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Para otros usos, consulte Al-Mansur (desambiguación) .

Al-Mansur أبو جعفر عبدالله بن محمد المنصور
Khalīfah
Amir al-Mu'minin
Dinar abasí - Al Mansur - 140 AH (758 AD) .JPG
Dinar de oro de al-Mansur
2do califa del califato abasí
Reinado10 de junio de 754 - 6 de octubre de 775
Predecesoras-Saffah
Sucesoral-Mahdi
Nació714 d.C.
Humeima , Bilad al-Sham
(actual Jordania )
Fallecido6 de octubre de 775 (61 años)
cerca de La Meca , Califato abasí
(actual Arabia Saudita )
Entierro
Cementerio de Al-Ma'lat
Cónyuge
Lista
    • Arwa bint Mansur (Umm Musa),
    • Hammadah bint Isa,
    • Fatimah bint Muhammad bin Abi Talha,
    • Aliyah bint al-Ummaiyah,
    • Al-Jariyah al-Rummaiyah,
    • Al-Jariyah al-Kurdiyah
AsuntoAl-Mahdi
Nombres
Abu Ja'far Abdallah ibn Muhammad al-Mansur
DinastíaAbasí
PadreMuhammad ibn Ali
MamáSallamah
Religión Islam sunita

Al-Mansur o Abu Ja'far Abdallah Ibn Muhammad al-Mansur ( / æ l m æ n s ʊər / ; árabe : أبو جعفر عبدالله بن محمد المنصور ; 95 AH - 158 AH (714 AD - 6 de octubre 775 AD ) fue el segundo califa abasí que reinó desde el 136 d. C. hasta el 158 d. C. (754 d. C. - 775 d. C.) y sucedió a As-Saffah . Es conocido por fundar la 'Ciudad Redonda' de Madinat al-Salam, que se convertiría en el núcleo de la Bagdad imperial. .

Los historiadores modernos consideran a Al-Mansur como el verdadero fundador del califato abasí, una de las entidades políticas más importantes de la historia mundial, por su papel en la estabilización e institucionalización de la dinastía. [1] : 265

Antecedentes y vida temprana [ editar ]

De acuerdo con Al-Suyuti 's Historia de los Califas , Al-Mansur vivió 95 AH - 158 AH (714 dC - 6 de octubre 775 dC). [2] Al-Mansur nació en la casa de la familia Abbasid en Humeima (actual Jordania ) después de su emigración del Hejaz en 714 (95 AH). [3] Se informa que la madre de Al-Mansur es una esclava bereber . [4] Al-Mansur era hermano de Abu al-'Abbas al-Saffah . [5]

Al-Saffah era bisnieto de Abbas ibn Abd al-Muttalib , tío del profeta islámico Mahoma . [6] Al-Saffah comenzó a afirmar su pretensión de convertirse en califa en la década de 740 y se volvió particularmente activo en Khorasan , un área donde vivían musulmanes no árabes. Después de la muerte del califa omeya Hisham ibn Abd al-Malik en 743, siguió un período de inestabilidad. Al-Saffah dirigió la Revolución Abbasid en 747 y su reclamo de poder fue apoyado en todo Irak por musulmanes. Se convirtió en el primer califa del califato abasí en 750 después de derrotar a sus rivales. [7]

Poco antes del derrocamiento de los omeyas por un ejército de rebeldes de Khorasan que fueron influenciados por la propaganda difundida por los abasíes , el último califa omeya Marwan II , arrestó al jefe de la familia abasí, el otro hermano de Al Mansur, Ibrahim. Al-Mansur huyó con el resto de su familia a Kufa, donde algunos de los líderes rebeldes de Khorasan le dieron su lealtad a su hermano As-Saffah. Ibrahim murió en cautiverio y As-Saffah se convirtió en el primer califa abasí. Durante el reinado de su hermano, Al-Mansur dirigió un ejército a Mesopotamia.donde recibió una sumisión del gobernador después de informarle de la muerte del último califa omeya. El último gobernador omeya se había refugiado en Irak en una ciudad guarnición. Al-Mansur y el califa As-Saffah le prometieron un salvoconducto, pero después de entregar la ciudad, fue ejecutado con varios de sus seguidores. [3]

Según The Meadows of Gold , un libro de historia en árabe escrito alrededor del 947 d.C., la aversión de Al-Mansur por la dinastía omeya está bien documentada y se ha informado que dijo:

