Alfonso de Santa María de Cartagena (variantes: Alfonso de Carthagena , Alonso de Cartagena ; 1384 en Burgos - 1456 en Villasandino ) fue un judío converso al cristianismo , obispo católico , diplomático , historiador y escritor de la España prerrenacentista .
Biografía
Alfonso de Cartagena fue el segundo hijo del rabino Pablo de Burgos , quien se convirtió del judaísmo al cristianismo en 1390 o 1391. Al mismo tiempo, Alfonso y sus cuatro hermanos, una hermana y dos tíos fueron bautizados. Su madre, sin embargo, no lo estaba. Cartagena estudió Derecho en Salamanca, y "fue un gran abogado en derecho canónico y civil", según Claros varones de Castilla (1486). Fue decano de Santiago de Compostela y Segovia , convirtiéndose más tarde en nuncio apostólico y canónigo de Burgos (1421).
Fue igualmente distinguido como estadista y como sacerdote. En 1434 fue nombrado por el rey Juan II de Trastámara (1405–54) como representante de Castilla en el Concilio de Basilea , sucediendo al cardenal Alonso de Carrillo . Allí compuso un célebre discurso en latín y castellano ( Propositio ... super altercatione praeminentia , 1434), pidiendo al consejo que reconociera el derecho superior del rey de Castilla sobre el rey de Inglaterra.
La humanista Enea Silvio Piccolomini, que se convirtió en el Papa Pío II , en sus memorias llamó a Cartagena "un adorno de la prelatura". El Papa Eugenio IV le agradeció sus servicios nombrándolo obispo de Burgos cuando murió su padre (1435). Eugenio, al enterarse de que el obispo de Burgos estaba a punto de visitar Roma, declaró en pleno cónclave que "en presencia de tal hombre se sentía avergonzado de estar sentado en la silla de San Pedro".
Tras residir un tiempo en Roma, dedicado a estudiar, Cartagena volvió a Burgos, donde fundó una escuela pública "de toda doctrina", en la que estudiaban los latinistas más avanzados de la España de los Reyes Católicos . Estos incluyeron a Rodrigo Sánchez de Arévalo , Alfonso de Palencia , Diego Rodríguez Almela y quizás Fernán Díaz de Toledo . Cartagena fue amiga del también escritor y humanista Fernán Pérez de Guzmán (1378-1460), sobrino de Pero López de Ayala y señor de Batres, quien incluyó un afectuoso esbozo biográfico en sus Generaciones y semblanzas (1450). Cartagena le dedicó su Oracional (1454), un tratado de oración.
Cartagena fue a Portugal como emisario del rey Juan II, donde negoció la paz. También fue emisario de los reyes de Alemania y Polonia e intervino en los conflictos de Castilla con Aragón y Granada.
Ayudó con una importante suma a construir el monasterio de San Pablo de Burgos y reconstruyó otras iglesias y monasterios de su sede, entre ellos la Catedral de Burgos, cuya construcción había sido interrumpida bastante tiempo antes.
En 1422 emprendió la traducción de algunas obras de Cicerón ( De officiis , De senectute ), encargada por el secretario del rey Juan II, Juan Alfonso de Zamora . También tradujo La invención de Cicerón , para uso del entonces príncipe Duarte de Portugal. Sus traducciones a la lengua vernácula siguieron una clara intención humanista, la de enseñar la sabiduría de los clásicos a los caballeros interesados en las obras, pero no a los eruditos. Por la misma razón, pero también por otra razón (su inclinación al estoicismo ), tradujo los Tratados y Tragedias de Séneca el Joven . Disputó con el humanista Leonardo Bruni de Arezzo o Aretino (1370-1444) sobre una nueva traducción de Bruni de la Ética de Aristóteles . El conflicto se amplió cuando Pietro Candido Decembrio (1399-1477) salió en defensa de Bruni, y el cardenal Pizolpasso (1370-1443) también se involucró. Al menos seis textos y 19 cartas relacionados con la disputa entre Cartagena y Decembrio, incluida la Declinación de Cartagena .
Heinrich Graetz atribuye a la influencia ejercida por Cartagena sobre Eugenio IV el repentino cambio de actitud de éste hacia los judíos. Carthagena sola, dice Graetz, podría haber sido la autora de las quejas contra el orgullo y la soberbia de los judíos castellanos, que indujeron al Papa a emitir la bula de 1442, retirándoles los privilegios que les concedían los antiguos papas.
Escribió además algunos tratados sobre filosofía moral y teología. A los 60 años peregrinó a Santiago de Compostela, pero murió al regresar a su diócesis.
