Movimiento 26 de julio
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Movimiento 26 de julio
Movimiento 26 de Julio
M-26-7.svg
Una impresión moderna de una de las banderas del Movimiento 26 de julio
LíderesFidel Castro (titular)
Raúl Castro
Che Guevara
Camilo Cienfuegos
Juan Almeida Bosque
Frank País
Celia Sánchez
Fechas de operación1955–1962
SedeTuxpan , Veracruz , México (primero)
La Habana , Cuba (segundo)
Regiones activasMar Caribe
IdeologíaAntiimperialismo
Nacionalismo
de izquierda Populismo de izquierda
Pluralismo político
Progresismo
Vanguardismo
OponentesGobierno de Fulgencio Batista , Ejército de Cuba
Batallas y guerrasOperación Verano , Batalla de La Plata , Batalla de Las Mercedes , Batalla de Yaguajay , Batalla de Santa Clara

El Movimiento 26 de Julio ( español : Movimiento 26 de Julio ; M-26-7 ) fue un cubano de vanguardia organización revolucionaria y más tarde un partido político liderado por Fidel Castro . El nombre del movimiento conmemora el ataque del 26 de julio de 1953 al cuartel del ejército en Santiago de Cuba en un intento de iniciar el derrocamiento del dictador Fulgencio Batista . [1]

Esta es considerada una de las organizaciones más importantes de la Revolución Cubana . A fines de 1956, Castro estableció una base guerrillera en la Sierra Maestra . Esta base derrotó a las tropas de Batista el 31 de diciembre de 1958, poniendo en marcha la Revolución Cubana e instalando un gobierno encabezado por Manuel Urrutia Lleó . El Movimiento luchó contra el régimen de Batista tanto en el frente rural como en el urbano. Los principales objetivos del movimiento eran la distribución de tierras a los campesinos, la nacionalización de los servicios públicos, la industrialización, las elecciones honestas y la reforma educativa a gran escala.

En julio de 1961, el Movimiento 26 de Julio fue uno de los partidos que se integró a la Organización Revolucionaria Integrada (ORI) así como al Partido Socialista Popular (PSP) y al Directorio Revolucionario 13 de Marzo. El 26 de marzo de 1962, el partido se disolvió para formar el Partido Unido de la Revolución Socialista Cubana (PURSC), que tenía una ideología comunista. [1]  

Orígenes

El nombre del Movimiento 26 de Julio se originó en el fallido ataque al Cuartel Moncada , una instalación del ejército en la ciudad de Santiago de Cuba , el 26 de julio de 1953. [ cita requerida ] Este ataque fue dirigido por un joven Fidel Castro, quien era un legislador candidato en unas elecciones libres que habían sido canceladas por Batista. [2] El ataque había sido concebido como un grito de guerra para la revolución. Castro fue capturado y sentenciado a 15 años de prisión pero, junto con su grupo, se le concedió una amnistía después de dos años después de una campaña política en su favor. Castro viajó a México para reorganizar el movimiento en 1955 con varios otros revolucionarios exiliados (incluido Raúl Castro ,Camilo Cienfuegos y Juan Almeida Bosque ). Su tarea era formar una guerrilla disciplinada para derrocar a Batista .

El núcleo original del grupo se organizó en torno al ataque al Cuartel Moncada fusionado con el Movimiento Revolucionario Nacional dirigido por Rafael García Bárcenas y con una mayoría de la Juventud Ortodoxa. Poco después se sumaría Acción Nacional Revolucionaria liderada por Frank País. Debido a la similitud en su ideología y su objetivo de querer derrocar al régimen de Batista, el M-26-7 agregaría rápidamente a más jóvenes de diversos orígenes políticos.

