El Comité Judío Americano ( AJC ) es un grupo de defensa judío establecido el 11 de noviembre de 1906. [1] [5] Es una de las organizaciones de defensa judía más antiguas y, según The New York Times , es "ampliamente considerado como el decano de Organizaciones judías estadounidenses ". [6] A partir de 2009, AJC se ve a sí mismo como el "Centro Global para la Defensa Judía e Israelí". [7]
Formación | 11 de noviembre de 1906 [1] |
---|---|
Tipo | Derechos humanos, derechos civiles, pro-Israel, relaciones humanas |
Número de identificación fiscal | 13-5563393 [2] |
Estatus legal | 501 (c) (3) organización sin fines de lucro [2] |
Sede | Ciudad de Nueva York [2] |
presidente | Harriet Schleifer |
Director ejecutivo | David Harris [3] |
Director, AJC Israel | Avital Leibovich [4] |
Subsidiarias | Proyecto Intercambio Consejo Asesor Judío-Musulmán AJC Transatlantic Institute |
Ingresos (2014) | $ 54,782,673 [2] |
Gastos (2014) | $ 46,209,859 [2] |
Dotación | $ 79,561,265 [2] |
Empleados (2014) | 288 [2] |
Voluntarios (2014) | 1.856 [2] |
Sitio web | www |
Misión : Salvaguardar el bienestar y la seguridad de los judíos; fortalecer los principios básicos de la democracia y el pluralismo en todo el mundo; y mejorar la calidad de vida judía. [2] |
Además de trabajar a favor de las libertades civiles para los judíos , [8] la organización tiene un historial de lucha contra todas las formas de discriminación en los Estados Unidos y de trabajar en favor de la igualdad social , como presentar un escrito de amigo de la corte en el caso de mayo de 1954 de Brown contra la Junta de Educación y participación en otros eventos del Movimiento de Derechos Civiles . [9]
Acerca de
AJC es una organización de defensa internacional cuyas áreas clave de enfoque es promover los derechos religiosos y civiles de los judíos a nivel internacional. [5] [10]
La organización tiene 22 oficinas regionales en los Estados Unidos , 10 oficinas en el extranjero y 33 asociaciones internacionales con instituciones comunitarias judías de todo el mundo. [11]
Los programas y departamentos del AJC incluyen el Instituto de África, el Instituto de Asia Pacífico, el Centro Belfer para el Pluralismo Americano, el Instituto Jacob Blaustein para el Avance de los Derechos Humanos, la Vida Judía Contemporánea, el Gobierno y Asuntos Internacionales, el Instituto Harriet y Robert Heilbrunn para el Interreligioso Internacional. Asuntos Interreligiosos e Intergrupales, el Instituto Dorothy y Julius Koppelman para las Relaciones Judío-Israelíes Estadounidenses, el Instituto Latino y Latinoamericano, Project Interchange , el Instituto Lawrence y Lee Ramer para las Relaciones Judío-Alemanas, Asuntos Rusos, Gracias a Escandinavia, el Transatlantic Institute y el Consejo Asesor Musulmán-Judío . [12]
Historia
1900-1929
El 11 de noviembre de 1906, 81 judíos estadounidenses se reunieron en el Hotel Savoy de la ciudad de Nueva York para establecer el Comité Judío Estadounidense. [1] El grupo estaba preocupado por los pogromos contra judíos en el Imperio Ruso . La declaración oficial del comité sobre el propósito era "prevenir la violación de los derechos civiles y religiosos de los judíos y aliviar las consecuencias de la persecución". [10]
En sus primeros años, la organización fue dirigida por el abogado Louis Marshall , el banquero Jacob H. Schiff , el juez Mayer Sulzberger , el académico Cyrus Adler y otros judíos acomodados y políticamente conectados. Los líderes posteriores fueron el juez Joseph M. Proskauer , [13] Jacob Blaustein e Irving M. Engel. Además de la oficina central en la ciudad de Nueva York, se establecieron oficinas locales en todo el país.