Obras
Además de sus traducciones de doce libros de Séneca, en los que estaba particularmente interesado, y de las obras de Cicerón mencionadas anteriormente, escribió Rerum in Hispania gestarum Chronicon . Hacia 1456 escribió una Historia de España basada en Flavio Josefo , Floro y Jiménez de Rada y titulada Anacefalosis en la que destacaba el gótico castellano. Esta fue traducida por Fernán Pérez de Guzmán y Juan de Villafuerte bajo el título Genealogía de los Reyes de España (Genealogía de los Reyes de España) (1463). La traducción estuvo compuesta por un prólogo y 94 capítulos, de los cuales siete contienen un resumen de los orígenes de la monarquía española desde Atalaric hasta los reyes de Asturias y de Castilla y León, y un árbol genealógico que muestra su relación con los reyes de Navarra . Aragón y Portugal.
Entre los escritos de Carthagena sobre historia, moral y otros temas, hay un comentario sobre el salmo vigésimo sexto, Judica me, Deus . Defensorium fidei , también llamado Defensorium unitatis christianae (1449-1450), es un alegato en defensa de los judíos convertidos. Oracional de Fernán Pérez (Burgos, 1487, escrito hacia 1454) es un tratado de oración editado hacia 1454 y dirigido a su amigo y confidente Fernán Pérez de Guzmán, en 55 capítulos y epílogo sobre las virtudes y la Misa. También escribió Doctrinal de Caballeros (Burgos, 1487, escrito hacia 1444), que consiste en una adaptación de la segunda Partida de Alfonso X el Sabio en cuatro libros que abarcan fe, leyes, guerra, recompensas y castigos, revueltas, desafíos y duelos, torneos, vasallos, malas acciones y privilegios.
Otras obras incluyen Memoriales virtutum o Memorial de virtudes , diversas canciones, aforismos y composiciones de amor que aparecen dispersas en cancioneros; Prefación a San Juan Crisóstomo , Allegationes ... super conquista insularum Canariae (Alegatos sobre la conquista de las Islas Canarias, 1437), que defiende los derechos castellanos sobre las islas; Epistula ... ad comitem de Haro (c. 1440), que prescribe un programa de lecturas para educar a la nobleza, entre ellos los textos morales de Catón y Contemptus mundanorum . También escribió Duodenarium (1442), donde responde a doce preguntas de Pérez de Guzmán; Tractatus questionis ortolanus (1443-1447), a Rodrigo Sánchez de Arévalo , en el que defiende la superioridad de la vista sobre el oído; una respuesta a la Pregunta sobre la caballería (1444) de Íñigo López de Mendoza, 1er Marqués de Santillana ; una Devocional que se ha perdido, etc.
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Richard Gottheil e Isaac Broydé (1901-1906). "Carthagena, Don Alfonso de" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
- (en español) L. Fernández Gallardo, Alonso de Cartagena (1385-1456): una biografía política en la Castilla del siglo XV , Valladolid, Consejería de Educación y Cultura, 2002.
- (en español) L. Fernández Gallardo, Alonso de Cartagena: iglesia, política y cultura en la Castilla del siglo XV , Madrid, 2003, Universidad Complutense de Madrid.
- (en alemán) A. Birkenmajer, "Der Streit des Alonso von Cartagena mit Leonardo Bruni Aretino", en Clemens Baeumker (ed.), Vermischte Untersuchungen zur Geschichte der mittelalterlichen Philosophie , Münster, 1922, págs. 128-211. OCLC 1718905
- (en español) L. Serrano, Los conversos D. Pablo de Santa María y D. Alfonso de Cartagena, obispos de Burgos, gobernantes, diplomáticos y escritores , Madrid, 1942.
- (en español) F. Cantera, Burgos, Alvar García de Santa María y su familia de conversos. Historia de la judería de Burgos y sus conventos más egregios , Madrid, CSIC / Instituto Arias Montano, 1952.
- N. Barbechos, La visión caballeresca de Alfonso de Cartagena: Estudio y edición del Doctrinal de los Caualleros , Newark, DE: Monografías hispanas de Juan de la Cuesta , 1995. ISBN 0-936388-75-7
- (en español) M. Penna, "Alfonso de Cartagena", Prosistas españoles del siglo XV, Madrid, Atlas (BAE), 1959, vol. I, págs. Xxxvii-lxx. OCLC 186400886
- (en español) M. Morrás, "Sic et non: En torno a Alfonso de Cartagena y los studia humanitatis", Euphorosyne , 23 (1995), pp. 333-346.
enlaces externos
- Prosa en la época de Juan II
- (en español) Alonso de Cartagena: iglesia, política y cultura en la Castilla del siglo XV , edición digital de la obra
- Guía biobibliográfica de juristas medievales y modernos tempranos: Alfonso de Cartagena
Precedido por Pablo de Burgos | Obispo de Burgos 1435-1456 | Sucedido por Luis de Acuña y Osorio |