Abu Musa Abd Allah ibn Qays al-Ash'ari , más conocido como Abu Musa al-Ash'ari (en árabe : أبو موسى الأشعري , romanizado : Abū Mūsa al-Ash'arī ) (murió c. 662 o 672) fue un compañero de Mahoma y una figura importante en la historia islámica temprana. En varias ocasiones fue gobernador de Basora y Kufa y participó en la temprana conquista musulmana de Persia .
Abu Musa vino originalmente de Zabid , en la región de Yemen , donde su tribu, los Asha'ir, vivía en el período preislámico. Aceptó el Islam en La Meca antes de la hijra y regresó a su Yemen natal para propagar la fe. Vivió en Habasha después de algún tiempo hasta después de la conquista de Khaybar en 628, cuando llegó a Muhammad en Medina con más de cincuenta conversos de Yemen, incluidos sus dos hermanos Abu Ruhm y Abu Burdah.
Tras la conquista de La Meca en 629, Abu Musa fue nombrado entre los enviados por Mahoma en la expedición a Awtas. [1] Dos años más tarde fue designado como uno de los gobernadores de Yemen, donde permaneció hasta el califato de Abu Bakr , a quien se unió para luchar contra el líder local del movimiento ridda (literalmente apostasía).
Estuvo presente durante la Expedición de Dhat al-Riqa . Algunos eruditos afirman que la expedición tuvo lugar en Nejd (una gran área de meseta en la Península Arábiga) en Rabi 'Ath-Thani o Jumada Al-Ula, 4 AH (o principios de 5 AH). Ellos corroboran su afirmación diciendo que era estratégicamente necesario llevar a cabo esta campaña con el fin de sofocar a los beduinos rebeldes con el fin de cumplir con las exigencias del encuentro acordado con los politeístas, es decir, la batalla menor de Badr en Sha'ban, 4 AH Muhammed Recibió la noticia de que ciertas tribus de Banu Ghatafan se estaban reuniendo en Dhat al-Riqa con propósitos sospechosos.
Mahoma se dirigió hacia Neyd a la cabeza de 400 o 700 hombres, después de haber ordenado a Abu Dhar (en la versión omeya, el jefe omeya: Uthman ibn Affan recibió este honor) para que se ocupara de los asuntos de Medina durante su ausencia. Los combatientes musulmanes penetraron profundamente en su tierra hasta que llegaron a un lugar llamado Nakhlah donde se encontraron con unos beduinos de Ghatfan. [2] [3]
La opinión más auténtica según "Saifur Rahman al Mubarakpuri", sin embargo, es que la campaña de Dhat Ar-Riqa 'tuvo lugar después de la caída de Khaibar (y no como parte de la invasión de Nejd). Esto está respaldado por el hecho de que Abu Hurairah y Abu Musa Ashaari presenciaron la batalla. Abu Hurairah abrazó el Islam solo unos días antes de Khaibar, y Abu Musa Al-Ash'ari regresó de Abisinia ( Etiopía ) y se unió a Muhammad en Khaibar. Las reglas relacionadas con la oración del miedo que Muhammad observó en la campaña de Dhat Ar-Riqa 'se revelaron en la invasión de Asfan y, según los eruditos, tuvo lugar después de Al-Khandaq (la batalla de la trinchera ). [3]