"Los omeyas tenían el gobierno que les había sido dado con mano firme, protegiendo, preservando y guardando el don que les había concedido Dios. Pero luego su poder pasó a sus hijos afeminados, cuya única ambición era la satisfacción de sus deseos y que perseguido placeres prohibidos por Dios Todopoderoso ... Entonces Dios los despojó de su poder, los cubrió de vergüenza y los privó de sus bienes terrenales ". [8] : 24

La primera esposa de Mansur fue una mujer yemení de una familia real; el segundo era descendiente de un héroe de las primeras conquistas musulmanas ; el tercero era un sirviente iraní . También tenía un mínimo de tres concubinas: una árabe , una bizantina, apodada la "mariposa inquieta" y una kurda . [9]

Califato [ editar ]

As-Saffah murió después de un breve reinado de cinco años y Al-Mansur asumió la responsabilidad de establecer el califato abasí [3] manteniéndose en el poder durante casi 22 años, desde Dhu al-Hijjah 136 AH hasta Dhu al-Hijjah 158 AH (754 - 775). [8] [10] Al-Mansur fue proclamado Califa en su camino a La Meca en el año 753 (136 AH) y fue inaugurado al año siguiente. [11] Abu Ja'far Abdallah ibn Muhammad tomó el nombre de Al-Mansur ("el victorioso") y acordó hacer de su sobrino Isa ibn Musa su sucesor del califato abasí. Se suponía que este acuerdo resolvería las rivalidades en la familia Abbasid, pero el derecho de adhesión de Al-Mansur fue particularmente desafiado por su tío Abdullah ibn Ali.. Una vez en el poder, el califa Al-Mansur hizo encarcelar a su tío en 754 y asesinarlo en 764. [12]

Asesinato de Abu Muslim y secuelas [ editar ]

Khorasan y otros territorios durante el Califato en 750.

Temiendo el poder del general del ejército abasí Abu Muslim , quien ganó popularidad entre la gente, Al-Mansur planeó cuidadosamente su asesinato. Abu Muslim estaba conversando con el Califa cuando, a una señal señalada, cuatro (algunas fuentes dicen que cinco) de sus guardias entraron corriendo e hirieron fatalmente al general. [13] John Aikin , en su obra Biografía general , narra que Mansur, no contento con el asesinato, cometió "ultrajes sobre el cadáver, y lo guardó varios días para llenar sus ojos con el espectáculo". [11]

El asesinato de Abu Muslim provocó disturbios en toda la provincia de Khorasan . En 755 Sunpadh, un noble iraní de la Casa de Karen , encabezó una revuelta contra Al-Mansur, tomando las ciudades de Nishapur , Qumis y Ray . En Ray, se apoderó de los tesoros de Abu Muslim. Ganó muchos partidarios de Jibal y Tabaristan , incluido el gobernante Dabuyid , Khurshid , a quien se le pagó con dinero de los tesoros. [13] : 201Al-mansur ordenó que una fuerza de 10.000 bajo el mando del comandante abasí Jahwar ibn Marrar al-lijli marchara sin demora a Khorasan para luchar contra la rebelión. Sunpadh fue derrotado y Khorasan reclamado por los abasíes. [13]

Al-Mansur envió a un funcionario a hacer un inventario del botín recolectado en la batalla como medida de precaución contra la adquisición por parte de su ejército. Enfurecido por la avaricia de Al-Mansur, el general Jahwar obtuvo el apoyo de sus tropas para sus planes de dividir los tesoros en partes iguales y se rebeló contra el califa. Esto despertó la alarma en la corte del califa y Al-Mansur ordenó a Mohammad ibn Ashar que marchara hacia Khorasan . Jahwar, sabiendo que sus tropas estaban en desventaja, se retiró a Isfahan y se fortificó en preparación. El ejército de Mohammad presionó a las fuerzas rebeldes y Jahwar huyó a Azerbaiyán . Las fuerzas de Jahwar fueron derrotadas, pero escapó de la persecución de Mohammad. Esta campaña duró del 756 al 762 d.C. (del 138 al 144 d. C.). [13]