A partir de 1912, Louis B. Marshall fue presidente de la organización hasta 1929. [14]
En 1914, AJC ayudó a crear el Comité de Distribución Conjunta Judío Estadounidense , establecido para ayudar a las víctimas judías de la Primera Guerra Mundial . Después de la guerra, Marshall fue a Europa y usó su influencia para que se insertaran disposiciones que garantizaran los derechos de las minorías en los tratados de paz. [15]
Mientras era presidente, a Marshall se le atribuye haber hecho del AJC una voz líder en la década de 1920 contra la restricción de la inmigración. Además, logró evitar que Henry Ford publicara literatura antisemita y la distribuyera a través de sus concesionarios de automóviles y obligó a Ford a disculparse públicamente. [16] [17] [18]
Las décadas de 1930 y 1940
AJC abogó por encontrar lugares de refugio para los refugiados judíos de Adolf Hitler en la década de 1930, pero tuvo poco éxito. Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939, el AJC enfatizó que la guerra era por la democracia y desalentó el énfasis en las políticas antijudías de Hitler para que una reacción violenta no la identificara como una "guerra judía" y aumentara el antisemitismo en los EE. UU. En 1945, instó a las Naciones Unidas a implementar un programa de derechos humanos y resultó vital para obtener el apoyo que hizo posible las disposiciones de derechos humanos de la Carta de las Naciones Unidas. [ cita requerida ]
Los 50
El AJC adoptó la posición de que el prejuicio era indivisible y que la mejor manera de proteger los derechos de los judíos en los Estados Unidos era argumentar a favor de la igualdad de todos los estadounidenses. AJC apoyó la investigación de las ciencias sociales sobre las causas y curas de los prejuicios, y forjó alianzas con otros grupos étnicos, raciales y religiosos. [ cita requerida ] La investigación de la organización fue citada en la decisión de 1954 de la Corte Suprema de Estados Unidos en Brown v. Board of Education que prohibió las escuelas segregadas. [19]
En 1950, el presidente del AJC, Jacob Blaustein, llegó a un acuerdo con el primer ministro israelí, David Ben-Gurion, declarando que la lealtad política de los judíos estadounidenses era únicamente a su país de residencia. Para la Guerra de los Seis Días de 1967, AJC se había convertido en un apasionado defensor del estado judío, despojándose de viejas inhibiciones para abrazar la centralidad del pueblo judío.
Las décadas de 1960 y 1970
A través del diálogo directo con la Iglesia Católica , AJC jugó un papel de liderazgo al allanar el camino para un cambio significativo en las relaciones judeo-cristianas en los años previos al documento Nostra aetate de la Iglesia Católica Romana de 1965 , y en los años siguientes.
Antes de la Guerra de los Seis Días en 1967, AJC era oficialmente "no sionista". Durante mucho tiempo había sido ambivalente sobre el sionismo, ya que posiblemente abriera a los judíos a la acusación de doble lealtad, pero apoyó la creación de Israel en 1947-48, después de que Estados Unidos respaldara la partición de Palestina . Fue la primera organización judía estadounidense en abrir una oficina permanente en Israel. [20]
En la década de 1970, el AJC encabezó la lucha para aprobar una legislación anti-boicot para contrarrestar el boicot de la Liga Árabe a Israel. En particular, la deserción de Japón [21] del boicot se atribuyó a la persuasión del AJC. En 1975, AJC se convirtió en la primera organización judía en hacer campaña contra la resolución de la ONU "El sionismo es racismo", una campaña que finalmente tuvo éxito en 1991. AJC jugó un papel de liderazgo en romper el aislamiento diplomático de Israel en la ONU al ayudarlo a ganar aceptación en WEOG (West Europa y otros), uno de los cinco grupos regionales de la ONU.
El AJC participó activamente en la campaña para obtener derechos de emigración para los judíos que viven en la Unión Soviética; en 1964 fue uno de los fundadores de la Conferencia Judía Estadounidense sobre la Judería Soviética, que en 1971 fue reemplazada por la Conferencia Nacional sobre la Judería Soviética .