Papel en la Revolución Cubana

El 2 de diciembre de 1956 desembarcaron en Cuba 82 hombres , habiendo navegado en el barco Granma procedente de Tuxpan , Veracruz , dispuestos a organizar y liderar una revolución. Las primeras señales no fueron buenas para el movimiento. Aterrizaron a la luz del día, fueron atacados por la Fuerza Aérea Cubana y sufrieron numerosas bajas. El grupo de desembarco se dividió en dos y vagó perdido durante dos días, la mayoría de sus suministros abandonados donde aterrizaron. También fueron traicionados por su guía campesino en una emboscada, que mató a más de los que habían desembarcado. Batista anunció erróneamente la muerte de Fidel Castro en este momento. De los 82 que navegaron a bordo del Granma, solo 22 finalmente se reagruparon [3] en elSierra Maestra cordillera . Mientras los revolucionarios acampaban en las montañas, en las ciudades se formaban grupos de "Resistencia Cívica", presionando al régimen de Batista. Muchas personas profesionales y de clase media acudieron en masa hacia Castro y su movimiento. [4] Mientras estaban en las montañas de la Sierra Maestra, las fuerzas guerrilleras atrajeron a cientos de voluntarios cubanos y ganaron varias batallas contra el ejército cubano. Ernesto 'Che' Guevara recibió un disparo en el cuello y el pecho durante el enfrentamiento, pero no resultó gravemente herido. (Guevara, que había estudiado medicina, continuó prestando primeros auxilios a otros guerrilleros heridos). Esta fue la fase inicial de la guerra de la Revolución Cubana., que continuó durante los siguientes dos años. Terminó en enero de 1959, luego de que Batista huyera de Cuba hacia la República Dominicana , en las primeras horas del día de Año Nuevo cuando las fuerzas del Movimiento marcharon hacia La Habana .

Acción política y militar

Las guerrillas aumentaron sus filas a 400 hombres en febrero de 1958. [5] En comparación, las fuerzas de Batista alcanzaron los 50.000 hombres, pero sólo 10.000 pudieron ser utilizados a la vez para enfrentar a la guerrilla. Batista lanzó una ofensiva de 10.000 con apoyo aéreo y terrestre para cercar y destruir a las guerrillas escondidas en la Sierra entre abril y agosto de 1958, esta campaña terminó en un fracaso decisivo para el desarrollo del conflicto. [6] Finalmente, después de dos años de guerra, los rebeldes derrotaron a las fuerzas de Batista, lo que hizo que huyeran a República Dominicana y tomaran el poder el 1 de enero de 1959. En ese momento sumaron alrededor de 20.000 a 30.000 guerrilleros y la guerra había costado la vida. de entre 1.000 y 2.500 personas.

El sabotaje y la difusión de propaganda fueron piezas clave de la estrategia del M-26-7 en los teatros de operación tanto urbanos como rurales y se utilizaron para generar un clima de crisis y desestabilizar el orden público y económico del régimen de Batista. [7] En el campo, guerrilleros quemaron campos de caña de azúcar y refinerías de petróleo, bloquearon puentes y trenes y atacaron a los soldados de Batista, mientras que en las ciudades, miembros del M-26-7 cortaron líneas telefónicas, coordinaron huelgas, secuestraron figuras públicas, bombardearon al gobierno. edificios y funcionarios gubernamentales asesinados. [8] El M-26-7 llevó a cabo sus operaciones de propaganda para retratar la violencia de sus acciones en una luz positiva, y los esfuerzos de propaganda notables incluyeron la transmisión de Radio Rebelde.a partir del 24 de febrero de 1958 y con la invitación de periodistas y reporteros extranjeros, como el corresponsal de guerra del New York Times , Herbert Matthews, y el agente de inteligencia militar estadounidense Andrew St. George. [9] [10] Los esfuerzos de propaganda nacional e internacional tenían como objetivo informar a la audiencia de los objetivos y políticas del M-26-7 y glorificar la vida y las hazañas de los guerrilleros para generar simpatía por el movimiento. [11]

