, y a menudo están sobre un fondo blanco o rojo. [13] [14]
La mayor parte de la cerámica está hecha por mujeres. [14] Una de las ceramistas de Zia más conocidas es Elizabeth Toya Medina (originaria de Jemez ). [12]
Símbolo del sol [ editar ]
Los Zia consideran al Sol como sagrado. Su símbolo solar , un círculo rojo con grupos de rayos apuntando en cuatro direcciones, está pintado en jarrones ceremoniales, dibujado en el suelo alrededor de fogatas y utilizado para presentar al sol a los recién nacidos. Cuatro es el número sagrado de la Zia y se puede encontrar repetido en los cuatro puntos que irradian desde el círculo. El número cuatro se materializa en:
- los cuatro puntos de la brújula (norte, sur, este y oeste)
- las cuatro estaciones del año (primavera, verano, otoño e invierno)
- los cuatro períodos de cada día (mañana, mediodía, tarde y noche)
- las cuatro estaciones de la vida (infancia, juventud, mediana edad y vejez)
- las cuatro obligaciones sagradas que uno debe desarrollar (un cuerpo fuerte, una mente clara, un espíritu puro y una devoción por el bienestar de los demás), según la creencia de Zia
El símbolo es representativa de la mucho más amplia Puebloan , afiliadas Hispano comunidades, y de Nuevo México la cultura, por ejemplo que aparece en la bandera de Nuevo México , en el diseño del Capitolio del Estado de Nuevo México , en Nuevo México cuarto del estado de la entrada, numerosos ciudad banderas que incluyen Albuquerque y Roswell , y el marcador de la carretera estatal . La tribu Zia no posee una marca registrada del símbolo porque, según la ley federal de los EE. UU., Tiene una representación regional ubicua. El gobierno del estado de Nuevo México guía a las personas a los recursos educativos sobre el uso apropiado del símbolo del sol en Zia Pueblo y en elIndian Pueblo Cultural Center en Albuquerque, incluida información sobre cómo recibir permiso para uso comercial y solicitar que el símbolo se use respetuosamente en uso civil. [15] [16] [17] El símbolo apareció en la bandera de Madison, Wisconsin desde 1962 hasta 2018, cuando las preocupaciones sobre la apropiación cultural del símbolo de Zia, Puebloan y Nuevo México llevaron a la ciudad a eliminarlo. [18]
Gente notable de Zia [ editar ]
- Marcelina Herrera , pintora
- Elizabeth Toya Medina , alfarera (originaria de Jemez )
Ver también [ editar ]
- Misión Nuestra Señora de la Asunción de Zia
- Revuelta de pueblo
- Zia Pueblo, Nuevo México
Referencias [ editar ]
- ^ a b c "Bienvenido a Pueblo of Zia" . zia.com. 2009 . Consultado el 6 de julio de 2009 .
- ^ "2009 PUEBLO GOBERNADORES Y FUNCIONARIOS TRIBALES" . 19pueblos.org. 2009. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2012 . Consultado el 6 de julio de 2009 .
- ^ a b "Zia Pueblo" . indianpueblo. 2009. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2009 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
- ^ pág. 189 - David Pike (2004). Roadside New Mexico (15 de agosto de 2004 ed.). Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 440. ISBN 0-8263-3118-1.
- ^ pág. 32 - Phillip M. White (2006). Cronología de los indios americanos (30 de agosto de 2006 ed.). Greenwood Press. pag. 184. ISBN 0-313-33820-5.
- ↑ pág. 33 - Margaret Szasz (2001). Between Indian and White Worlds (edición de septiembre de 2001). Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 386. ISBN 0-8061-3385-6.
- ^ Richard Flint y Shirley Cushing Flint (2009). "Bartolomé de Ojeda" . Oficina del Historiador del Estado de Nuevo México. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2009 . Consultado el 6 de julio de 2009 .
- ^ a b "Zia Pueblo" . AAANativeArts.com. 2009. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2009 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
- ^ a b "Pueblo" . mce. 2009 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
- ^ "Información sobre los indios Pueblo" . surtido. 2009. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2009 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
- ↑ a b 1950-, Trimble, Stephen (1987). Hablar con la arcilla: el arte de la alfarería Pueblo (1ª ed.). Santa Fe, Nuevo México: Escuela de Prensa de Investigación Estadounidense. ISBN 0933452152. OCLC 15082081 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ↑ a b Schaaf, Gregory (2002). Cerámica del pueblo del sur: 2.000 biografías de artistas (Serie de arte indio americano: Volumen cuatro) . Santa Fe, Nuevo México: CIAC Press. pag. 203.
- ^ "Zia Pueblo" . Departamento de Turismo de Nuevo México. 2009 . Consultado el 5 de julio de 2009 .
- ↑ a b 1928-2016., Harlow, Francis H. (Francis Harvey) (2003). La alfarería de Zia Pueblo . Lanmon, Dwight P. (1ª ed.). Santa Fe, Nuevo México: Escuela de Prensa de Investigación Estadounidense. págs. 234-257. ISBN 1930618263. OCLC 52057686 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ McSherry, Erin (30 de agosto de 2014). "Informe al Comité de Asuntos Indígenas de la Legislatura de Nuevo México: Zia Pueblo" (PDF) . Departamento de Asuntos Culturales de Nuevo México.
- ^ Turner, Stephanie B. (2012). "El caso de Zia: más allá de la ley de marcas para proteger los símbolos sagrados" (PDF) . Documentos de becas para estudiantes . Repositorio de becas legales de la Facultad de Derecho de Yale. Documento 124.
- ^ Boswell, Alisa (21 de abril de 2015). "Los Zia Pueblo dicen que quieren que el símbolo se use con respeto" . Diario de Albuquerque . Consultado el 6 de junio de 2020 .
- ^ Wroge, Logan (24 de julio de 2018). "El Ayuntamiento de Madison aprueba el diseño de bandera modificado" . madison.com . Diario del estado de Wisconsin . Consultado el 15 de abril de 2020 .
Enlaces externos [ editar ]
- Centro solar de Stanford
- La banda de synth pop, ZIA, lleva el nombre del símbolo del sol de Zia
Coordenadas : 35.5144 ° N 106.7230 ° W35 ° 30′52 ″ N 106 ° 43′23 ″ W / / 35,5144; -106.7230
