Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho) o Tsultrim Gyatso (29 de marzo de 1816 - 30 de septiembre de 1837) fue el décimo Dalai Lama del Tíbet y nació en Chamdo . Fue completamente ordenado en la escuela Gelug de Budismo Tibetano , estudió los sutras y tantras , tuvo varios estudiantes y reconstruyó el Palacio Potala .
Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso | ||||||
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Título | Décimo Dalai Lama | |||||
Personal | ||||||
Nació | 29 de marzo de 1816 | |||||
Fallecido | 30 de septiembre de 1837 | (22 años)|||||
Religión | Budismo tibetano | |||||
Padres |
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Publicación senior | ||||||
Período en el cargo | 1816–1837 | |||||
Predecesor | Lungtok Gyatso | |||||
Sucesor | Khedrup Gyatso | |||||
nombre chino | ||||||
chino | 楚 臣 嘉措 | |||||
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Nombre tibetano | ||||||
Tibetano | ཚུལ་ཁྲིམས་ རྒྱ་མཚོ་ | |||||
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Tsultrim Gyatso nació en una familia modesta conocida como Drongto Norbutsang (grong stod ni bu tshang) en Chamdo , al este del Tíbet. Su padre era Lobzang Nyendrak (blo bzang snyan grags) y su madre era Namgyel Butri (rnam rgyal bu khrid). El noveno Dalai Lama Lungtok Gyatso había muerto en 1815, y pasarían cinco años antes de que se encontrara su encarnación.
Tsultrim Gyatso fue elegido de un campo de seis encarnaciones potenciales del noveno Dalai Lama Lungtok Gyatso (ta la'i bla ma 09 lung rtogs rgya mtsho). Preferido como el mejor por el oráculo y los funcionarios del gobierno en 1820, viajó a Lhasa en 1821, tras lo cual murió el regente Demo Ngawang Lobzang Tubten Jigme Gyatso. Los representantes del emperador Quing insistieron en que se usara una urna de oro para confirmar la encarnación, lo que retrasó la entronización durante un año.
Durante ese año de retraso, los historiadores tibetanos afirman que "los funcionarios tibetanos permitieron que el amban anunciara que la urna había sido utilizada para satisfacer al emperador, a pesar de que la urna no había sido utilizada". [1]
La entronización del décimo Dalai Lama Tsultrim Gyatso en el Palacio Potala ocurrió en 1822, el octavo día del octavo mes del año del caballo de agua. [1] [2] [3]
Poco después de su entronización en 1822, el Dalai Lama recibió su ordenación prenovicio del Séptimo Panchen Lama Lobzang Palden Tenpai Nyima (paN chen bla ma 04 blo bzang dpal ldan bstan pa'i nyi ma) [1] [3] y dio él el nombre Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho). Al mes siguiente se convirtió en monje novicio. Su padre recibió un título y la propiedad Yutok, que inició una noble línea familiar tibetana.
En 1825, a la edad de 10 años, el Dalai Lama tuvo muchos tutores y se inscribió en el Monasterio de Drepung y estudió tanto el sutra como el tantra . Probablemente también estudió en el monasterio de Ganden y en el monasterio de Sera . Estudió extensamente los textos budistas tibetanos durante el resto de su vida.
En 1830, el Dalai Lama fue puesto a cargo del estado tibetano y se preparó un informe llamado "Informe del Tigre de Hierro" sobre agricultura y políticas fiscales. En 1831, el Dalai Lama reconstruyó el Palacio Potala.
En 1834, el Dalai Lama impartió enseñanzas al Quinto Kalkha y al Rey de Torgo de Mongolia, y envió a monjes de alto rango a Mongolia para establecer allí un centro de Kalacakra.
El Dalai Lama se dispuso a reformar la estructura económica del Tíbet pero, desafortunadamente, no vivió lo suficiente para ver cómo sus planes se concretaban. [3] Después de enfermarse en 1834 durante una epidemia en Lhasa, el Dalai Lama recibió su ordenación completa Gelong [2] del Panchen Lama [1] a la edad de diecinueve años. Permaneció en mal estado de salud durante tres años y murió en 1837. [1] [2]
A pesar de su muerte a la edad de 22 años, se dice que tuvo varios estudiantes del Tíbet y Bután. El cuerpo del décimo Dalai Lama fue instalado en un relicario de oro en el Palacio de Potala llamado El Ornamento Supremo de los Tres Reinos ”(gser gdung khams gsum rgyan mchog).
Referencias
- ↑ a b c d e Samten Chhosphel, The Décimo Dalai Lama, Tsultrim Gyatso , https://treasuryoflives.org/biographies/view/Tenth-Dalai-Lama-Tsultrim-Gyatso/4314 "El gobierno de Beijing forzó un retraso en la El proceso de confirmación, y Tsultrim Gyatso, que había sido traído a Lhasa en 1821, no fue confirmado oficialmente hasta 1822; si se usó o no la Urna sigue siendo un punto de controversia en la historia tibetana. Según los historiadores tibetanos, los funcionarios tibetanos permitieron que el amban anunciara que la Urna había sido utilizada para satisfacer al Emperador, a pesar de que la urna no había sido empleada. La entronización tuvo lugar el octavo día del octavo mes del año del caballo de agua del decimocuarto ciclo sexagenario, y fue supervisada por el regente."
- ^ a b c "Los Dalai Lamas" . La Oficina de Su Santidad el Dalai Lama. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2012 . Consultado el 18 de julio de 2012 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
- ^ a b c Khetsun Sangpo Rinpoche. (mil novecientos ochenta y dos). "Vida y época del octavo al duodécimo Dalai Lamas". The Tibet Journal . Vol. VII Nos. 1 y 2. Primavera / Verano 1982, p. 49.
Otras lecturas
- Mullin, Glenn H. (2001). Los catorce Dalai Lamas: un legado sagrado de la reencarnación , págs. 353–361. Editores claros claros. Santa Fe, Nuevo México. ISBN 1-57416-092-3 .
Títulos budistas | ||
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Precedido por Lungtok Gyatso | Dalai Lama 1826-1837 Reconocido en 1822 | Sucedido por Khedrup Gyatso |