Actividades rurales

El M-26-7 dividió sus operaciones entre las guerrillas rurales, que tenían su base en las montañas de la Sierra Maestra, y el subsuelo urbano, que consistía principalmente en cubanos profesionales y de clase media que vivían en pueblos y ciudades. [12]Castro centró sus esfuerzos en el campo rural en luchar contra los soldados de Batista y en liberar y gobernar cantidades cada vez mayores de territorio arrebatado al control de Batista. El M-26-7 incorporó a un gran número de campesinos y campesinas a las filas del M-26-7 donde se desempeñaron como soldados, colaboradores e informantes para combatir al régimen de Batista. Muchos líderes campesinos también estaban afiliados al PSP y utilizaron sus conexiones con miembros y simpatizantes del Partido Comunista para conseguir apoyo para el M-26-7. Más notablemente, la Asociación Campesina, que había sido una organización comunista activa desde 1934, permitió que el M-26-7 tuviera acceso y se basara en la red de organización política campesina. [13] Los líderes del Partido Auténtico (AP) y del Partido Ortodoxoy sus constituyentes de pequeños, medianos y ricos terratenientes apoyaron al M-26-7 también a través del financiamiento y la protección de las fuerzas de Batista, aunque la plataforma de reforma agraria de Castro conduciría a la eventual ruptura entre los agricultores y terratenientes ricos y el M-26-7. . [13]

A medida que ocupaban una gran parte del campo rural, la M-26-7 proporcionó servicios públicos a los campesinos locales que iban desde la educación primaria y alfabetización, la instalación de hospitales y servicios médicos, el mantenimiento de carreteras de peaje, la protección contra los bandidos y la promulgación de leyes. y decretos. A cambio, el M-26-7 gravó a los campesinos bajo su control y aplicó penas de prisión y multas a los condenados por evasión fiscal y otros delitos como bandidaje, cultivo, posesión y uso de marihuana y peleas de gallos. [13] [14] Castro creó organizaciones burocráticas para administrar los territorios controlados por los rebeldes, incluida la Administración Civil para los Territorios Liberados (ACTL) en septiembre de 1958, que estaba activa en la Sierra Maestra.y la Oficina Agraria, que se creó el 3 de agosto de 1958 para supervisar la provincia de Oriente . [13]

Actividades urbanas

En 1955, Castro designó a Frank País como jefe de acción de la provincia de Oriente después de que País fusionara su organización, Oriente Revolutionary Action (ARO), con el M-26-7. [15] Como jefe del metro urbano de la M-26-7, País centralizó sus operaciones bajo un liderazgo central conocido como la Dirección Nacional y trasladó la sede de la M-26-7 de La Habana a Santiago. También creó seis secciones separadas de la M-26-7 que se encargaban de la organización, el alcance laboral, la resistencia cívica entre la clase media, las actividades de sabotaje y una milicia urbana, propaganda y una tesorería para recaudar fondos. [16] País intentó apoyar el desembarco de Castro desde el Granma con un fallido levantamiento armado en Santiago.el 30 de noviembre de 1956, y luego de que Castro y los guerrilleros sobrevivientes se reagruparon en la Sierra Maestra, los guerrilleros dependieron de sus contrapartes urbanas para medicinas, armas, municiones, alimentos, equipo, ropa, dinero, producción de propaganda y publicidad nacional e internacional. [17] Además, la clandestinidad urbana organizó huelgas obreras y clubes patrióticos de exiliados cubanos en Estados Unidos, que proporcionaron fondos para la compra de armas y municiones. [18] El M-26-7 coordinaba frecuentemente sus acciones con otros grupos anti-Batista de base urbana como el PSP, el Directorio Estudiantil Revolucionario.(DRE) y la Organización Auténtica (OA), pero para mayo de 1957, las detenciones y asesinatos de un gran número de miembros de la DRE y la OA y la historia de la colaboración del PSP con el régimen de Batista llevaron al M-26-7 a ser la fuerza dominante anti-Batista en las ciudades. [19]

El asesinato de Frank País por parte de la policía de Santiago en julio de 1957 provocó manifestaciones masivas y huelgas de trabajadores en la ciudad que se extendieron rápidamente por toda la isla, dando lugar a una huelga general a nivel nacional el 5 de agosto de 1957 [20].Aunque la huelga tuvo un éxito limitado, el M-26-7 creía que la velocidad a la que se extendió y su popularidad significaron que una futura huelga a nivel nacional podría desestabilizar al régimen de Batista lo suficiente como para llevarlo a su derrocamiento. Sin embargo, una posterior huelga nacional realizada el 9 de abril de 1958 terminó siendo un fracaso del M-26-7 debido a la preparación de las fuerzas de Batista para tal evento y la mala comunicación entre el M-26-7 y los grupos laborales en cuanto a la momento de la huelga. Muchos miembros del M-26-7 también murieron en tiroteos con la policía y el ejército cuando intentaban organizar un levantamiento armado durante el caos. [21]

