Abu Ja'far Ahmad al-Tahawi ( árabe : أبو جعفر الطحاوي , romanizado : Abū Jaʿfar Aḥmad aṭ-Ṭaḥāwī ) [5] (843 - 5 de noviembre de 933), o simplemente aṭ-Ṭaḥāwī ( árabe : الط ) , era un egipcio [6] [7] [8] Jurista hanafí , erudito en hadices y teólogo athari . [9] Estudió con al-Muzani y fue jurista Shafi'i , luego con Ahmad b. Imran y siguió la escuela Hanafi. Es conocido por su trabajo. al-'Aqidah al-Tahawiyyah , un resumen del credo islámico sunita [10] [11] que influyó en Hanafis en Egipto . [12]
Según al-Dhahabi , su nombre era Abu Ja'far Ahmad ibn Muhammad ibn Salamah ibn 'Abd al-Malik ibn Salamah, al-Azdi al-Hajari al-Misri al-Tahawi al-Hanafi . [13]
Aṭ-Ṭaḥāwī nació en el pueblo de Ṭaḥā en el alto Egipto en 229 AH (843 EC) [14] [1] en una familia árabe acomodada de origen Azd ī. [15] Comenzó sus estudios con su tío materno, Ismāʿīl ibn Yaḥyā al-Muzanī, un destacado discípulo de ash-Shāfiʿī , [14] [1] [16] [17] pero en 249 AH (863 EC), aproximadamente 20 años de edad, aṭ-Ṭaḥāwī abandonó la escuela de jurisprudencia Shāfiʿī a favor de la escuela Ḥanafī . [17] Sus biógrafos dan diferentes versiones de su conversión a la escuela Ḥanafī ,[17] pero la razón más probable parece ser que el sistema de Abū Ḥanīfa apeló a su visión crítica más que el de ash-Shāfiʿī . [1]
Aṭ-Ṭaḥāwī luego estudió con el jefe de los Ḥanafīs en Egipto, Aḥmad ibn Abī ʿImrān al-Ḥanafī, quien había estudiado con los dos estudiantes primarios de Abū Ḥanīfa , Abū Yūsuf y Muḥammad ash-Shaybānī . [17] Aṭ-Ṭaḥāwī luego viajó a Siria en 268 AH (882 EC) para continuar sus estudios en jurisprudencia Ḥanafī y se convirtió en alumno de Abū Khāzim ʿAbd al-Ḥamīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, el qāḍi principal de Damasco . [17] [18]
Aṭ-Ṭaḥāwī obtuvo un vasto conocimiento del hadiz además de la jurisprudencia de Ḥanafī [19] y, en consecuencia, sus círculos de estudio atrajeron a muchos estudiantes del conocimiento que relataron el hadiz de él y transmitieron sus obras. [17] Entre ellos estaban al-Da'udi, el jefe de los Zahiris en Khurasan, y aṭ-Ṭabarānī , bien conocido por sus diccionarios biográficos de transmisores de hadices . [17] [20]
Aṭ-Ṭaḥāwī fue famoso por su experiencia tanto en hadiz como en jurisprudencia de Ḥanafī incluso durante su propia vida, y muchas de sus obras, como Kitāb Maʿāni al-Āthār y ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah , continúan siendo muy apreciadas por los musulmanes sunitas en la actualidad . . [19]