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Akhetaa (también escrito Achtiaa y Aa-Akhti ) fue un antiguo alto funcionario egipcio durante mediados y finales de la III Dinastía ( período del Imperio Antiguo ). Se le conoce sobre todo por las inscripciones de su tumba, que se refieren a varios títulos de uso poco frecuente, así como al sombrío rey Nebka , en cuyo culto sirvió Akhetaa. [1]

Identidad [ editar ]

Familia [ editar ]

Akhetaa estaba casada con el confidente del rey , Meretenes . Esta dama es posiblemente la primera del Reino Antiguo que fue honrada con la versión femenina del título aristocrático de "confidente del rey". [2]

Títulos [ editar ]

Como funcionario y sacerdote de alto rango, Akhetaa tenía varios títulos de élite y piadosos: [3]

  • Confidente del rey (egipcio: Rekh-neswt ).
  • Compañero de la casa real (egipcio: Semer-per-nesw ).
  • Grande de los 'diez del Alto Egipto (egipcio: Wer-medj-shemaw ).
  • Privado de todos los secretos y asuntos del rey (egipcio: Herj-seshet-neb-hety-nebef-en-nesw ).
  • Director del menú de comida (egipcio: Kherep-seh ).
  • Director de las cuencas gemelas de la casa real (en egipcio: Kherep-merwy-perwer ).
  • Promotor de Kenmut (egipcio: Jwn-kenmwt ).
  • Siervo de Dios de Akhty (egipcio: Hem-netjer-Akhty ).
  • Siervo de Dios en el templo del rey Nebka (en egipcio: Hem-netjer-hwt-netjer-Nebka ).
  • Líder de los sacerdotes bajo la Corona Roja de? ¿Alto Egipto ? (Egipcio: Sekhem-hemw-deshret ).

Carrera [ editar ]

La inscripción de la tumba de Akhetaa es de gran interés para los egiptólogos e historiadores por igual. Proporciona títulos únicos como "Director de las cuencas gemelas de la casa real" y títulos raros como "Promotor de Kenmut". El primero está en disputa, porque los estudiosos no saben si la designación "cuenca gemela" debe tomarse literalmente o si apunta a lagos sagrados que representan el Bajo y Alto Egipto. El otro título, "Promotor de Kenmut", apunta a un papel sacerdotal como portador de la piel de pantera sagrada del rey . En épocas posteriores, a partir de la V Dinastía en adelante, se conoce a una deidad llamada Kenmut y se puede encontrar representada en el santuario solar del faraón Pepi I. Sin embargo, sigue siendo incierto si este dios es idéntico al "Kenmut" mencionado en la inscripción de la tumba de Akhetaa. [4]

Otro tema de interés es el título de Akhetaa "Siervo de Dios en el templo del rey Nebka ". El nombre de Nebka aparece en un cartucho real, una práctica que por lo demás solo se conoce desde el reinado del rey Huni en adelante. Por lo tanto, es posible que Akhetaa haya trabajado bajo este rey o un poco antes. No está claro si Akhetaa desempeñó un papel sacerdotal en el culto de un rey viviente o en un culto funerario, una precisión que determinaría la cronología incierta de Nebka como rey temprano o tardío de la Tercera Dinastía. Desafortunadamente, las inscripciones de Akhetaa no mencionan más reyes. Sin embargo, hoy en día solo se conserva una parte de todos los relieves de las tumbas, lo que deja abierta la posibilidad de que de hecho se mencionaran alguna vez otros reyes. [5]

Los posibles socios de la oficina contemporánea incluyeron Netjeraperef , Hesyre , [6] Khabawsokar , Pehernefer y Metjen , [7] que también ocupaban cargos bajo Huni y Sneferu. Todas las inscripciones de sus tumbas revelan que la época de ambos reyes debe haber sido muy próspera y que la economía y la administración de la oficina florecieron. [8]

Tumba [ editar ]

Se desconoce la ubicación geográfica exacta de la tumba mastaba de Akhetaa. Se cree, sin embargo, que alguna vez estuvo ubicado en Abusir , ya que se encontraron algunos bloques de relieve reutilizados en la ciudad. El estado actual de la tumba está etiquetado como "desaparecido". [9]

Referencias [ editar ]

  1. Wolfgang Helck: Untersuchungen zur Thinitenzeit (= Ägyptologische Abhandlungen , vol. 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN  3-447-02677-4 , pág. 244.
  2. ^ Günter Dreyer, Evamaria Engel, Vera Müller, Ulrich Hartung: Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer . (= Menes , vol. 5). Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-447-05816-2 , pág. 319. 
  3. ^ Toby AH Wilkinson: Egipto dinástico temprano . Routledge, Londres / Nueva York 2001, ISBN 0-415-26011-6 , p. 112, 113 y 116. 
  4. ^ Wolfgang Helck: Die Datierung der Gefässaufschriften aus der Djoserpyramide . En: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS), No. 106 . de Gruyter, Berlín 1979, pág. 129.
  5. ^ Jochem Kahl , Nicole Kloth, Ulrich Zimmermann: Die Inschriften der 3. Dynastie, Eine Bestandsaufnahme . Harrassowitz, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03733-4 , pág. 202–214. 
  6. ^ Harco Willems: aspectos históricos y arqueológicos de la cultura funeraria egipcia: ideas religiosas y práctica ritual en cementerios de élite del Reino Medio . BRILL, Leiden 2014, ISBN 9004274995 , pág. 22-23. 
  7. ^ Hratch Papazian: departamentos, tesorerías , graneros y centros de trabajo. En: Juan Carlos Moreno García: Administración del Antiguo Egipto. Brill, Leiden 2013, ISBN 9004250085 , pág. 73-74. 
  8. ^ Toby AH Wilkinson: Egipto dinástico temprano . Routledge, Londres 2002, ISBN 0203024389 , pág. 119. 
  9. ^ C. Ziegler: Bloque de relieve con la figura de Aa-akhti . En: Arte egipcio en la era de las pirámides. Museo Metropolitano de Arte, Nueva York 1999, ISBN 0-87099-906-0 , p. 189-190.