Después de relevar al ex visir ibn Attiya al-Bahili, Al-Mansur transfirió sus funciones a Abu Ayyub al-Muriyani de Juzestán . Abu Ayyub fue anteriormente secretario de Sulayman ibn Habib ibn al-Muhallab, quien en el pasado había condenado a Al-Mansur a ser azotado y azotado en pedazos. Abu Ayyub había rescatado a Al-Mansur de este castigo. Sin embargo, después de nombrarlo visir, Al-Mansur sospechó de Abu Ayyub de varios delitos, entre ellos extorsión y traición, que llevaron al asesinato de este último. El puesto de secretario vacante fue otorgado a Aban ibn Sadaqa hasta la muerte del califa Al-Mansur. [8] : 26

Fundación de Bagdad [ editar ]

Mapa de Bagdad entre 767 y 912 d.C. La ciudad fue fundada por Al-Mansur en 762.

En el 757 d.C. Al-Mansur envió un gran ejército a Capadocia que fortificó la ciudad de Malatya . En este mismo año, se enfrentó a un grupo de Rawandiyya de la región del Gran Khorasan que estaban realizando una circunvalación alrededor de su palacio como un acto de adoración. [14] [11] : 201 Cuando en 758/9 la gente de Khorasan se amotinó contra Al-Mansur en la batalla de Al Hashimiya , Ma'n ibn Za'ida al-Shaybani , un general de la tribu Shayban y compañero de Yazid ibn Umar al-Fazari , el omeyagobernador de Irak , apareció en el lugar del levantamiento completamente enmascarado y se arrojó entre la multitud y Mansur, ahuyentando a los insurgentes. Ma'n se revela a Al-Mansur como "aquel a quien has estado buscando" y al escuchar esto, Al-Mansur le otorgó recompensas, ropas de honor, rango y amnistía por haber servido anteriormente a la dinastía omeya . [8] : 23 En 762, dos descendientes de Hasan ibn Ali se rebelaron en Medina y Basora. Las tropas de Al-Mansur derrotaron a los rebeldes primero en Medina y luego en Basora. Este sería el último gran levantamiento contra el califa Al-Mansur. [15]

Para consolidar su poder, Al-Mansur fundó la nueva residencia imperial y ciudad palacio Madinat as-Salam ( la ciudad de la paz ), que se convirtió en el núcleo de la capital imperial, Bagdad . [16] Al-Mansur sentó las bases de Bagdad cerca de la antigua capital de Madain , en la orilla occidental del río Tigris , un lugar aceptable para él y sus comandantes. La ciudad circular de aproximadamente 2,4 km de diámetro estaba rodeada por un muro defensivo de doble espesor con cuatro puertas llamadas Kufa, Siria, Khorasan y Basora. En el centro de la ciudad, Al-Mansur erigió el palacio del califa y la mezquita principal . [17]Al-Mansur había construido Bagdad en respuesta a la creciente preocupación de las principales ciudades de Irak , Basora y Kufa de que había falta de solidez dentro del régimen después de la muerte de Abu'l 'Abbas (más tarde conocido como Saffah ). Otra razón para la construcción de la nueva capital fue la creciente necesidad de albergar y proporcionar estabilidad a una burocracia abasí en rápido desarrollo forjada bajo la influencia de los ideales iraníes . [3] Los historiadores medievales Al-Tabari y Al-Khatib al-Baghdadi afirmarían más tarde que Al-Mansur había ordenado la demolición del palacio Khosrow en Ctesiphon.para que el material se pudiera utilizar para la construcción de la ciudad de la paz . [18]

Al-Mansur prosiguió su visión de un poderoso califato centralizado en la nueva capital imperial musulmana de Bagdad. La ciudad estaba poblada por hombres y mujeres de diferentes religiones y culturas de todo el mundo islámico. La población de Bagdad incluía minorías cristianas , zoroástricas y judías y se comunicaba en árabe. Al-Mansur persiguió la islamización dotando a su administración de musulmanes de diversos orígenes. [19] Bagdad se convirtió en uno de los logros duraderos de Al-Mansur. Su gobierno fue en gran parte pacífico, ya que se centró en las reformas internas, la agricultura y el patrocinio de las ciencias, [20] por lo que allanó el camino para que Bagdad se convirtiera en un centro mundial de aprendizaje y ciencia bajo el gobierno del séptimoCalifa abasí Al-Ma'mun . [21]

