Alexander Peden (1626 - 26 de enero de 1686), también conocido como " Profeta Peden ", fue una de las principales figuras del movimiento Covenanter en Escocia .
Alexander Peden | |
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Personal | |
Religión | cristiandad |
Colegio | presbiterianismo |
La vida
Peden nació en Auchincloich Farm cerca de Sorn , Ayrshire , alrededor de 1626, y fue educado en la Universidad de Glasgow . [4] [5] Fue profesor en Tarbolton y luego fue ordenado ministro de New Luce en Galloway en 1660. [6]
Su nombre también se puede escribir Peathine o Pethein. [7] Nació en Auchencloich en la parroquia de Sorn alrededor de 1626. [8] Era hijo de un pequeño propietario. Posiblemente fue el Alexander Peden, heredero restaurado de su abuelo en Hillhead of Sorn, el 16 de marzo de 1648, y el mismo día heredero de Auchinlonfuird. De su formación inicial no hay un registro claro, pero pudo haber asistido a la escuela parroquial de Mauchline , y fue estudiante en la Universidad de Glasgow desde 1643 hasta 1648. Durante un tiempo actuó como maestro de escuela, preceptor y secretario de sesión en Tarbolton . y, según Wodrow, fue empleado en una capacidad similar en Fenwick . Cuando estaba a punto de recibir la licencia del presbiterio de Ayr, se levantó una acusación de inmoralidad en su contra, pero se descubrió que era falsa. En 1659 fue ordenado para este cargo y fue destituido por la Ley del Parlamento del 11 de junio y el Decreto del Consejo Privado el 1 de octubre de 1662. Cuando predicó su sermón de despedida, se dice que ocupó el púlpito hasta el anochecer, y al salir de él, haber llamado tres veces a la puerta con su Biblia, diciendo: "Te arresto en el nombre de mi Maestro, para que nadie entre en ti, sino los que entran por la puerta, como yo he hecho". Después de su expulsión, Peden se convirtió quizás en el predicador de campo más célebre de su tiempo. Deambuló por todo el sur de Escocia, obteniendo con su discurso figurativo y oracular y sus supuestos dones proféticos una influencia extraordinaria sobre el pueblo, que se vio incrementada aún más por sus privaciones, peligros y numerosas fugas a la ligera.
El 25 de enero de 1666 fue denunciado como rebelde y fue exceptuado del indulto tras el Pentland Rising. Huyó a Irlanda en 1670, pero habiendo regresado en 1673, fue detenido en Knockdow, en Ballantrae Parish , y enviado a Bass Rock . Estuvo confinado allí desde el 26 de junio de 1673 hasta el 9 de octubre de 1677, cuando fue trasladado a la Tolbooth de Edimburgo, donde permaneció hasta diciembre de 1678. Se rechazó una petición de liberación y en su lugar fue condenado a destierro perpetuo. El capitán del barco que fue fletado para transportar a Peden y sus compañeros a las plantaciones de Virginia, descubriendo que eran personas desterradas por sus opiniones religiosas y no convictos, se negó a subirlos a bordo y fueron puestos en libertad. Desde Londres, Peden encontró el camino de regreso a Escocia y nuevamente a Irlanda. Regresó a Ayrshire en 1685 y predicó su último sermón en Colinswood, sobre el agua de Ayr. Sus privaciones y ansiedades habían ido minando gradualmente su salud y, decidido a pasar sus últimos días en su distrito natal, encontró refugio en una cueva a orillas del Ayr, cerca de Sorn. Presintiendo que no le quedaban muchas horas de vida, abandonó la cueva una noche y fue a la casa de su hermano en Sorn, donde murió el 28 de enero de 1686. Fue enterrado en el pasillo de Boswell de la iglesia Auchinleck. Cuarenta días después, una tropa de dragones levantó su cadáver, lo llevó tres kilómetros hasta la horca de Cumnock y estuvo a punto de colgarlo con cadenas. Al encontrar esto imposible, lo enterraron al pie de la horca. Después de la Revolución, los habitantes de la parroquia de Cumnock, en muestra de su estima por Peden, abandonaron su antiguo lugar de enterramiento y formaron uno nuevo alrededor de la colina de la horca. Era el más eminente y reverenciado de todos los predicadores escoceses del pacto, y su influencia sobre la masa de la gente fue tan grande que le dieron el nombre de "El Profeta", y estaban acostumbrados a considerarlo como casi poseedor de la profecía. inspiración. [7] [9]
Después de la restauración de Carlos II , Peden tuvo que dejar su parroquia bajo la Ley de Expulsión de Middleton en 1663. El 16 de agosto de 1667 fue declarado fugitivo. [10]
Durante diez años vagó por todas partes, brindando consuelo y socorro a sus correligionarios y, a menudo, escapó por muy poco de la captura, pasando parte de su tiempo en Irlanda. [6] Para ocultar su identidad, Peden llevó a que llevaba una máscara de tela y una peluca, que están ahora en exhibición en Edimburgo 's Museo de Escocia .
