Abu Dhar al-Ghifari al-Kinani ( أبو ذر ٱلغفاري ٱلكناني , 'Abū Darr al-Ghifārīy al-Kinānīy ), también escrito Abu Zarr , nacido Yundab Ibn Junādah ( جندب ٱبن جنادة ), fue la persona cuarto o quinto de convertirse al Islam , y del Muhajirun . [3] Pertenecía a los Banu Ghifar , la tribu Kinanah . No se conoce la fecha de nacimiento. Murió en 652 EC, en al-Rabadha , en el desierto al este de Medina .
Abu Dharr أَبُو ذَرّ | |
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Nació | Jundab ibn Junadah ( جُنْدَب ٱبْن جُنَادَة ) |
Fallecido | 31 Hégira, Dhul Qadah / 652 d.C. |
Lugar de descanso | al-Rabadha , Hejaz |
Conocido por | Ser un compañero leal de Muhammad y el califa Ali [1] [2] |
Título |
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Niños | Dharr (hija) |
Padres |
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Parientes | Unais (hermano) |
Abu Dhar es recordado por su piedad estricta y también por su oposición a Muawiyah durante la era del califa Uthman ibn Affan . Los musulmanes chiítas lo veneran como uno de los cuatro compañeros , los primeros musulmanes que eran seguidores ( chiíes ) de Ali ibn Abi Talib .
Fue considerado por muchos, incluidos Ali Shariati , Muhammad Sharqawi y Sami Ayad Hanna, como un antecedente principal del socialismo islámico , [4] [5] [6] [7] [8] el primer socialista islámico, o el primer socialista en conjunto . Protestó contra la acumulación de riqueza por parte de la clase dominante durante el califato de 'Uthmān e instó a la redistribución equitativa de la riqueza .
Vida temprana
Poco se sabe de su vida antes de su conversión al Islam . [9] Se dice que Abu Dhar era un joven serio, un asceta y monoteísta incluso antes de convertirse. Nació en el clan Ghifar, que se encuentra al oeste al sur de Medina. [10] Abu Dhar era aparentemente típico de los primeros conversos al Islam, descritos por Ibn Shihab al-Zuhri como "hombres jóvenes y gente débil". [11] Eran una rama de la tribu Banu Kinanah . El clan Quraysh de Muhammad también era una rama de la tribu Banu Kinanah .
Los relatos populares de Abu Dhar [12] dicen que su tribu vivía saqueando caravanas , pero que él prefería vivir una vida pobre pero honesta como pastor. Habiendo escuchado el argumento de que había surgido un nuevo profeta en La Meca, Abu Dhar y su hermano viajaron a La Meca para encontrar al profeta . El joven buscador se convirtió instantáneamente y se apresuró a declarar su nueva fe frente a la Kaaba , que en ese momento era un templo pagano . Fue golpeado por sus creencias religiosas. Hizo esto tres días seguidos, después de lo cual el profeta islámico Mahoma le dijo que regresara a su clan, donde enseñó a su gente sobre el Islam. Él y su tribu se unieron a Mahoma después de la Hégira , o migración a Medina en el 622 d.C.
Mahoma dijo una vez que "el cielo no extendió su dosel sobre ningún hombre que fuera más veraz que Abu Dharr". [13]
Este parece ser un relato simplificado de historias reportadas en estos hadices , 31: 6049 , 31: 6048 y 31: 6046 .
Según el primer historiador islámico Muhammad ibn Jarir al-Tabari , Abu Dhar afirmó haber sido el cuarto o quinto converso al Islam. Sin embargo, Saad bin Abi Waqqas hizo la misma afirmación. Si bien es posible que nunca se establezca el orden exacto de conversión, nadie duda de que fue uno de los primeros conversos.
Campañas militares durante la era de Mahoma
Participó en la Batalla de Badr . Las fuerzas de Muhammad incluían a Abu Bakr , Umar , Ali , Hamza , Mus`ab ibn `Umair , Az-Zubair bin Al-'Awwam , Ammar ibn Yasir y Abu Dharr al-Ghifari . Los musulmanes también trajeron setenta camellos y dos caballos, lo que significa que tenían que caminar o colocar de tres a cuatro hombres por camello. [14] Sin embargo, muchas fuentes musulmanas tempranas indican que no se esperaban peleas serias, [15] y el futuro califa Uthman se quedó para cuidar a su esposa enferma Ruqayyah , la hija de Muhammad. [16] Salman el persa tampoco pudo unirse a la batalla, ya que todavía no era un hombre libre. [17] [18]
Durante la expedición de Ka'b ibn 'Umair al-Ghifari, su hijo Umair al-Ghifari fue asesinado. En esta expedición, Mahoma ordenó un ataque contra la tribu Banu Quda'a porque Mahoma recibió información de que habían reunido a un gran número de hombres para atacar las posiciones musulmanas [19].
