Ajayaraja II (rc 1110-1135 EC) fue un rey indio perteneciente a la dinastía Shakambhari Chahamana . Gobernó el país de Sapadalaksha, que incluía partes del actual Rajastán en el noroeste de la India. Derrotó a los Paramaras de Malwa y también rechazó las invasiones Ghaznavid después de perder parte de su territorio ante ellos. Se le atribuye el establecimiento de la ciudad de Ajmer .
Ajayaraja II | |
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Rey de Sapadalaksha | |
Reinado | C. 1110-1135 CE |
Predecesor | Prithviraja I |
Sucesor | Arnoraja |
Consorte | Somalladevi |
Asunto | Arnoraja |
Dinastía | Chahamanas de Shakambhari |
Padre | Prithviraja I |
Vida temprana
Ajayaraja sucedió a su padre Prithviraja I en el trono de Chahamana. También fue conocido como Salhana. El Prabandha Koza y Hammira Mahakavya llamada que le Alhana, lo que parece ser una variante de Salhana. [1]
Se casó con Somalladevi, también conocido como Somaladevi, Somalekha o Somelekha. [2]
Establecimiento de Ajmer
El texto del siglo XII Prithviraja Vijaya afirma que Ajayaraja II estableció la ciudad de Ajayameru (actual Ajmer ). [3] El historiador Dasharatha Sharma señala que la primera mención del nombre de la ciudad ocurre en Pattavali de Palha , que fue copiado en 1113 EC (1170 VS ) en Dhara . Esto sugiere que Ajmer se fundó en algún momento antes de 1113 EC. [4] Un prashasti (inscripción elogiosa) emitido por Vigraharaja IV encontrado en Adhai Din Ka Jhonpra afirma que Ajayaraja II (Ajayadeva) trasladó su residencia a Ajmer. [5]
El texto posterior Prabandha-Kosha afirma que fue el rey Ajayaraja I del siglo VIII quien encargó el fuerte de Ajayameru, que más tarde llegó a ser conocido como el fuerte Taragarh de Ajmer. [3] Según el historiador RB Singh, Ajayaraja I probablemente fundó la ciudad, ya que allí se han encontrado inscripciones que datan del siglo VIII d.C. [6] Singh teoriza que Ajayaraja II luego amplió la ciudad, construyó palacios y trasladó la capital Chahamana de Shakambhari a Ajmer. [7]
Carrera militar
Paramaras
La dinastía Paramara de Malwa se había debilitado debido a las invasiones del rey Jayasimha Siddharaja de Gujarat Chaulukya . Aprovechando esto, Ajayaraja parece haber expandido el reino Chahamana al capturar el territorio Paramara. [8] Ajayaraja derrotado Sulhana (o Sollana), que probablemente era un comandante de la Paramara rey Naravarman De acuerdo con la Bijolia Roca de la inscripción, Sulhana fue un dandanayaka o general (los Prithviraja Vijaya nombres Sulhana como el rey de Malwa, pero no estaba Rey Paramara por ese nombre). La inscripción dice que Sulhana fue capturado en la batalla, atado al lomo de un camello y llevado a la capital de Chahamana, Ajmer. [9] Una inscripción encontrada en Adhai Din Ka Jhonpra en Ajmer presume de que Ajayaraja conquistó el territorio hasta Ujjain después de derrotar al gobernante de Malwa. [10]
Chachchiga, Simdhala y Yashoraja
La inscripción de la roca Bijolia dice que Ajayaraja mató a tres héroes llamados Chachchiga, Simdhala y Yashoraja, que eran de Shrimarga-durdda. La identidad de estos gobernantes y localidades no es segura, pero estas personas probablemente eran jefes locales que debían lealtad a un rey vecino. [11]
Algunos eruditos como Akshay Kirti Vyas creen que Shrimarga y Durdda eran dos localidades distintas. [12] John Faithfull Fleet identificó a Shrimarga con la moderna Bayana . AK Vyas y RB Singh identificaron a Durdda con el moderno Dudhai (en Madhya Pradesh ) sobre la base de nombres que suenan similares. Estos lugares están ubicados al este del territorio tradicional Chahamana, lo que sugiere que Ajayaraja intentó expandir los límites del reino hacia el este. Según Singh, esta teoría también se ve corroborada por el descubrimiento de sus monedas en Mathura . [11]
El historiador Dasharatha Sharma no está de acuerdo con esta teoría. Según él, Bayana no era parte del reino de Chahamana incluso a finales del siglo XII: estaba controlado por la dinastía gobernante de Tribhuvanagiri, quienes finalmente fueron derrotados por Muhammad de Ghor . De manera similar, la asociación fonética de Dudhai con Durdda no está justificada. Esta área estaba bajo el control de Chandela y no hay evidencia de que Ajayaraja la haya conquistado. Si Ajayaraja hubiera conquistado territorios tan distantes al derrotar a las dinastías locales, este logro se habría mencionado en las inscripciones de Chahamana y en el Prithviraja Vijaya . Además, Bayana y Dudhai son dos lugares distintos y distantes; la inscripción de Bijolia sugiere que los tres jefes procedían de una localidad. Según Sharma, es posible que durdda sea un error de durga ("fuerte"). Esto significa que estos tres jefes eran defensores de un fuerte llamado Shrimarga. La inscripción dice que Ajayaraja derrotó a los tres jefes antes de derrotar al general Malwa. Sharma, por lo tanto, teorizó que Ajayaraja derrotó a los tres guerreros durante su campaña de Malwa. [12]