En junio de 1673, mientras se mantiene un conciliábulo en Knockdow cerca de Ballantrae , Ayrshire, fue capturado por el Mayor William Cockburn , y condenado por el Consejo Privado a cuatro años y tres meses de prisión en la roca baja y otros quince meses en el Edimburgo Tolbooth . [6]
En diciembre de 1678, junto con otros 60, fue condenado al destierro a las plantaciones americanas. [6] Fueron transportados por barco a Londres, donde serían trasladados a un barco estadounidense. El capitán estadounidense, sin embargo, al conocer el motivo de su destierro, los liberó. [ cita requerida ] Peden se dirigió al norte de nuevo y dividió los años restantes de su vida entre su propio país y el norte de Irlanda. Sus últimos días los pasó en una cueva en el río Lugar en la parroquia de Sorn, cerca de su lugar de nacimiento y la granja de su hermano en Auchinleck , y allí murió en 1686, agotado por las penurias y las privaciones. [6]
Fue enterrado en el cementerio de Auchinleck . Seis semanas después su cuerpo fue exhumado por tropas del castillo de Sorn, que planeaban colgar su cadáver de la horca en Cumnock . Sin embargo, William Crichton, segundo conde de Dumfries se opuso al ahorcamiento, por lo que las tropas enterraron el cadáver al pie de la horca. En 1891 se erigió un monumento para marcar el lugar.
El Profeta Peden recibe mucha atención en el libro de Jack Deere "Sorprendido por la Voz de Dios", que registra los dones proféticos y otros dones carismáticos practicados por figuras históricas reformadas. En 1682, Peden realizó la ceremonia de boda de John Brown e Isabel Weir. Le dijo a Isabel después de la ceremonia: "Tienes un buen hombre para que sea tu esposo, pero no lo disfrutarás mucho tiempo; valora su compañía y mantén la ropa a tu lado para que sea su sábana, porque la necesitarás cuando no estés". buscándolo, y será uno sangriento ".
En la noche del 30 de abril de 1685, las tropas comandadas por el capitán John Graham de Claverhouse fusilaron a John Brown por la negativa de Brown a prestar el juramento de abjuración de 1684 [11] o por jurar no levantarse en armas contra el rey. Este juramento requería que la persona que lo tomaba "aborreciera, renunciara y repudiara en presencia de Dios Todopoderoso, la pretendida Declaración de Guerra [la" Vindicación "de Renwick] recientemente colocada en varias iglesias parroquiales, en la medida en que declara la guerra contra su sagrada Majestad , y afirma que es lícito matar a quienes sirvan a Su Majestad en la Iglesia, el Estado, el Ejército o el País, o quienes actúen contra los autores de la pretendida Declaración que ahora se me muestra ". Este juramento no requería que uno proclamara al rey, en lugar de a Cristo, como la cabeza de la iglesia. Sin embargo, su inclusión de una referencia a los sirvientes de su Magesty en la Iglesia era obviamente Erastian . Un Pactante lo habría entendido como una promesa de no resistir la supremacía reclamada por el Rey en todas las causas, tanto eclesiásticas como civiles, como se afirma en la Ley de Abjuración de 1682. Además, en la casa de Brown se encontraron armas y escritos considerados traidores por las autoridades.
La historia de que Claverhouse posteriormente se burló de la esposa de Brown sobre su muerte apareció algunos años después de su muerte, escrita por hombres que no estaban presentes en ese momento. [12] Peden estaba a 11 millas de distancia. Él oró con la familia de John Muirhead en su casa, "Señor, ¿cuándo vengarás la sangre de Brown? Oh, que la sangre de Brown sea preciosa a Tus ojos". Peden les contó su visión de la esposa de Brown llorando por su cadáver y de Claverhouse matando a John Brown. Isabel Brown enterró a su marido en la sábana que había guardado. Peden era bien conocido por las espectaculares respuestas de Dios a sus oraciones.
Alexander Peden Stone
La piedra de Alexander Peden fue donde se dice que el reverendo Alexander Peden y otros predicaron a los Covenanters. El monumento fue erigido alrededor de 1866 y es mantenido por un comité local de Covenanters. La piedra sobre la que está montado el monumento habría sido utilizada como pedestal por los predicadores.