En respuesta, Mahoma ordenó a la Tercera Expedición de Dhu Qarad vengarse por el asesinato del hijo de Abu Dhar Ghifari en al-Ghaba [20] [21] [22]
Después de la muerte de Mahoma
Abu Dharr había comenzado su agitación en Medina después de que Uthman le diera 500.000 dirhams a Marwan I , 300.000 a al-Harith ibn al-Hakam y 100.000 al Medinan Zayd ibn Thabit de los khums del botín incautado en Ifriqiya en 27/647. Luego citó pasajes coránicos relevantes que amenazan a los acaparadores de riquezas con el fuego del infierno. Marwan se quejó con Uthman, quien envió a su sirviente Natil para advertir a Abu Dhar, pero fue en vano. Uthman mostró paciencia durante algún tiempo hasta que, en presencia del califa, Abu Dhar lanzó un furioso ataque verbal contra Ka'ab al-Ahbar , quien había respaldado el uso gratuito de dinero público por parte de Uthman. Uthman ahora reprendió a Abu Dhar y lo envió a Damasco . [23]
Existe una tradición de que Mahoma predijo este triste final durante la Batalla de Tabouk , cuando Abu Dharr se quedó atrás porque su camello estaba enfermo o demasiado débil. Así que se apeó de él y, colocándose la mochila en la espalda, caminó hacia el resto del ejército. Muhammad lo vio y exclamó:
Abu Dharr, que Allah tenga misericordia de ti. Vivirás solo, morirás solo y entrarás al Paraíso solo. [24]
Vista sunita
Muchos hadices, tradiciones orales, se remontan a Abu Dhar. Es respetado como un musulmán temprano y observador, y un hombre honesto y directo hasta el extremo. Era, según la tradición sunita, un beduino rudo e iletrado que no ocupaba ningún cargo importante, pero que servía a la comunidad musulmana, la Ummah , con todo lo que tenía para dar.
Durante el califato de Uthman, permaneció en Damasco y fue testigo de cómo los musulmanes se desviaban del Islam, yendo tras los placeres y deseos mundanos.
Esto le entristeció y le repugnó. Entonces Uthman lo invitó a ir a Medina. donde también se sintió herido por la búsqueda de bienes y placeres mundanos por parte de la gente.
Al-Rabathah
Abu Dhar luego le pidió permiso a Uthman para vivir en al-Rabathah, una pequeña aldea en el este de Medina. Uthman aprobó su solicitud. Abu Dhar permaneció allí lejos de la gente, aferrándose a las tradiciones ( sunnah ) de Muhammad y sus compañeros.
Un hombre lo visitó una vez y cuando encontró su casa casi vacía, le preguntó a Abu Dhar: "¿Dónde están tus posesiones?"
Abu Dhar dijo: "Tenemos una casa allá (es decir, el Más Allá ), a la que enviamos lo mejor de nuestras posesiones".
El hombre entendió lo que Abu Dhar quería decir y dijo: "Pero debes tener algunas posesiones mientras estés en esta morada".
"El dueño de esta morada no nos dejará en ella", respondió Abu Dharr.
Además, cuando el Príncipe (Amir) de Siria envió a Abu Dhar trescientos dinares para cubrir sus necesidades, le devolvió el dinero diciendo: "¿No encuentra el Emir un sirviente que lo merezca más que yo?"
Abu Dhar continuó con su vida sencilla y se dedicó a Allah solo hasta su muerte, en el 32 AH.