En 764, el hijo de Al-Mansur, Al-Mahdi, fue designado heredero del califato, teniendo prioridad sobre el sobrino de Al-Mansur, Isa ibn Musa , que había sido nombrado sucesor designado cuando Al-Mansur fue coronado califa. Este cambio de sucesión fue opuesto por partes de la familia abasí y algunos aliados de Isa ibn Musa en Khurasan , pero fue apoyado por el ejército abasí. Al-Mansur había cultivado el apoyo para la adhesión de su hijo desde 754, al tiempo que socavaba la posición de Isa ibn Musa dentro del ejército abasí. [22]

Al-Tabari escribe en su Historia de profetas y reyes : "Abu Ya'far tenía un espejo en el que podía distinguir a su enemigo de su amigo". [23] El servicio secreto de Al-Mansur se extendió a regiones remotas de su imperio, y estaban al tanto de todo, desde el malestar social hasta el precio de los higos, lo que hacía que Mansur fuera muy conocedor de sus dominios. Se levantó al amanecer, trabajó hasta la oración de la tarde. Él dio el ejemplo a su hijo y heredero. Según fuentes históricas, Al-Mansur aconsejó a su hijo: “no posponga el trabajo de hoy para mañana y atienda en persona los asuntos de Estado. No duermas, porque tu padre no ha dormido desde que llegó al califato. Porque cuando el sueño cayó sobre sus ojos, su espíritu permaneció despierto ”. Notablemente frugal, Al-Mansur fue apodado Abu al-Duwaneek ("el padre del pequeño cambio"), mantuvo un estrecho control sobre sus recaudadores de impuestos y se aseguró de que el gasto público fuera monitoreado cuidadosamente. Se dice que dijo que "el que no tiene dinero no tiene hombres, y el que no tiene hombres observa cómo sus enemigos crecen". [24]

Opresión de los eruditos islámicos [ editar ]

Los alid , un grupo descendiente del pariente y primo masculino más cercano de Mahoma , Ali ibn Abi Talib , habían luchado con los abasíes contra los omeyas. Querían que el poder se le diera al Imam Ja'far al-Sadiq , bisnieto de Ali y uno de los eruditos más influyentes en la jurisprudencia islámica en ese momento. Cuando quedó claro que la familia Abbasid no tenía intención de entregar el poder a un Alid, los grupos leales a Ali se opusieron. [3] Cuando Al-Mansur llegó al poder como segundo califa abasí, comenzó a reprimir lo que percibía como elementos extremos en la amplia coalición musulmana que había apoyado la revolución abasí.. Sería el primer califa abasí en defender la ortodoxia islámica como una cuestión de política pública . Si bien el régimen de Al-Mansur no se entrometió en el ámbito privado de las élites, se promovió la ortodoxia en el culto público , por ejemplo mediante la organización de caravanas de peregrinos . [25] El duro trato de Al-Mansur hacia los alidas llevó a una revuelta en 762–763 d. C., pero finalmente fueron derrotados. [3]

Imam Ja'far al-Sadiq fue víctima de acoso por parte de la familia Abbasid y, en respuesta a su creciente popularidad entre la gente, finalmente fue envenenado por orden del califa [26] en el décimo año del reinado de Al-Mansur. [8] : 26 Según varias fuentes, Abu Hanifa an-Nu'man , que fundó una escuela de jurisprudencia , fue encarcelado por Al-Mansur. Malik ibn Anas , el fundador de otra escuela, fue azotado durante su gobierno, pero el propio Al-Mansur no lo aprobó. Primo de Al-Mansur, el gobernador de Medina.en ese momento, había ordenado la flagelación y fue sancionada por hacerlo. [27] Muhammad e Ibrahim ibn Abdallah, los nietos del Imam Hassan ibn Ali , nieto de Muhammad , fueron perseguidos por Al-Mansur después de rebelarse contra su reinado. Ellos escaparon de su persecución, pero la ira de Al-Mansur cayó sobre su padre Abdallah ibn Hassan y otros miembros de su familia. Los hijos de Abdallah fueron luego derrotados y asesinados. [11] : 202

Mecenazgo para traducciones y becas [ editar ]

