ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAbbās (923-1023) ( árabe : علي بن محمد بن عباس ) también conocido como Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī ( árabe : أبو حيان التوحيدي ) fue uno de los intelectuales y pensadores más influyentes del siglo X. Yāqūt al-Ḥamawī lo describió como "el filósofo de los literatos y el literato de los filósofos". Sin embargo, fue descuidado e ignorado por los historiadores de su época. Este descuido continuó hasta que Yāqūt escribió su libro Muʿjam al-Udabāʾ ( معجم الأدباء ), que contenía un resumen biográfico de at-Tawḥīdī, basándose principalmente en lo que al-Tawḥīdī había escrito sobre sí mismo.
Ali ibn Mohammed ibn Abbas | |
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Título | Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī |
Personal | |
Nació | 923CE |
Fallecido | 1023CE |
Religión | islam |
Era | Edad de oro islámica |
Región | Irán , Irak |
Intereses principales | Literatura y filosofía |
Trabajo (s) notable (s) | Al-Imtāʿ wa al-Mu'ānasa (Disfrute y convivencia) |
Líder musulmán | |
Influenciado por |
La vida
Hay diferentes puntos de vista sobre las fechas del nacimiento y la muerte de al-Tawḥīdī y sus orígenes. Según Tārīkh-i Sistān , nació en 923 cerca de Bagdad o Fars . [1] Al-Tawḥīdī tuvo una infancia difícil. Nació en una familia pobre que vendía dátiles llamados tawḥīd (de ahí su apellido), y pasó gran parte de su infancia como huérfano al cuidado de su tío, quien lo trató mal.
Después de completar sus estudios, al-Tawḥīdī trabajó como escriba para varias fiestas en varias ciudades del mundo musulmán. Su última asignación regular conocida fue para Ebn Saʿdān, para quien trabajó desde el formulario 980 hasta la ejecución de Saʿdān en 985. Durante este tiempo, fue miembro de un círculo literario centrado en Abū Solaymān Manṭeqī Seǰestānī, y la mayor parte de lo que se sabe sobre el círculo. es a través de al-Tawḥīdī. [2]
Después de la ejecución de Saʿdān, al-Tawḥīdī no parece haber tenido un trabajo regular como escriba, aunque continuó escribiendo. Durante sus últimos veinte años de vida, vivió en la pobreza y no fue reconocido. Se sabe que estuvo vivo en 1009 y probablemente murió en 1023 en Shiraz . [2]
Obras
Al-Tawḥīdī era muy crítico consigo mismo y estaba insatisfecho con gran parte de su trabajo, y más tarde quemó muchos de sus propios libros. Sin embargo, dejó un conjunto de obras literarias, filosóficas y sufíes , que fueron distintivas en la historia de la literatura árabe. Quizás las obras más importantes son:
- Al-Baṣā'ir wa al-Dhakhā'ir
- Al-Hawamil wa al-Shawamil
- Al-Imtāʿ wa al-Mu'ānasa , Libro de disfrute y bonhomía , es una colección de anécdotas [3] e incluye un capítulo sobre zoología quizás basado en el libro de Timoteo de Gaza sobre animales. [4]
- Al-Isharat al-Ilahiyya
- Al-Muqabasat
- Al-Sadaqa wa al-Sadiq
- Mathalib al-Wazirain, Libro sobre las debilidades de los dos ministros, es un comentario sobre las luchas políticas y culturales de su época [3]
Referencias
- ^ Meri, Josef W. (enero de 2006). Civilización islámica medieval, Volumen 1 Una enciclopedia . Routledge. pag. 798. ISBN 978-0-415-96691-7.
Al-Tawhidi probablemente nació en Irak o Fars en algún momento entre AH 310/922 EC y AH 320/932 EC, y murió en Shiraz (Irán) en 414/1023.
- ^ a b "ABŪ ḤAYYĀN TAWḤĪDĪ - Enciclopedia Iranica" . iranicaonline.org . Consultado el 11 de febrero de 2021 .
- ^ a b "Literatura árabe - Belles lettres y prosa narrativa" . Enciclopedia Británica . Consultado el 11 de febrero de 2021 .
- ^ Kopf, L. (1956). "El Capítulo Zoológico del Kitab al-Imta 'wal-Mu'anasa de Abu Hayyan al-Tauhidi (siglo X)". Osiris . 12 : 390–466.
- Craig, Edward (1998). Enciclopedia de filosofía de Routledge . Taylor y Francis. pag. 271. ISBN 0-415-07310-3. Consultado el 24 de julio de 2008 .
- Salah NATIJ, "La nuit inaugurale d'al-Imatâ 'wa l-mu'ânasa d'Abu Hayyân al-Tawhidi, une leçon magistrale d'adab", Revue Arabica, vol. 55, No 2, 2008 = http://maduba.free.fr/Sur_Tawhidi.pdf
- I. Keilani, Abú Hayyán al-Tawhidi (en francés), Beirut, 1950.