Después de 1959

Después de la toma de poder, anti-Batistas, liberales, trabajadores urbanos, campesinos e idealistas se convirtieron en los seguidores dominantes del movimiento M-26-7, que ganó el control de Cuba. El Movimiento se unió a otros organismos para formar el Partido Unido de la Revolución Socialista Cubana, que a su vez se convirtió en el Partido Comunista de Cuba en 1965. Cuba se inspiró en las naciones de Europa del Este que conformaron el Pacto de Varsovia , convirtiéndose en el primer gobierno socialista en las Américas. Una vez que se supo que Cuba adoptaría un estricto sistema político y económico marxista-leninista, la oposición surgió no solo por parte de los miembros disidentes del partido, sino también por Estados Unidos. [22]El gobierno de Fidel Castro se apoderó de tierras privadas, nacionalizó cientos de empresas privadas, incluidas varias subsidiarias locales de corporaciones estadounidenses, y gravó tan fuertemente los productos estadounidenses que las exportaciones estadounidenses se redujeron a la mitad en solo dos años. La Administración de Eisenhower luego impuso restricciones comerciales a todo excepto alimentos y suministros médicos. Como resultado, Cuba se dirigió a la Unión Soviética para comerciar. Estados Unidos respondió cortando todos los lazos diplomáticos con Cuba y ha tenido una relación difícil desde entonces. [23] En abril de 1961, una fuerza de exiliados y disidentes cubanos entrenada por la CIA lanzó la infructuosa invasión de Bahía de Cochinos contra Cuba, poco después de que Castro declarara socialista la revolución. Después de la invasión, Castro se proclamó formalmente uncomunista .

A pesar del apoyo que el M-26-7 recibió de muchos estudiantes y sacerdotes católicos durante la lucha contra Batista, la victoria del movimiento en 1959 creó una división entre el M-26-7 y la Iglesia Católica, que resistió el programa de reforma agraria y lo que los miembros de la Iglesia vieron como el giro de Castro al comunismo soviético. Tras la protesta del Congreso Nacional Católico contra la falta de valores católicos en las políticas del M-26-7 y un motín el 17 de julio de 1959 frente a la Catedral de La Habana que involucró a representantes de la Iglesia Católica y manifestantes pro-Castro, Castro públicamente denunció el liderazgo de la Iglesia Católica Romana el 12 de agosto. [24]El 6 de enero de 1960, militantes del M-26-7 ocuparon seminarios católicos, iglesias y escuelas en toda Cuba y arrestaron a los líderes de los Jóvenes Trabajadores Católicos (JOC). Después de la invasión de Bahía de Cochinos, el M-26-7 cerró más iglesias y detuvo a varios sacerdotes y obispos el 17 de abril de 1961, y la Iglesia católica fue expulsada de Cuba el 1 de mayo a raíz de la nacionalización de todos los colegios privados. y la expulsión de sacerdotes extranjeros de la isla. [24]

Legado

Durante la lucha contra Batista, el M-26-7 se presentó como un movimiento unificador para todos los cubanos que traería la democracia y la justicia social después del derrocamiento de Batista, particularmente para las mujeres y la minoría afrocubana. [25] A pesar de representar sólo el 10% de la fuerza laboral cubana, las mujeres participaron de manera desproporcionada en el M-26-7 durante la Revolución en una serie de capacidades que incluían la fabricación de propaganda y manifestaciones y piquetes. [26] Además, el Mariana Grajales se estableció en septiembre de 1958 como una unidad militar exclusivamente femenina en el M-26-7. [27] Después de la Revolución, el gobierno revolucionario, controlado por el M-26-7, estableció la Federación de Mujeres Cubanas.(FMC) para integrar a la mujer en la vida política, social y económica cubana y erradicar la prostitución. [27] Castro y el M-26-7 también enfatizaron la integración racial como una plataforma clave del movimiento, y luego del derrocamiento de Batista, el M-26-7 rápidamente desagregó los espacios públicos e implementó reformas, como la redistribución de tierras y mejoras. educación y servicios médicos gubernamentales, que beneficiaron de manera desproporcionada a la población afrocubana. [28] Sin embargo, las políticas raciales del M-26-7 han sido criticadas por reprimir la organización política negra y por enfatizar la retórica prerrevolucionaria que devalúa la conciencia racial y afirma que el racismo en Cuba ha sido terminado por la Revolución a pesar de la persistente presencia de prejuiciosos. y actitudes discriminatorias en la isla.[28]