Dirham de plata abasí del califa Al-Mansur 754-775

Al-Mansur fue el primer califa abasí en patrocinar el Movimiento de Traducción . Al-Mansur estaba particularmente interesado en patrocinar las traducciones de textos sobre astronomía y astrología . [28] Al-Mansur llamó a los científicos a su corte y se hizo famoso como patrón de los astrónomos. [29] Cuando la corte de Bagdad de Al-Mansur recibió el Zij al-Sindhind , un manual astronómico indio que incluía tablas para calcular las posiciones celestes, Al-Mansur ordenó que esta importante obra india sobre astronomía se tradujera del sánscrito al árabe. Las tablas astronómicas en la traducción árabe de Zij al-Sindhindfue ampliamente adoptado por los eruditos musulmanes. Durante Almanzor reinan obras griegas también fueron traducidas, tales Ptolomeo 's Almagesto y Euclides ' s Elementos . [30]

Al-Mansur hizo traducir libros persas sobre astronomía, matemáticas, medicina, filosofía y otras ciencias en una campaña sistemática para recopilar conocimientos. [31] La traducción de libros persas fue parte de un creciente interés en la antigua herencia iraní y un movimiento revivalista persa patrocinado por Al-Mansur. La traducción y el estudio de obras en pahlavi , una lengua preislámica de Persia, se puso de moda entre los intelectuales y autores que apoyaban el califato abasí . [32] Los secretarios de gobierno de ascendencia persa en la administración de Al-Mansur patrocinaron traducciones de textos de Pahlavi sobre la historia y los principios de la administración real. Las traducciones al árabe populares fueron producidas porIbn al-Muqaffa de textos que documentaron los sistemas y jerarquías del Imperio Sasánida . [33]

Al-Mansur estaba muy interesado en la calidad de la traducción y pagó a Al-Ḥajjāj ibn Yūsuf ibn Maṭar para que tradujera los Elementos de Euclides dos veces. [34] Al-Mansur pagó al médico Jabril ibn Bukhtishu para que escribiera traducciones al árabe de libros de medicina, [35] mientras que las primeras traducciones al árabe de textos médicos escritos por Galeno e Hipócrates fueron realizadas por el traductor oficial de Al-Mansur. [36] En 765, Al-Mansur sufría de una dolencia de estómago y llamó al médico cristiano que habla siríaco Jurjis ibn Bukhtishu de Gundeshapur a Bagdad.para tratamiento médico. Al hacerlo, Al-Mansur inició la tradición entre los califas abasíes, que pagaban a los médicos de la familia nestoriana Christian Bukhtishu para que atendieran sus necesidades y escribieran tratados médicos originales en árabe, así como para traducir textos médicos al árabe. [37]

Política exterior [ editar ]

Un mancus emitido bajo el rey sajón Offa de Mercia (757–796), copiado de un dinar de oro del reinado de Al-Mansur. Combina la leyenda latina OFFA REX con leyendas árabes. La fecha de 157 AH (773–774) es legible. [38] Museo Británico .

En 751, el primer califa abasí As-Saffah había derrotado a la dinastía china Tang en la batalla de Talas . Fuentes chinas registran que Al-Mansur envió sus delegaciones diplomáticas regularmente a China. Las delegaciones de Al-Mansur eran conocidas en China como Khayi Tashi ( Ropa Negra ). [39] En 756, Al-Mansur envió a más de 22.000 mercenarios árabes para ayudar al emperador Xuanzong de Tang en la rebelión de An Shi . La población musulmana de Ningxia se considera descendiente de los soldados árabes que se asentaron después de que Chang'an fuera recapturada. [40]

El emperador bizantino Constantino V había utilizado la debilidad del califato omeya para recuperar la tierra de los gobernantes musulmanes. Después de que el califato omeya fuera derrotado por el predecesor de Al-Manur, As-Saffah , Constantino V invadió Armenia y ocupó partes de ella en 751 y 752. Bajo el gobierno de Al-Mansur, los ejércitos musulmanes llevaron a cabo incursiones en territorio bizantino. [41] Al-Mansur fue el primer califa abasí en celebrar una reunión de rescate con el Imperio bizantino . Los diplomáticos al servicio de Constantino V y Al-Mansur negociaron por primera vez el intercambio de prisioneros en 756. [42]

En 763, Al-Mansur envió sus tropas a conquistar Al-Andalus para el imperio abasí . Pero el califa omeya Abd al-Rahman I defendió con éxito su territorio. Al-Mansur se retiró y, a partir de entonces, centró sus tropas en mantener la parte oriental de su imperio en tierras que alguna vez fueron parte de Persia. [43]

