Akkana Basadi
Akkana Basadi ( lit , templo de la "hermana mayor", basadi también se pronuncia basti ) es un templo jainista construido en 1181 d.C., durante el gobierno del imperio Hoysala, el rey Veera Ballala II . El basadi fue construido por la devota dama jainista Achiyakka (también llamada Achala Devi), esposa de Chandramouli, un ministro brahmán de la corte del rey Hoysala. La deidad principal del templo es el vigésimo tercer Jain Tirthankar Parshwanath . [1] [2] [3] El templo está protegido como monumento de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India . [4]Es parte de un Monumento Arqueológico de la India Adarsh Smarak junto con otros templos en el grupo de monumentos Shravanabelagola . [5]
Según el historiador de arte Adam Hardy , el basadi es un santuario simple con una construcción de superestructura ( ekakuta vimana [6] ) con una sala cerrada ( mantapa ). El material utilizado es Piedra de jabón . [7] El santuario ( garbhagriha ) que alberga la imagen de pie de Tirthankara Parshwanatha (bajo un dosel de serpientes de siete cabezas) se conecta a la sala a través de una antecámara ( vestíbulo o sukanasi ). Desde el exterior, la entrada al recibidor se realiza a través de un porche cuyo toldoSe apoya en medio pilares torneados. Según los historiadores del arte Percy Brown y Gerard Foekema, todas estas características se encuentran comúnmente en los templos de Hoysala. [8] [9] Según el historiador Kamath, el uso de piedra de jabón como material de construcción básico fue una técnica que los Hoysalas adoptaron de sus predecesores, los Chalukyas occidentales. [10] El templo que mira al este está encerrado en un muro delimitador ( prakara ), mientras que la entrada es desde el sur. Típico de un basadi jainista, las paredes exteriores del templo son sencillas, lo que le da un aspecto austero. El templo se levanta sobre una base ( adhisthana ) que consta de cinco molduras . [2]
La torre sobre el santuario ( shikhara ) es sencilla. Sin embargo, en una proyección en el lado este hay una escultura de panel en relieve que representa a un santo con sus asistentes ( yaksha , los espíritus benévolos) a cada lado y un Kirtimukha (bestia imaginaria) sobre su cabeza. Esta es una obra de mérito. La torre consta de tres niveles, cada nivel ascendente disminuye en altura. Sobre el tercer nivel hay una estructura en forma de cúpula. Esta es la pieza escultórica más grande del templo con una superficie de aproximadamente 2x2 metros ( amalaka , estructura similar a un "casco"). La forma de la cúpula suele seguir la del santuario (cuadrada o en forma de estrella). [11]El vestíbulo también tiene una torre corta que parece una extensión de la torre principal sobre el santuario. Gerard Foekema lo llama el "morro" de la torre principal. [12] El vestíbulo contiene dos esculturas gratuitas de los yakshas , Dharnendra y Padmavati. El dintel de la puerta y la jamba del vestíbulo y el santuario son decorativos y tienen mamparas perforadas a ambos lados. El techo de la sala está sostenido por cuatro grandes pilares torneados, en forma de campana y pulidos, colocados en el centro, que dividen el techo en nueve "bahías". Los techos de la bahía son ricos en relieve. [2] [12]
Inscripción de concesión en Kannada antiguo (1182 d.C.) del rey Veera Ballala II, a petición de Achiyakka, esposa del ministro Chandramouli
Porche de entrada a Akkana Basad con el toldo sostenido por medio pilares con una vieja inscripción en Kannada en el lateral.