Bibliografía
- La trompeta del Señor hace sonar una alarma contra Escocia al advertir de una espada ensangrentada; siendo el contenido de un prefacio y dos sermones proféticos predicados en Glenluce, Anno 1682, por ese gran profeta escocés, el señor Alexander Peden, difunto ministro del Evangelio en New Glenluce en Galloway, 'fue publicado en Glasgow en 1739, y reimpreso en 1779.
- Cartas al Sr. Patrick Simson (y otros)
- La vida y profecías de Alexander Peden por Patrick Walker
- Historias de Kirkton y Wodrow
- Los dignos escoceses de Howie
- Nueva cuenta estadística de Escocia
- Hew Scott's Fasti Eccles. Escocés. I. 168
- Scott's Old Mortality, nota 18
- Vida de Watson y tiempos de Peden, Glasgow, 1881.
- Irlanda de Reid, ii.
- Seis santos del pacto, ed. por D. Hay Fleming págs. 45-178 [13]
- Alexander Peden de Johnston, el profeta del pacto y tesoro del pacto escocés
- Las casas, los refugios y los campos de batalla de Todd de los Covenanters
- Vida y tiempos de Peden de Jean L. Watson
- Peden el profeta de Hewat
- Exiliados del Covenant de Carslaw
- Lápida sepulcral
- Diccionario de biografía nacional [4]
- Biographia Presbyteriana [14]
Ver también
- Cueva de Peden, Craigie
- Cueva de Peden (Auchinbay)
Referencias
- ^ Dickson, John (1899). Esmeraldas perseguidas en oro; o, las Islas del Cuarto: su historia, antigua y moderna. [Con ilustraciones.] . Edimburgo y Londres: Oliphant, Anderson & Ferrier. pag. 225 . Consultado el 3 de marzo de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Menteath, A. Stuart, Sra. (1852). Establece la kirk y el pacto . Nueva York: R. Carter & Brothers. pp. 122 -133 . Consultado el 16 de abril de 2019 .
- ^ Jardine, Mark. "Alexander Peden: profecía, labradores y predicación en 1682" . Libro de los mártires de Jardine . Consultado el 12 de abril de 2019 .
- ^ a b Henderson, Thomas Finlayson (1895). " Peden, Alexander ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 44 . Londres:. Smith, Elder & Co. pp 205 -206. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Morton, Alexander S. (1914). Galloway y los Covenanters; o, La lucha por la libertad religiosa en el suroeste de Escocia . Paisley: A. Gardner. págs. 319 -328 . Consultado el 12 de abril de 2019 .
- ^ a b c d e Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Peden, Alexander ". Encyclopædia Britannica . 21 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 37. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . Esto cita a A. Smellie, Men of the Covenant , cap. xxxiv.
- ^ a b Scott, Hew (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma . 2 . Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 345 –346 . Consultado el 12 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ M'Crie, Thomas (1847). El Bass rock: Su historia civil y eclesiástica . Edimburgo: J. Greig & Son. págs. 24 –57. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Kerr, Robert P. (1905). La bandera azul; o, los Covenanters que contendieron por "la corona y el pacto de Cristo" . Richmond: Comité Presbiteriano de Publicaciones. pp. 108 -115 . Consultado el 12 de abril de 2019 .
- ^ Los registros de los procedimientos de la corte de justicia, Edimburgo, 1661-1678 . 1 . Edimburgo, impreso en la University Press por T. y A. Constable para la Scottish History Society. 1905. p. 241 . Consultado el 12 de abril de 2019 .
- ^ "abjurationOath" .
- ^ Tayler, Alistair y Henrietta. John Graham de Claverhouse . Londres: Duckworth, 1939.
- ^ Walker, Patrick; Fleming, David Hay (1901). Seis santos del Pacto: Peden: Semple: Welwood: Cameron: Cargill: Smith . 1 . Londres: Hodder y Stoughton. pp. 45 -178 . Consultado el 15 de abril de 2019 .
- ^ Walker, Patrick; Escudos, Alejandro; Stevenson, John (1827). Biographia Presbyteriana . 1 . Edimburgo: D. Speare . Consultado el 18 de abril de 2019 .
enlaces externos
Medios relacionados con Alexander Peden en Wikimedia Commons
- Vídeo del púlpito de Peden
- Imágenes de video del Memorial de Alexander Peden.
- Dunton Cove, el escondite del Covenanter.
- Imágenes de video de la cueva de Peden
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney , ed. (1895). " Peden, Alexander ". Diccionario de Biografía Nacional . 44 . Londres: Smith, Elder & Co.