Ahmed ʻUrabi ([ˈÆħmæd ʕoˈɾɑːbi] ; Árabe : أحمد عرابي ; 31 de marzo de 1841-21 de septiembre de 1911), también conocido como Ahmed Ourabi u Orabi Pasha , era unnacionalista egipcio y un oficial del ejército egipcio . [1] [2] El primer líder político y militar en Egipto resucitase de los labriegos ,'Urabi participó en un motín del 1879 que se desarrolló en la revuelta'Urabi contra la administración de khédive Tewfik , que estaba bajo la influencia de un anglo - francesaconsorcio. Fue ascendido al gabinete de Tewfik y comenzó las reformas de las administraciones militar y civil de Egipto, pero las manifestaciones en Alejandría de 1882 provocaron un bombardeo e invasión británicos que llevaron a la captura de Urabi y sus aliados y la imposición del control británico en Egipto . ʻUrabi y sus aliados fueron sentenciados por Tewfik al exilio en Ceilán. [3]
Ahmed ʻUrabi Pasha | |
---|---|
Primer ministro de egipto | |
En el cargo el 1 de julio de 1882-13 de septiembre de 1882 | |
Monarca | Tewfik Pasha |
Precedido por | Raghib Pasha |
Sucesor | Mohamed Sherif Pasha |
Detalles personales | |
Nació | Zagazig , Egipto | 31 de marzo de 1841
Fallecido | 21 de septiembre de 1911 El Cairo , Egipto | (70 años)
Servicio militar | |
Lealtad | Egipto |
Rango | Coronel |
Batallas / guerras | Guerra Etíope-Egipcia ʻRebelión de Urabi Guerra Anglo-Egipcia |
Vida temprana
Nació en 1841 [1] [4] en el pueblo de Hirriyat Razna cerca de Zagazig en la gobernación de Sharqia , aproximadamente a 80 kilómetros al norte de El Cairo . [5] ʻUrabi era hijo de un líder de la aldea y uno de los miembros más ricos de la comunidad, lo que le permitió recibir una educación decente. Después de completar la educación primaria en su aldea natal, se matriculó en la Universidad de Al-Azhar para completar sus estudios en 1849. Entró en el ejército y ascendió rápidamente de rango, llegando a ser teniente coronel a los 20 años. La educación moderna y el servicio militar de ʻUrabi , de origen fellah o campesino, no habría sido posible sin las reformas modernizadoras de Khedive Ismail , que había hecho mucho para eliminar las barreras entre la mayor parte de la población egipcia y la élite gobernante, que provenía en gran parte de las castas militares. que había gobernado Egipto durante siglos. Ismail abolió el acceso exclusivo a las filas militares egipcias y sudanesas de los egipcios de origen balcánico, circasiano y turco. Ismail reclutó a soldados y reclutó a estudiantes de todo Egipto y Sudán, independientemente de la clase y el origen étnico, para formar una clase de élite burocrática y militar egipcia "moderna" y "nacional". Sin estas reformas, el ascenso de 'Urabi en las filas del ejército probablemente habría sido mucho más restringido. [ cita requerida ]
ʻUrabi sirvió durante la Guerra Etíope-Egipcia (1874-1876) en un papel de apoyo en las líneas de comunicación del Ejército Egipcio. Se dice que regresó de la guerra -que Egipto perdió- "indignado por la forma en que se había manejado mal", y la experiencia lo volvió hacia la política y decididamente contra el Jedive. [6]
Protesta contra Tewfik
Era un orador estimulante. Debido a sus orígenes campesinos, en ese momento, y todavía hoy, fue visto como una voz auténtica del pueblo egipcio. De hecho, sus seguidores lo conocían como 'El Wahid' (el Único), y cuando el poeta y explorador británico Wilfrid Blunt fue a su encuentro, encontró que la entrada de la casa de ʻUrabi estaba bloqueada con suplicantes. Cuando Khedive Tewfik promulgó una nueva ley que impedía que los campesinos se convirtieran en oficiales, ʻUrabi encabezó el grupo que protestaba por la preferencia mostrada por los oficiales aristocráticos (de nuevo, en su mayoría egipcios de ascendencia extranjera). ʻUrabi condenó en repetidas ocasiones la grave discriminación racial que prevalecía contra los egipcios en el ejército. [7] Él y sus seguidores, que incluían a la mayor parte del ejército, tuvieron éxito y la ley fue derogada. En 1879 formaron el Partido Nacionalista Egipcio con la esperanza de fomentar una identidad nacional más fuerte.
Él y sus aliados en el ejército se unieron a los reformadores en febrero de 1882 para exigir un cambio. Esta revuelta, también conocida como la revuelta ʻUrabi , se inspiró principalmente en su deseo de justicia social para los egipcios basada en la igualdad ante la ley. Con el apoyo de los campesinos también, lanzó un esfuerzo más amplio para tratar de arrebatar a Egipto y Sudán del control extranjero, y también para poner fin al régimen absolutista del Jedive, que estaba sujeto a la influencia europea bajo las reglas de la Caisse de la Dette Publique . Los diputados árabe-egipcios exigieron una constitución que otorgara al estado el poder parlamentario. [7] La revuelta luego se extendió para expresar resentimiento por la influencia indebida de los extranjeros, incluida la aristocracia predominantemente turco- circasiana de otras partes del Imperio Otomano.
