Alapini Vina
El ālāpiṇī vīṇā era una veena de cítara de palo medieval en la India, con una sola cuerda y un resonador de calabaza. Las formas posteriores agregaron más cadenas. Los instrumentos se hicieron prominentes en la música india después del año 500 d.C. como instrumentos de música de la corte. Junto con el eka-tantri vina y kinnari vina , reemplazó las venas de estilo arpa y las venas de estilo laúd. Los instrumentos se utilizaron en el sudeste asiático, tanto en el continente como en las naciones insulares, y se registraron en esculturas y esculturas en relieve.
Aunque las cítaras de palo y las cítaras de tubo son muy similares, es posible que tengan diferentes orígenes. Las primeras pinturas de cítaras de palo en la India se remontan al menos al siglo V d.C. La cítara de palo más antigua actualmente conocida se encuentra en las Cuevas de Ajanta a finales del siglo V. [2] Después de un período en el que se asumió que las cítaras tubulares se extendieron desde la India hasta el sudeste asiático, los estudiosos modernos han estado tratando de decidir si las cítaras tubulares podrían haberse originado en el sudeste asiático y haberse extendido a la India. Cualquiera que sea el origen, la influencia india en la cultura musical en el sudeste asiático se registra en los restos arqueológicos de civilizaciones pasadas. [3] [1] [4]
Los instrumentos en pinturas y esculturas generalmente no están etiquetados, y los investigadores han tenido que aplicar los nombres ālāpiṇī vīṇā y eka-tantrī vīṇā (vina de una cuerda) a diferentes instrumentos. La iconografía no puede mostrar si las varillas o los cuerpos son huecos, y los investigadores han tenido que buscar pistas en la literatura.
Los instrumentos en las imágenes supervivientes que están etiquetados como eka-tantrī vīṇā son generalmente cítaras de tubo con tubos anchos y una calabaza unida a la parte superior, la calabaza sostenida sobre el hombro del músico y el otro extremo más allá de la cadera, con una sola cuerda y sin trastes. Se muestra a los músicos deslizando los dedos estirados de la mano superior sobre la cuerda, o sosteniendo un palo para deslizar la cuerda y punteando con la mano inferior. [6]
Los instrumentos etiquetados como ālāpiṇī vīṇā tienden a ser cítaras de palo, sostenidas hombro con cadera con un resonador de calabaza que se presiona en el estómago, el pecho o el hombro del músico, la mano superior del músico normalmente se sostiene sobre esa calabaza con los dedos abiertos para elegir notas, la mano inferior punteando la cuerda. [6] El cuerpo del instrumento puede haber sido hecho de una varilla de madera de sándalo rojo o madera de khadira de 2 pulgadas de grosor, o puede haber sido un tubo de bambú. [7] [8] Los primeros de estos instrumentos eran cítaras de palo obvias, el palo demasiado estrecho para hacer un tubo de resonancia eficaz. Los instrumentos posteriores eran tan gruesos, la mano del músico apenas podía estirarse alrededor del tubo. A menudo, en la escultura, el palo tiene curvas.
Los instrumentos son sin trastes, las primeras representaciones muestran una sola cuerda. Los instrumentos posteriores, etiquetados como kinnari vina, nos preocupan y muestran rasgos de ambos instrumentos, con calabazas que se presionan en el pecho y también se elevan por encima del hombro. [6]
