Al ash-Sheikh
El Al ash-Sheikh ( árabe : آل الشيخ , ʾĀl aš-Šaykh ), [nota 1] también se transcribe de otras formas, incluyendo Al ash-Shaykh , Al ash-Shaikh , Al al-Shaykh o Al-Shaykh [ nota 2] es la principal familia religiosa de Arabia Saudita . Son los descendientes de Muhammad ibn Abd al-Wahhab , el fundador del siglo XVIII de la secta Wahhabi del Islam que hoy es dominante en Arabia Saudita. En Arabia Saudita, la familia ocupa el segundo lugar en prestigio después de la familia real saudita, Al Saud ., con quien formaron un acuerdo para compartir el poder hace casi 300 años. El arreglo, que persiste hasta el día de hoy, se basa en que Al Saud mantiene la autoridad de Al ash-Sheikh en asuntos religiosos y Al ash-Sheikh apoya la autoridad política de Al Saud.
Aunque el dominio de Al ash-Sheikh sobre el establecimiento religioso ha disminuido en las últimas décadas, todavía ocupan la mayoría de los puestos religiosos importantes en Arabia Saudita y están estrechamente vinculados a Al Saud por un alto grado de matrimonios mixtos. Debido a la autoridad religioso- moral de Al ash Sheikh , el arreglo entre las dos familias sigue siendo crucial para mantener la legitimidad de la familia real saudí para gobernar el país.
El nombre árabe Al ash-Sheikh (آل الشيخ) (que se transcribe de varias maneras) se traduce al inglés como familia del jeque [1] o Casa del jeque . [2] La palabra Al , junto con el nombre de un antepasado, significa familia de o Casa de . [3] El término ash-Sheikh se refiere al reformador religioso islámico Muhammad ibn Abd al-Wahhab, el antepasado de la familia. [4] Era conocido como el jeque , [5] un término de respeto por un anciano, maestro o líder religioso destacado. [6]
Los Al ash-Sheikh son los descendientes de Muhammad ibn Abd al-Wahhab, el fundador del siglo XVIII de la secta Wahhabi que hoy es dominante en Arabia Saudita. [4] Ibn Abd al-Wahhab nació en 1703 en el Nejd . Fue influenciado por las enseñanzas de Ibn Taymiya , un jurista medieval de la escuela de jurisprudencia Hanbali . Como consecuencia, comenzó a predicar una forma simple y puritana del Islam que advertía contra lo que él creía que eran innovaciones religiosas y criticaba la laxitud moral que afirmaba ver en sus contemporáneos. Atrajo apoyo y sus seguidores se hicieron conocidos como Muwahhidun (traducido al inglés como unitarios ).) debido a su énfasis en la unidad de Dios. Fuera de Arabia se los conoció como wahabíes. [7]
En la década de 1740, se mudó a Diriyah en Nejd, donde Muhammad ibn Saud , fundador de la dinastía Al Saud , era el gobernante local. Muhammad ibn Saud decidió apoyar la causa de Ibn Abd al-Wahhab, [8] y la combinación del celo religioso inspirado por las enseñanzas de Ibn Abd al-Wahhab y el liderazgo militar y político de Al Saud inició un período de conquista y expansión. [7] La mayor parte de Arabia central y Hejaz quedó bajo el dominio de Al Saud en lo que se conoció como el " Primer Estado Saudita ". [9]El estamento religioso, encabezado por Ibn Abd al-Wahhab y su familia, se benefició de la expansión de una forma sin precedentes, gozando de prestigio e influencia y compartiendo el tesoro con los Al Saud. [10] Después de su muerte en 1791, el legado de Ibn Abd al-Wahhab fue continuado por sus muchos descendientes, quienes continuaron ocupando posiciones de autoridad religiosa. [11]
Muhammad ibn Saud y Muhammad ibn Abd al-Wahhab habían llegado a un acuerdo formal en 1744: según una fuente, Muhammad ibn Saud había declarado cuando se conocieron:
