Ἀλάβανδα (en griego antiguo) | |
nombre alternativo | Antioquia de los Chrysaorians |
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Localización | Doğanyurt , provincia de Aydın , Turquía |
Región | Caria |
Coordenadas | 37 ° 35'30 "N 27 ° 59'08" E / 37.59167 ° N 27.98556 ° E Coordenadas: 37 ° 35'30 "N 27 ° 59'08" E / 37.59167 ° N 27.98556 ° E |
Escribe | Asentamiento |
Alabanda ( griego antiguo : Ἀλάβανδα ) o Antiochia de los Chrysaorians era una ciudad de la antigua Caria , Anatolia , cuyo sitio está cerca de Doğanyurt, Çine , provincia de Aydın , Turquía .
La ciudad se ubica en la silla de montar entre dos alturas. La zona se caracteriza por su mármol oscuro y por piedras preciosas que se asemejan a los granates . Stephanus of Byzantium afirma que había dos ciudades llamadas Alabanda (Alabandeus) en Caria, pero ninguna otra fuente antigua lo corrobora.
Según la leyenda, la ciudad fue fundada por un héroe cario Alabandus . En el idioma cariano , el nombre es una combinación de las palabras para caballo ala y victoria banda . En una ocasión, Herodoto menciona que Alabanda se encuentra en Frigia , en lugar de en Caria, pero en realidad se refería a la misma ciudad. [1] Se sabe que Amintas II , hijo del oficial persa aqueménida Bubares , recibió el gobierno de la ciudad por parte del rey Jerjes I (r. 486-465 a. C.). [2] [3]
En el período seléucida temprano, la ciudad era parte de la Liga Chrysaoriana , una federación flexible de ciudades cercanas unidas por lazos económicos y defensivos y, quizás, por lazos étnicos. La ciudad pasó a llamarse Antioquia de los Crisaorianos en honor al rey seléucida Antíoco III, quien preservó la paz de la ciudad. Fue capturado por Felipe V de Macedonia en 201 a. C. El nombre volvió a Alabanda después de la derrota seléucida en la Batalla de Magnesia en 190 a. C. Los romanos ocuparon la ciudad poco después.
Según Cicerón, en Grecia adoraban a varios seres humanos deificados, en Alabanda estaba Alabandus . [4]
En el 40 a. C., el rebelde Quinto Labieno al frente de un ejército parto tomó la ciudad. Después de que la guarnición de Labieno fuera masacrada por los habitantes de la ciudad, el ejército parto despojó a la ciudad de sus tesoros. Bajo el Imperio Romano , la ciudad se convirtió en un conventus ( Plinio , V, xxix, 105) y Estrabón informa sobre su reputación de vida alta y decadencia. La ciudad acuñó sus propias monedas hasta mediados del siglo III. Durante el Imperio Bizantino , la ciudad fue un obispado creado .
Las ruinas de Alabanda están a 8 km al oeste de Çine y consisten en los restos de un teatro y varios otros edificios, pero las excavaciones han arrojado muy pocas inscripciones.
Los nombres de algunos obispos de Alabanda son conocidos por su participación en los concilios de la iglesia. Así, Teodoreto estuvo en el Concilio de Calcedonia en 451, Constantino en el Concilio de Trullan en 692, otro Constantino en el Segundo Concilio de Nicea en 787, y Juan en el Concilio Fociano de Constantinopla (879) . También se conocen los nombres de dos obispos no ortodoxos de la sede: Zeuxis, que fue depuesto por monofisismo en 518, y Julián, que fue obispo desde alrededor de 558 hasta alrededor de 568 y era jacobita . [5] [6] Ya no es una diócesis residencial, Alabanda está hoy catalogada por la Iglesia Católica comotitular ver . [7] [8]
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Herodotos describe Alabanda en un caso como en Caria, en el otro como en Frigia, pero no hay duda de que se refiere a la misma ciudad.