Desde 1959, el 26 de julio se celebra como fiesta nacional en Cuba. Las celebraciones que involucran movilizaciones y programas comunitarios, recreaciones y recitaciones ocurren a nivel local y nacional cada año para honrar el ataque al Cuartel Moncada y el papel de la M-26-7 en el derrocamiento del régimen de Batista. [29] De 1967 a 1973, también se abrieron tres museos en Santiago, Villa Blanca y Moncada para conmemorar el asalto al Cuartel Moncada y las acciones de la M-26-7. [30]

La bandera del Movimiento 26 de Julio se encuentra en el hombro del uniforme militar cubano y sigue siendo un símbolo de la Revolución Cubana .

Miembros

La primera dirección nacional del M-26-J estuvo formada por los revolucionarios:

  • Fidel Castro
  • Melba Hernández
  • Haydée Santamaría
  • Antonio Ñico López
  • Pedro Miret Prieto
  • José A. "Pepe" Suárez
  • Pedro Celestino Aguilera
  • Faustino Pérez
  • Armando Hart
  • Luis Barreto Milián
  • Jesús Montané
  • Juan Manuel Márquez [31]

Otros líderes políticos que formaron parte del Movimiento 26 de julio fueron:

  • Che Guevara
  • Camilo Cienfuegos
  • Raúl castro
  • Juan Almeida Bosque
  • Celia Sánchez
  • Huber Matos
  • Carlos Franqui
  • Raúl Chibás
  • Abel Santamaría
  • Frank País
  • Agustín Navarrete Sarbabous
  • Raúl Martínez Ararás
  • Josué País
  • Efigenio Ameijeiras
  • Osmany Cienfuegos
  • Ramiro Valdés
  • Renato Guitart
  • José Pardo Llada
  • Teodulio Mitchel
  • Pedro Luis Boitel Abraham
  • Manuel Artime