Algunos historiadores dan crédito a Al-Mansur por haber iniciado la alianza abasí-carolingia . De hecho, fue el primer rey carolingio Pippin III quien inició una nueva era de la diplomacia de Franconia enviando enviados diplomáticos a la corte de Bagdad de Al-Mansur en 765. Es probable que Pippin III buscara una alianza con Al-Mansur contra sus enemigos comunes, el Emirato de Córdoba . En 768 los enviados de Pippin III regresaron a Francia junto con los embajadores del califa Al-Mansur. Pippin III recibió a la delegación de Al-Mansur en Aquitania y se intercambiaron obsequios como señal de la nueva alianza. Esta alianza se solidificó cuando entre 797-807 el rey Carlomagno y el califaHarun Al-Rashid estableció embajadas. [44]

El trato de Al-Mansur a sus súbditos cristianos fue severo; "recogió de ellos la capitación con mucho vigor y les imprimió señales de esclavitud". [11] : 202

Muerte [ editar ]

Al-Masudi escribe que Mansur murió el sábado 6 de Dhu al-Hijja 158 AH / 775 AD. Existen diversos relatos sobre la ubicación y las circunstancias de la muerte de Al-Mansur. Un relato narra que Al-Mansur estaba en peregrinación a La Meca y casi había llegado, cuando la muerte lo alcanzó en un lugar llamado el Jardín de Bani Amir en la carretera principal a Irak a la edad de sesenta y tres años. Según esta narración, fue enterrado en La Meca con el rostro descubierto porque vestía la ropa del ihram . Se cavaron 100 tumbas alrededor de La Meca con la intención de frustrar cualquier intento de encontrar y violar sus huesos. [45]

Una narración diferente de Fadl ibn Rabi'ah , quien afirmó haber estado con Mansur en el momento de su muerte, afirma que murió en al-Batha 'cerca del Pozo de Maimun en el que habría sido enterrado en al-Hajun a los sesenta años. -Cinco años de edad. En esta narración, Mansur estaba sentado en una habitación abovedada alucinando sobre escritos de mal agüero en la pared. Cuando Al-Rabiah respondió "No veo nada escrito en la pared. Su superficie es limpia y blanca", respondió Al-Mansur, "mi alma está advertida de que puede prepararse para su próxima partida". Después de llegar al Pozo de Maimun, supuestamente dijo "Alabado sea Dios" y sucumbió a la muerte ese mismo día.

Cuando murió al-Mansur, el tesoro del califato contenía 600.000.000 de dirhams y catorce millones de dinares . [8] : 33 En su lecho de muerte, Mansur dijo: "¡Hemos sacrificado la vida por venir por un simple sueño!" [46]

Ver también [ editar ]

  • La ciudad de Al-Rumiya fue utilizada temporalmente como su sede durante unos meses por Al-Mansur.
  • La mezquita Bay'ah es una mezquita en las afueras de La Meca en Arabia, fue construida por orden de Al-Mansur.
  • Hasan ibn Zayd ibn Hasan Abbasid Gobernador de Medina 766 a 772.
  • Ibn Ishaq
  • Relaciones sino-árabes

Referencias [ editar ]

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Fuentes citadas [ editar ]

  • Bobrick, Benson (2012). El esplendor del califa: el Islam y Occidente en la Edad de Oro de Bagdad . Simon y Schuster. ISBN 978-1416567622.

Enlaces externos [ editar ]

  • Obras escritas por o sobre Al-Mansur en Wikisource
Al-Mansur
Banu Hashim
Clan de los Banu Quraish
Nacido: c. 714 CE Murió: c. 775 d.C. 
Títulos del Islam chiíta
Precedido por
Abu'l-`Abbas `Abdu'llāh ibn Muhammad
El Octavo Imām de
Hashimiyya Kaysanites Shia		Abu Ja`far `Abdu'llāh ibn Muhammad" al-Imām "
El noveno y último imán de los chiítas
Hashimiyya Kaysanites
10 de junio de 754 - 6 de octubre de 775		Sucedido por
Abu `Abdu'llāh Muhammad" al-Mahdi "
Adoptó el Islam sunita como religión estatal
Al-Mansur
Dinastía abasí
Nacimiento: 714 Murió: 6 de octubre de 775 
Títulos del Islam sunita
Precedido por
As-Saffah		 Califa del Islam
Califa abasí
10 de junio de 754 - 6 de octubre de 775		Sucedido por
Al-Mahdi