Los Akuntsu (también conocidos como Akunt'su o Akunsu ) son un pueblo indígena de Rondônia , Brasil . Su tierra es parte del Territorio Indígena Río Omerê , un pequeño territorio indígena que también está habitado por un grupo de Kanoê . Los Akuntsu fueron víctimas de una masacre perpetrada por ganaderos brasileños en la década de 1980 y actualmente son solo cuatro personas. [1] [2] Es poco probable que el idioma o la cultura Akuntsu sobreviva después de su muerte, lo que llevó a varios observadores a describirlos como víctimas degenocidio . [1] [3] [4] [5]
Población total | |
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4 [1] (2016) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Rondônia, Brasil | |
Idiomas | |
Akuntsu | |
Grupos étnicos relacionados | |
Cultura
Los Akuntsu son principalmente cazadores-recolectores , pero complementan su dieta con agricultura de quema y quema . La caza es particularmente abundante en su reserva porque actúa como refugio de animales cuyos hábitats han sido destruidos por la deforestación en los alrededores. [6] Los Akuntsu tienen una cultura material típica de la región [7] y practican varios rituales chamánicos . [8] El idioma Akuntsu solo lo hablan los miembros de la tribu y ningún forastero lo entiende completamente. [9] Pertenece a la familia lingüística Tuparí . [10]
Historial previo al contacto
Los Akuntsu son considerados una " tribu aislada " por el gobierno brasileño, y sólo recientemente han entrado en contacto con sociedades estatales globales. No fueron oficialmente contactados por la FUNAI hasta 1995. La palabra Akuntsu es un exónimo aplicada a la tribu por el Kanoê , que fueron contactados poco antes de la Akuntsu, lo que significa más o menos "otros indios". El cercano Tupari también se registran como saber de un grupo llamado 'Akontsu' o 'Wakontsón' a los que nunca habían visitado. En ambos casos, los Akuntsu tenían fama de ser "peligrosos" y aparentemente tenían poco contacto con los pueblos indígenas vecinos. [11] En un incidente que tuvo lugar algún tiempo antes de 1996, una familia Kanoê, los únicos supervivientes de una masacre, intentó ponerse en contacto con los Akuntsu para encontrar cónyuges. Los Akuntsu resistieron estas propuestas y en el conflicto que siguió a una mujer Kanoê fue asesinada por los Akuntsu. Aunque una de las Kanoê quedó embarazada de un hombre Akuntsu, las tensiones continuaron y la Kanoê finalmente se alejó de Akuntsu por sugerencia de los trabajadores de FUNAI. [12]
Antes del contacto oficial, los Akuntsu tuvieron enfrentamientos violentos con colonos blancos , madereros y ganaderos que comenzaron a ingresar a sus tierras en la década de 1970, luego de la construcción de una carretera. Los siete sobrevivientes encontrados en 1995 informaron de un ataque por parte de ganaderos armados en algún momento alrededor de 1990, en el que la mayoría de la tribu murió. Varios de los supervivientes presentaban cicatrices y balas alojadas en el cuerpo. La FUNAI había descubierto previamente el lugar de la masacre: una aldea de Akuntsu, hogar de unas 30 personas, [13] que había sido demolida en un intento de encubrir las pruebas. Al menos quince murieron en este ataque, que se cree que fue motivado por el conocimiento de que si se contactaba oficialmente a los Akuntsu, el bosque sería declarado reserva indígena y cerrado a la tala y la ganadería. [1] [14] [15] [4]
Historial posterior al contacto
Un equipo de la FUNAI había estado intentando establecer contacto con grupos indígenas aislados en Corumbiara desde 1985, a raíz de los informes realizados el año anterior. Los agricultores de la zona, sin embargo, negaron sistemáticamente la presencia de cualquier pueblo indígena en la zona y la FUNAI emitió la opinión de que si las tribus no contactadas habían estado allí, se habían marchado. En diciembre de 1986, se levantó una interdicción estatal en el área que había sido implementada para que FUNAI realizara su búsqueda y los agricultores, ganaderos y madereros pudieron reanudar la expansión legal en el bosque. El líder del equipo de FUNAI, sin embargo, continuó la búsqueda y en 1995 se encontró con los Kanoê, quienes a su vez les informaron sobre los Akuntsu. Cuando una expedición finalmente hizo contacto oficial con los Akuntsu en octubre de ese año, la tribu contaba con siete: dos hombres, tres mujeres adultas y dos niñas. [14] El Territorio Indígena Igarapé Omerê de 26.000 hectáreas fue creado para Akuntsu y Kanoê, pero el área de bosque protegido todavía está amenazada por madereros y ganaderos que la FUNAI no ha podido expulsar. [4] En enero de 2000, la niña más joven murió cuando un árbol cayó sobre la casa de su padre durante una tormenta. [15] En octubre de 2009, el miembro de mayor edad del grupo, Ururú, murió, dejando a la tribu con una población de solo cinco. [16] El 26 de mayo de 2016, el chamán y jefe de los Akunstu, Konibu, murió mientras dormía, lo que redujo la población restante a cuatro. [1]
Se considera poco probable que la lengua o la cultura Akuntsu sobreviva tras la muerte de los miembros restantes de la tribu. [3] Por esta razón, varios observadores han descrito a la tribu como víctima de genocidio . [1] [4] [5] Los vecinos Kanoê se han reducido de manera similar en número a través del contacto con los colonos, [17] al igual que la gente del llamado Hombre del Agujero , un individuo que vive solo en la reserva Igarapé Omerê que Se cree que es el único superviviente de su tribu. [18] [19]
Ver también
- Awá (Brasil)
- Genocidio de pueblos indígenas en Brasil
- Derechos indígenas
- Survival International
Referencias
- ^ a b c d e f Survival International . "El líder y último chamán de la pequeña tribu amazónica muere en Brasil" . Survival International . Consultado el 24 de agosto de 2016 .
- ^ Anderson, Jon Lee (8 de agosto de 2016). " " Una tribu aislada emerge de la selva tropical " " . The New Yorker . Consultado el 4 de septiembre de 2016 .
- ^ a b Survival International. "Akuntsu: El futuro" . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ a b c d Adams, Guy (13 de octubre de 2009). "Declive de una tribu: y luego fueron cinco" . The Independent . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ a b Vincent Carelli (Director) (2009). Corumbiara: Disparan a los indios, ¿no? (en portugues). Vídeo nas Aldeias.
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Actividades productivas> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Cultura material> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Ritual> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Watson, Fiona (13 de octubre de 2009). "Estamos viendo una extinción en la vida" . The Independent . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ "Akuntsu: Introducción". Povos Indígenas no Brasil. Consultado el 16 de febrero de 2012.
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Nombre> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Kano%c3%aa , "Historias de antes del contacto oficial"
- ^ https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Akuntsu
- ^ a b Instituto Socioambiental (ISA). "Historial de contactos> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ a b Instituto Socioambiental (ISA). "Población> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Survival International (19 de octubre de 2009). "La tribu amazónica se reduce a cinco cuando muere el miembro más viejo" . Archivado desde el original el 25 de enero de 2011 . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Introducción> Kanoê" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Survival International (9 de diciembre de 2009). "Último sobreviviente de una tribu amazónica aislada atacada" . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Extraño, Hannah (11 de diciembre de 2009). " ' Man in the Hole', único superviviente de la masacre de la tribu amazónica, escapa de las balas de los ganaderos" . The Sunday Times . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
enlaces externos
- Akuntsu - Survival International