Ver también

  • Movimiento político
  • Cuartel Moncada

Referencias

  1. ^ a b "Movimiento 26 de julio | Historia de Cuba" . Enciclopedia Británica . Consultado el 1 de diciembre de 2019 .
  2. ^ "Cuba - la República de Cuba | historia - geografía" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 22 de noviembre de 2016 .
  3. ^ Lee Anderson, Jon (1997). Che Guevara: una vida revolucionaria . Grove Press . pag. 269-270. ISBN 978-0802144119.
  4. ^ "Movimiento 26 de julio | Historia de Cuba" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 22 de noviembre de 2016 .
  5. ^ Schmid, Alex; Jongman; Albert (1988). Terrorismo político: una nueva guía para actores, autores, conceptos, bases de datos, teorías y literatura . Amsterdam, Nueva York, Holanda Septentrional, Nuevo Brunswick: Transaction Books. pag. 528.
  6. ^ "La Fuerza Aérea de Cuba contra la guerrilla de Fidel Castro • Rubén Urribarres" . Aviación Cubana • Rubén Urribarres . Consultado el 21 de noviembre de 2019 .
  7. ^ Sweig 2002, p. 120.
  8. ^ Sweig 2002, p. 100; Cojín 2016, pág. 106.
  9. ^ Sweig 2002, p. 104.
  10. ^ Guerra, Lillian (2019). "Buscando al Mesías: Revolución en la Sierra Maestra, 1956-1959". La revolución desde dentro: Cuba, 1959-1980 : 68–69.
  11. ^ Guerra, Lillian (2019). "Buscando al Mesías: Revolución en la Sierra Maestra, 1956-1959". La revolución desde adentro: Cuba, 1959-1980 : 71.
  12. ^ Sweig, Julia. (2002). Dentro de la Revolución Cubana: Fidel Castro y el underground urbano . Cambridge, Mass .: Harvard University Press. pag. 14. ISBN 0-674-04419-3. OCLC  433551015 .
  13. ↑ a b c d Kozameh, Sara (octubre de 2019). "Guerrilleros, campesinos y comunistas: reforma agraria en los territorios liberados de Cuba en 1958" . Las américas . 76 (4): 641–673. doi : 10.1017 / tam.2019.69 - a través de Cambridge Core.
  14. ^ Guerra, Lillian (2019). "Buscando al Mesías: Revolución en la Sierra Maestra, 1956-1959". La revolución desde adentro: Cuba, 1959-1980 : 79–80.
  15. ^ Cojín, Stephen (2016). Una historia oculta de la revolución cubana: cómo la clase trabajadora dio forma a la victoria de las guerrillas . Ciudad de Nueva York: New York University Press. pag. 108. ISBN 978-1-58367-584-7.
  16. ^ Sweig 2002, p. 15; Cojín 2016, pág. 154.
  17. ^ Sweig 2002, p. 14; Cojín 2016, pág. 125.
  18. ^ Sweig 2002, p. 17, 60.
  19. ^ Sweig 2002, p. 20.
  20. ^ Cojín 2016, p. 152-160.
  21. ^ Sweig 2002, p. 136; Cojín 2016, pág. 161-172.
  22. ^ DeFronzo, James. Revoluciones y movimientos revolucionarios . (Universidad de Connecticut. 2007) págs. 207–08
  23. ^ Suddath, Claire (15 de abril de 2009). "Relaciones Cuba-Estados Unidos" . Tiempo . ISSN 0040-781X . Consultado el 22 de noviembre de 2016 . 
  24. ↑ a b Holbrook, Joseph (2010). "La Iglesia Católica en Cuba: 1959-1962: El Choque de Ideologías" . Revista Internacional de Estudios Cubanos . 2 (3/4): 264–275. ISSN 1756-3461 . JSTOR 41945906 .  
  25. ^ Cojín 2016, p. 111.
  26. ^ Cojín 2016, p. 60-69.
  27. ^ a b Salim Lamrani; Traducido por Larry R. Oberg (2016). "Mujeres en Cuba: La Revolución Emancipadora" . Revista Internacional de Estudios Cubanos . 8 (1): 109. doi : 10.13169 / intejcubastud.8.1.0109 . JSTOR 10.13169 / intejcubastud.8.1.0109 . 
  28. ^ a b Benson, Devyn Spence (25 de abril de 2016), "Cuba Calls!" , Antiracism in Cuba , University of North Carolina Press, págs. 153–197, doi : 10.5149 / northcarolina / 9781469626727.003.0005 , ISBN 978-1-4696-2672-7, consultado el 25 de noviembre de 2020
  29. ^ Aguas, Anita; Fernandes, Luci (2012). "Representando la Revolución: Historia Pública y Cuartel Moncada en Santiago de Cuba" . Revista Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe . 37 (73): 125-154. doi : 10.1080 / 08263663.2012.10817030 . ISSN 0826-3663 . JSTOR 41800548 . S2CID 145379748 .   
  30. ^ Aguas, Anita; Fernandes, Luci (2012). "Representando la Revolución: Historia Pública y Cuartel Moncada en Santiago de Cuba" . Revista Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe . 37 (73): 135. doi : 10.1080 / 08263663.2012.10817030 . ISSN 0826-3663 . JSTOR 41800548 . S2CID 145379748 .   
  31. ^ "Librínsula: La Isla de los libros" . 28 de septiembre de 2007. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de agosto de 2020 .

enlaces externos

  • Guía de la Colección, Manuscritos y Archivos de la Revolución Cubana, Biblioteca de la Universidad de Yale
  • Fidel Castro y la fundación del Movimiento 26 de julio
  • Artículos de El Cubano Libre del Che Guevara de la Sierra Maestra
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