El Prithviraja-Vijaya afirma que Ajayaraja derrotó a los Garjana Matanga (" musulmanes de Ghazna "). [4] El Prabandha Kosha también afirma que Ajayaraja derrotó a "Sahavadina" (forma sánscrita de Shahab-ud-Din). Esto probablemente se refiere a su repulsión a las invasiones de los generales Ghaznavid . El historiador musulmán del siglo XIII, Minhaj-i-Siraj, afirma que el gobernante Ghaznavid, Bahram Shah, realizó varias expediciones a la India durante este tiempo. [13]
De acuerdo con Mihaj-i-Siraj de Tabaqat i-Nasiri y Firishta 's Tarij-i-Firishta , Muhammad Bahlim (gobernador de Bahram Shah en la India) había capturado la Nagaur Fort. Nagaur estuvo bajo el control de Ajayaraja al menos hasta 1121 EC, como lo atestigua Prabhavaka Charita (el texto lo llama Alhadana, que parece ser una forma sánscrita de su alias Alhana). Esto sugiere que Ajayaraja perdió parte de su territorio ante los Ghaznavids. Después de la muerte de Bahlim, Salar Hussain lo sucedió como gobernador de los territorios de Ghaznavid en la India. La victoria de Ajayraja sobre los Garjana Matanga fue probablemente la repulsión de una incursión de Bahlim o Salar Hussain. [4]
Últimos años
El prashasti encontrado en el Adhai Din Ka Jhonpra declara que Ajayaraja nombró a su hijo Arnoraja como su sucesor. Luego se retiró al bosque junto al lago Pushkar . [14]
Religión
Según Prithviraja Vijaya , Ajayaraja era un devoto de Shiva . El Devasuri-Charita (en Prabhavaka Charita ) sugiere que también fue tolerante con los vaishnavitas y los jainistas . El Kharatara-Gachchha - Pattavali , un texto sánscrito que contiene biografías de los monjes Kharatara Jain, indica que permitió a los jainistas construir templos en su nueva capital, Ajayameru ( Ajmer ). También donó un kalasha dorado a un templo Parshvanatha . [15] de Raviprabha Suri Dharmaghosha-Stuti menciona que él era el juez de un debate entre el svetambara monje Dharmaghosha Suri y el Digambara monje Gunachandra. [14]
Moneda
Prithviraja Vijaya afirma que Ajayaraja "llenó la tierra" con tantas monedas de plata ( rupaka s), que le quitó la fama a otros reyes. Una inscripción en el templo de Ruthi Rani en Dhod sugiere que estas monedas estuvieron en uso al menos hasta el reinado de su nieto Someshvara . Las monedas de plata de Ajayaraja se han encontrado en muchos lugares, incluidos Rajasthan y Mathura . Estas monedas presentan una diosa sentada en un lado y la leyenda "Shri Ajayadeva" en el otro lado. [dieciséis]
El Prithviraja Vijaya también menciona que su consorte Somelekha tenía nuevas monedas de plata todos los días. Somelekha o Somalekha parece ser una variante de Somalladevi, que era el nombre de la reina de Ajayaraja según la inscripción de la roca Bijolia . Se han descubierto algunas monedas de plata raras con la cabeza de un rey y la leyenda "Shri Somaladevi" (o "Shri Somalladevi") en escritura nagari . También se han encontrado monedas de cobre con la misma leyenda con la imagen de un jinete. Estas se encuentran entre las pocas monedas emitidas por reinas indias. [2]
Referencias
- ↑ Dasharatha Sharma , 1959 , p. 38.
- ↑ a b R. B. Singh , 1964 , pág. 133.
- ↑ a b R. B. Singh , 1964 , pág. 87.
- ↑ a b c Dasharatha Sharma , 1959 , p. 40.
- ^ Har Bilas Sarda , 1911 , págs. 68–74.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 88.
- ^ RB Singh 1964 , págs. 131-132.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 130.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 129.
- ^ RB Singh 1964 , págs. 129-130.
- ↑ a b R. B. Singh , 1964 , págs. 130-131.
- ↑ a b Dasharatha Sharma , 1959 , p. 39.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 131.
- ↑ a b Dasharatha Sharma , 1959 , p. 42.
- ↑ Dasharatha Sharma , 1959 , p. 41.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 132.
Bibliografía
- Dasharatha Sharma (1959). Dinastías tempranas de Chauhān . S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN 9780842606189.
- Har Bilas Sarda (1911). "Adhai-Din-ka-Jhonpra". Ajmer: histórico y descriptivo (PDF) . Misión escocesa.[ enlace muerto permanente ]
- RB Singh (1964). Historia de los Chāhamānas . N. Kishore. OCLC 11038728 .