Planificación del parlamento
ʻUrabi fue ascendido primero a Bey , luego subsecretario de Guerra y finalmente miembro del gabinete. Se desarrollaron planes para crear una asamblea parlamentaria. Durante los últimos meses de la revuelta (julio a septiembre de 1882), se afirmó que ʻUrabi ocupó el cargo de primer ministro del gobierno de derecho consuetudinario creado apresuradamente basado en la soberanía popular. [7] Sintiéndose amenazado, Khedive Tewfik solicitó ayuda contra ʻUrabi del sultán otomano , a quien Egipto y Sudán todavía debían lealtad técnica. La Sublime Porte dudó en responder a la solicitud.
Intervención británica
A los británicos les preocupaba especialmente que 'Urabi no pagara la enorme deuda de Egipto y que pudiera intentar hacerse con el control del Canal de Suez . Por lo tanto, ellos y los franceses enviaron buques de guerra a Egipto para evitar que ocurriera tal eventualidad. Tewfik huyó a su protección, trasladando su corte a Alejandría . La fuerte presencia naval estimuló los temores de una invasión inminente (como había sido el caso en Túnez en 1881) que provocó disturbios anticristianos en Alejandría el 12 de junio de 1882. La flota francesa fue llamada a Francia, mientras que los buques de guerra de la Royal Navy en el puerto abrió fuego contra los emplazamientos de artillería de la ciudad después de que los egipcios ignoraran un ultimátum del almirante Seymour para eliminarlos. En septiembre, un ejército británico aterrizó en Alejandría, pero no pudo llegar a El Cairo después de ser controlado en la batalla de Kafr El Dawwar . Otro ejército, dirigido por Sir Garnet Wolseley , desembarcó en la Zona del Canal y el 13 de septiembre de 1882 derrotó al ejército de Urabi en la batalla de Tell El Kebir . Desde allí, la fuerza británica avanzó sobre El Cairo, que se rindió sin que se disparara un solo tiro, al igual que 'Urabi y los demás líderes nacionalistas.
Exilio y regreso
ʻUrabi fue juzgado por el restaurado Khedivate por rebelión el 3 de diciembre de 1882. Fue defendido por el abogado británico Richard Eve [8] y Alexander Meyrick Broadley . Según Elizabeth Thompson , la defensa de Urabi enfatizó la idea de que, a pesar de que Riyad Pasha y el Khedive Tewfik lo habían encarcelado ilegalmente, él todavía había respondido de la manera permitida por la ley egipcia y con la esperanza de que el khedivate permaneciera después de su intervención, demostrando así lealtad al pueblo egipcio como lo requieren sus deberes. [9] De acuerdo con un entendimiento hecho con el representante británico, Lord Dufferin , ʻUrabi se declaró culpable y fue sentenciado a muerte, pero la sentencia fue inmediatamente conmutada por una de destierro de por vida. [10] Salió de Egipto el 28 de diciembre de 1882 hacia Ceilán (ahora Sri Lanka ). Su casa en Halloluwa Road, Kandy (antes propiedad de Mudaliyar Jeronis de Soysa ) [11] es ahora el Centro Cultural Orabi Pasha. Durante su estadía en Ceilán, ʻUrabi trabajó para mejorar la calidad de la educación entre los musulmanes del país. Hameed Al Husseinie College , la primera escuela de Sri Lanka para musulmanes se estableció el 15 de noviembre de 1884 y después de ocho años Zahira College , se estableció el 22 de agosto de 1892 bajo su patrocinio. En mayo de 1901, Khedive Abbas II , hijo y sucesor de Tewfik permitió que ʻUrabi regresara a Egipto. Abbas era un nacionalista en la línea de su abuelo, Khedive Ismail el Magnífico , y se mantuvo profundamente opuesto a la influencia británica en Egipto. ʻUrabi regresó el 1 de octubre de 1901 y permaneció en Egipto hasta su muerte el 21 de septiembre de 1911 [12].
Legado
Si bien la intervención británica estaba destinada a ser una situación temporal, las fuerzas británicas continuaron ocupando Egipto durante décadas después. En 1914, temiendo que estableciera una alianza con el Imperio Otomano durante la Primera Guerra Mundial , la administración británica en Egipto derrocó a Khedive Abbas II, tras lo cual Egipto se convirtió en un sultanato y se transformó en un protectorado británico . Gran Bretaña reconoció la independencia de Egipto en 1922, luego de una revolución en 1919.
