En la mitología griega , Alcmeón ( / ˌ æ l k m i ə n / ; griego antiguo : Ἀλκμαίων Alkmaion ), como uno de los epígonos , era el líder de los argivos que atacaron Tebas , tomando la ciudad en venganza por la muerte de sus padres, los Siete contra Tebas , que murieron mientras intentaban lo mismo.
Familia
Alcmaeon era el hijo de Amphiaraus y Eriphyle y hermano de Amphilochus . Tuvo muchos descendientes de diferentes mujeres, incluida Clitio de Alphesiboea o Arsinoe , hija de Phegeus ; Amphoterus y Acarnan por Callirhoe , hija de Achelous y finalmente Amphilochus y Tisiphone por Manto , hija de Tiresias .
Su hijo Clitio fundó los Klytidiai, un clan de videntes en Elis que interpretaron los oráculos del Templo de Zeus en Olimpia. [1]
Mitología
Los siete contra Tebas
La octava oda pitia de Píndaro relata una profecía de Anfiarao de que el Epigoni conquistará Tebas y que Alcmeón será el primero en atravesar las puertas. [2] La Bibliotheca también afirma que el otro Epigoni recibió un oráculo instruyéndolos a hacer de Alcmaeon su líder, y por lo tanto lo convenció de ir con ellos, aunque no estaba dispuesto. [3] En Diodorus , Eriphyle persuade a su hijo para que se una a los atacantes porque Thersander la soborna para que lo haga a cambio de la túnica de Harmonia , así como Polynices la sobornó con el collar de Harmonia para enviar a su marido a la batalla. [4] Sin embargo, según Asclepíades de Tragilus , Anfiarao ordena a Alcmeón que lo vengue de Erifilo tan pronto como sea lo suficientemente mayor, [5] dejando en claro que al menos hay dos tradiciones presentes. En la mayoría de las versiones, mata a Laodamas , el hijo de Eteocles , en la batalla.
Aunque las fuentes difieren en cuanto a si Alcmaeon sabía de la traición de su madre antes de atacar a Tebas, todos coinciden en que una vez que regresó mató a su madre, posiblemente con la ayuda de su hermano menor Anfiloco. [6]
Muerte
Por cometer matricidio , fue perseguido por las Erinias y enloquecido, huyendo primero a Arcadia , donde gobernaba su abuelo Oicles , y luego al rey Fegeo en Psophis , quien lo purificó y le dio a su hija, Arsinoe (Pseudo-Apolodoro) o Alphesiboea. ( Pausanias ), en matrimonio. Alcmaeon le dio el collar y la túnica de Harmonia. [7] Según Pseudo-Apolodoro, la presencia de Alcmeón hizo que la tierra fuera infértil, por lo que fue a Delfos en busca de ayuda. [8] En Pausanias, fue su propia locura lo que lo impulsó a hacerlo. [9]
A partir de ahí, los dos relatos generalmente coinciden entre sí y con Tucídides . El oráculo le indica a Alcmaeon que encuentre una tierra que no existía en el momento en que fue contaminado al matar a su madre. En consecuencia, se dirige a un delta del río Achelous , que se formó recientemente. Allí se casa con Callirrhoe, la hija del dios del río. Ella había oído hablar del famoso collar y la túnica de Harmonia, y le pide a Alcmaeon que se los consiga. Él obedece, regresa a Psophis y le dice al rey Fego que necesitaba el collar y la túnica para ser purificado. O Phegeus o sus hijos ( Agenor y Pronous ) descubren la verdad de un sirviente, y emboscan y matan a Alcmaeon. [10] [11] [12] En Psedo-Apollodorus, Arsinoe, la hija de Phegeus, castiga a sus hermanos, quienes la ponen en un cofre y la venden como esclava. [13] Mientras tanto, Callirrhoe le ruega a Zeus que sus hijos crezcan instantáneamente para que puedan vengarse de los asesinos de su marido. Zeus concede esto, y Amphoterus y Acarnan se encuentran con los hijos de Phegeus en la casa de Agapenor , cuando se dirigen a Delfos para dedicar la túnica y el collar de Harmonia allí. Después de matarlos, Amphoterus y Acarnan continúan hasta Psophis y matan al rey Fegeus y su reina, después de lo cual se ven obligados a huir a Tegea . [14]
Versión de cuento
Pseudo-Apolodoro relata un mito diferente sobre este mismo Alcmeón, atribuyéndolo a Eurípides . Durante su locura, tuvo dos hijos con Manto, Amphilochus y Tisiphone. Alcmeón los confió a Creonte , rey de Corinto , quien los crió. La esposa de Creonte, sin embargo, temió que él pudiera casarse con Tisifón debido a su gran belleza y vendió a la niña como esclava. Por una gran coincidencia, fue Alcmaeon quien la compró y la mantuvo como su sirvienta, sin saber quién era. Cuando regresó a Corinto para buscar a sus hijos, su identidad se reveló de alguna manera, y Amphilocus pasó a colonizar Amphilochian Argos . [15] Esta historia fue probablemente el tema de Eurípides perdió Alcmeón en Corinto , que fue producido póstumamente. [16] No está claro si la historia se inventó para esta obra. El poema épico Alcmeonis así como la Alcmaeon de Sófocles , y los de Achaeus , Agatón , y Astydamas , todos se han perdido.
Notas
- ^ Pausanias , Graeciae Descriptio 6.17.6
- ↑ Píndaro , Pythian Odes 8.40–48
- ^ Pseudo-Apolodoro , Bibliotheca 3.7.2
- ^ Gantz, Timothy. Mito griego temprano . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993, pág. 524
- ^ Gantz, Timothy. Mito griego temprano . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993, pág. 525
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.5
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.5
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.5
- ↑ Pausanias , Graeciae Descriptio 8.24.8
- ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3.7.3–8
- ↑ Pausanias, Graeciae Descriptio 8.24.8–10
- ^ Tucídides , La guerra del Peloponeso 2.102.5
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.5
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.6
- ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 3.7.7
- ^ Gantz, Timothy. Mito griego temprano . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993, pág. 526
Referencias
- Pausanias , Descripción de Grecia con una traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D. y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
- Píndaro , Odas traducidas por Diane Arnson Svarlien. 1990. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
- Píndaro, Las Odas de Píndaro, incluidos los fragmentos principales con una introducción y una traducción al inglés de Sir John Sandys, Litt.D., FBA. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1937. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
- Pseudo-Apollodorus , The Library with an English Translation por Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
enlaces externos
Chisholm, Hugh, ed. (1911).
. Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.