Vista chiíta
Aba Dharr es considerado uno de los sahaba más grandes y leales, junto con Salman el persa , Miqdad ibn Aswad y Ammar ibn Yasir . [25] [26]
Cuando Abu Dharr fue exiliado a al-Rabathah por el califa Uthman bin Affan bajo coacción de Muawiyah, [a] Ali y sus hijos, Hasan y Husayn , avanzaron para despedirlo. Ali le dijo: [24]
Abu Dharr, te has enojado mucho por Allah. La gente está preocupada por su religión y tú estás preocupado por tu religión. Entonces, deja lo que les preocupa en tus manos y escápate de ellos con lo que te preocupa. Necesitan lo que tú les has impedido. Y no necesitas lo que te han impedido. Mañana sabrás quién será el ganador. Abu Dharr, nada te divierte excepto la verdad y nada te molesta más que la mentira.
Abu Dharr, su esposa y su hija fueron exiliados a al-Rabathah, una ciudad rural en las afueras de Medina , cuando recordó las palabras de Muhammad : "Abu Dharr, que Allah tenga misericordia de ti. Vivirás solo, morirás solo, te levantarás de los muertos solos y entrar al Paraíso solos ". [24]
Abu Dharr era un hombre de extrema devoción al Islam y se cree que Mahoma dijo:
Abu Dharr es como Isa ibn Maryam (Jesús) de mi nación en su zuhd (ascetismo) y wara ' (piedad). [28]
Ni el cielo ha sombreado a nadie más veraz y honesto que Abu Dhar, ni la tierra ha tenido a nadie caminar sobre ella como él. [24]
El Líbano tiene dos santuarios dedicados a Abu Dharr que conmemoran su esfuerzo por difundir el Islam, uno en Sarepta y el otro en Meiss al-Jabal . [29]
Ver también
- Sahaba
- Sulaym ibn Qays
- Ghaffari
- Vista sunita del Sahaba
- Muadh ibn Jabal
- Lista de expediciones de Mahoma
Notas
- ↑ Esto se discute, y algunas fuentes alegan que Abu Dharr estaba en un exilio autoimpuesto de Medina [27].
Referencias
- ↑ The Islamic Law of Personal Status, editado por Jamal J. Nasir, pág. 11-12
- ^ Pensamiento chií temprano: las enseñanzas del Imam Muhammad Al-Baqir, por Arzina R. Lalani, pág. 26
- ^ El espejo de todos los profetas como lo muestra el Hadith de la similitud
- ^ Enciclopedia de Oxford del mundo islámico moderno . Nueva York: Oxford University Press. 1995. p. 19. ISBN 0-19-506613-8. OCLC 94030758 .
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- ^ Hanna, Sami A .; George H. Gardner (1969). Socialismo árabe: una encuesta documental . Leiden: EJ Brill. págs. 273–274 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
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- ^ Watt , Muhammad en Medina , 1956, p. 81
- ↑ citado en Watt, Muhammad at Mecca , 1953, p. 87
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- ^ Muir, William (10 de agosto de 2003). Vida de Mahoma . Kessinger Publishing Co. pág. 451. ISBN 978-0766177413.
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- ^ a b c d al-Sayyid, Kamal. Abu Dharr al-Ghifari . Traducido por Alyawy, Jasim. Archivado desde el original el 7 de junio de 2020, a través de al-islam.org.
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Abu Hatin al-Razi dice: "Es el apelativo de aquellos que estuvieron unidos a Ali durante la vida del Mensajero de Allah, como Salman, Abu Dharr Ghifari, Miqdad ibn al-Aswad y Ammar ibn Yasir y otros. Con respecto a estos cuatro, el Mensajero de Allah había declarado, 'El paraíso está ansioso por cuatro hombres: Salman, Abu Dharr, Miqdad y Ammar' ".
- ^ Salahi, Adil (25 de agosto de 2003). Abu Dharr y su exilio . Noticias árabes . Compañía Saudita de Investigación y Publicaciones. ISSN 0254-833X . Archivado desde el original el 7 de junio de 2020 . Consultado el 7 de junio de 2020 , a través de arabnews.com.
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Otras lecturas
- Madelung, Wilferd - Succession to Muhammad , Cambridge University Press, 1997
- Watt, Montgomery - Muhammad en La Meca , Oxford University Press, 1953
- Watt, Montgomery - Muhammad en Medina , Oxford University Press, 1956
enlaces externos
- Abu Dhar al-Ghifari (al-islam.org)
- Y una vez más Abu-Dhar por el Dr. Ali Shariati
- Breve esbozo biográfico
- Sobre su ascetismo
- El poder de la fe