La revuelta de Urabi tuvo un significado duradero en Egipto como el primer ejemplo de sentimientos nacionalistas en Egipto , que más tarde jugaría un papel muy importante en la historia de Egipto . Algunos historiadores también señalan que la revolución de 1881-1882 sentó las bases de la política de masas en Egipto. En el Egipto del siglo XX, particularmente durante el régimen de Gamal Abdel Nasser , 'Urabi llegó a ser considerado un patriota egipcio y un héroe nacional; también inspiró a activistas políticos que vivían en Ceilán . [13]
Tocayos
- Arabi, Louisiana, un suburbio de New Orleans , Louisiana , fue nombrado en honor a 'Urabi ya que los residentes del suburbio sintieron un sentido de solidaridad con él debido al hecho de que eran parte de Nueva Orleans que buscaba separarse de la ciudad. .
- Una calle principal del distrito Al Mohandessin de El Cairo y su estación de metro llevan su nombre.
- La plaza Orabi lo honra en Alejandría
- La plaza principal de Zagazig contiene una estatua de ʻUrabi a caballo y el emblema de su universidad lleva su imagen
- Una carretera costera en la Franja de Gaza se llama Calle Ahmed Orabi
- La calle Orabi Pasha en el centro de Colombo , Sri Lanka , lleva su nombre
- El Centro Cultural Orabi Pasha conserva su antigua casa en Kandy
Citas
- "¿Cómo se puede esclavizar a la gente cuando sus madres los han dado a luz?" . La referencia es: una vez que un gobernador de Egipto castigó injustamente a un no musulmán, el caso fue llevado al califa del tiempo, es decir, Umar ibn ul Khattab (el segundo califa del Islam), se demostró que el gobernador musulmán estaba equivocado, dijo Umar al no musulmán para castigar al gobernador de la misma manera, después de eso, Umar dijo: ¿Desde cuándo has considerado a las personas como tus esclavos? Aunque sus madres los dieron a luz como personas de vida libre. [14]
- "Dios nos creó libres, y no nos creó Herencia o bienes raíces, [ aclaración necesaria ] Lo juro por Dios, que no hay más dios que Él, no hay legado, ya no hay esclavos"
Notas
- La primera obra publicada de Isabella Augusta, Lady Gregory , que luego abrazó el nacionalismo irlandés y tuvo un papel importante en la vida cultural de Irlanda, fue Arabi and His Household (1882), un folleto (originalmente una carta al periódico The Times ) en apoyo de ʻUrabi.
Referencias
- ^ a b "ʿUrābī Pasha" . Enciclopedia Británica . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ^ ‹Ver Tfd›Wallace, Donald M .; Cana, Frank R. (1911). . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 114.
Entre los soldados amotinados en esa ocasión se encontraba un oficial fellah que se hacía llamar Ahmed Ourabi el egipcio.
CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )} - ^ Buzpinar, S. Tufan. "Las repercusiones de la ocupación británica de Egipto en Siria, 1882-1883". Estudios de Oriente Medio . 36 .
- ^ Blunt, Wilfred S. (1922). La historia secreta de la ocupación inglesa en Egipto . Nueva York: Alfred A. Knopf.
- ^ McGrath, Cam (octubre de 2004). "Lejos y lejanos" . Egipto hoy . Archivado desde el original el 8 de enero de 2011.
- ↑ Blunt, Secret History , p.101
- ^ a b c Thompson, Elizabeth. "Ahmad Urabi y Nazem al-Islam Kermani: Justicia constitucional en Egipto e Irán", Justice Interrupted (Harvard, 2013), 61–88.
- ↑ Obituario de Richard Eve en The Sphere , 11 de julio de 1900, pág. 93
- ^ Thompson, Elizabeth. Justicia interrumpida: la lucha por un gobierno constitucional en Oriente Medio . Cambridge, MA: Harvard University Press, 2013. 69.
- ^ Baring, Evelyn (1908). Egipto moderno . 1 . Londres: Macmillan. pag. 336.
- ^ de Soysa, Rupa. Las Desoyas de Alfred House . Karunaratne & Sons. pag. 34.
- ^ Información del estado de Egipto Archivado el 25 de mayo de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Udumbara, Udugama (2 de marzo de 2008). "Ese exilio de Egipto que inspiró a muchos" . Kandy Times .
- ^ Kanz ul Amaal , Volumen No. 4, Página No. 455
Otras lecturas
- Huffaker, Shauna. "Representaciones de Ahmed Urabi: hegemonía, imperialismo y prensa británica, 1881-1882". Revisión de publicaciones periódicas victorianas 45.4 (2012): 375-405.
enlaces externos
- Obras de Ahmed ʻUrabi en el Proyecto Gutenberg
- American University in Cairo, Biblioteca de libros raros y colecciones especiales (6 de julio de 1882), Álbum de fotografías del bombardeo de Alejandría de 1882
Oficinas políticas | ||
---|---|---|
Precedido por Isma'il Raghib Pasha | Primer Ministro de Egipto (en rebelión) | Sucedido por Muhammad Sharif Pasha |