AJC creó Present Tense , una revista de Asuntos Judíos editada por Murray Polner , en 1973. [22] [23] [24]
Las décadas de 1980 y 1990
Fundado en 1982, Project Interchange organiza seminarios en Israel para estadounidenses influyentes. [25]
En diciembre de 1987, el representante del AJC en Washington, David Harris , organizó el Freedom Sunday Rally en nombre de los judíos soviéticos . Aproximadamente 250.000 personas asistieron al mitin de DC, que exigió que el gobierno soviético permitiera la emigración judía de la URSS . [26] En 1990, David Harris se convirtió en director ejecutivo. Bajo su liderazgo, AJC se involucró cada vez más en los asuntos internacionales. Las reuniones periódicas con diplomáticos extranjeros tanto en los Estados Unidos como en sus países de origen se complementaron cada septiembre con lo que se denominó un "maratón diplomático", una serie de reuniones con representantes de alto nivel de países extranjeros que estaban en Nueva York para el Sesión de la Asamblea General de la ONU . La reunión anual del AJC también se trasladó de Nueva York a Washington, DC, para que pudieran participar más funcionarios gubernamentales y diplomáticos extranjeros. [ cita requerida ]
En 1998, AJC estableció una presencia de tiempo completo en Alemania, la primera organización judía estadounidense en hacerlo, abriendo una oficina en Berlín. [27]
En 1999, el AJC realizó una campaña publicitaria en apoyo de la intervención de la OTAN en Kosovo . [28]
Los 2000
En 2000, AJC ayudó a establecer el Festival de Cine Judío de Atlanta en Atlanta, Georgia , el festival de cine judío más grande del mundo. [29]
En 2001, AJC se convirtió en socio oficial de UN Watch, con sede en Ginebra . [30]
AJC abrió en Bruselas el Instituto Transatlántico AJC en Bruselas en 2004, que según su declaración de misión trabaja para promover la "cooperación transatlántica para la seguridad global, la paz en Oriente Medio y los derechos humanos". [31] Ese mismo año, abrió una División de Asuntos Rusos [32] para identificar y capacitar a nuevos líderes en la defensa pública judía estadounidense. Se abrieron otras oficinas en París, Roma, Mumbai y São Paulo.
En 2005, como parte de sus continuos esfuerzos para responder a las crisis humanitarias, la organización contribuyó con US $ 2,5 millones para fondos de ayuda y proyectos de reconstrucción para las víctimas del tsunami del sur de Asia y el huracán Katrina en los Estados Unidos. [33]
En mayo de 2006, casi 2.000 personas se reunieron en Washington, DC, para celebrar la 100ª Reunión Anual del Comité Judío Estadounidense. El presidente George W. Bush , el general de seguridad de la ONU , Kofi Annan , y la canciller alemana, Angela Merkel, asistieron a una recepción para honrar al comité. Estas personas dieron crédito al Comité Judío Estadounidense por proteger la seguridad judía y los derechos humanos en todo el mundo. [34]
En 2007, Commentary , una revista publicada por AJC que se centró en los comentarios políticos y culturales y el análisis de la política y la sociedad en los Estados Unidos y el Medio Oriente, se separó de AJC y se convirtió en su propia organización. En 2008, AJC dejó de publicar el American Jewish Yearbook , un relato anual muy detallado de la vida judía en Estados Unidos, Israel y el mundo. [ cita requerida ]
El AJC se involucró cada vez más en la defensa de la independencia energética de Estados Unidos con el argumento de que esto reduciría la dependencia del petróleo extranjero, especialmente árabe; impulsar la economía estadounidense; y mejorar el medio ambiente. AJC instó al Congreso y a varias administraciones presidenciales a tomar medidas para lograr este objetivo, y pidió al sector privado que sea más consciente de la energía. Adoptó políticas "ecológicas" para sí misma institucionalmente, y en 2011 obtuvo la certificación LEED , lo que indica que su sede de Nueva York era energéticamente eficiente y respetuosa con el medio ambiente. [ cita requerida ]
Como parte de un nuevo plan estratégico adoptado en 2009, AJC dijo que se veía a sí mismo como el "Centro Global para la Defensa Judía e Israelí" y el "'Discurso Judío' Central para las Relaciones Intergrupales y los Derechos Humanos". Su nuevo lema fue "Abogacía judía global". [7]
En 2010, AJC cambió el nombre de su conferencia anual a "Foro Global".
La década de 2010
Los esfuerzos diplomáticos del AJC desde 2010 incluyen la oposición al programa de Irán para lograr capacidad nuclear; [35] una campaña para que la Unión Europea designe a Hezbollah como organización terrorista; [36] preservar el derecho de los judíos a practicar la circuncisión en Alemania; e instando al gobierno de Grecia a tomar medidas contra el partido neonazi Golden Dawn . [37]
Junto con otras agencias como el Centro Simon Wiesenthal y la Unión para la Reforma del Judaísmo , el AJC condenó una medida a mediados de 2014 de la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. Para desinvertir en empresas que hacen negocios con asentamientos israelíes . Una declaración del AJC afirmó que la desinversión es solo un incidente del grupo de la iglesia estadounidense "demonizando a Israel", refiriéndose a "informes unilaterales y guías de estudio, como 'Sionismo sin resolver'" como prueba de sentimientos antisionistas . [38]
En 2016, el AJC y la Sociedad Islámica de Norteamérica formaron el Consejo Asesor Musulmán-Judío para abordar el creciente fanatismo contra judíos y musulmanes en los Estados Unidos. [39]
El 22 de febrero de 2019, el AJC condenó al partido Otzma Yehudit y calificó sus opiniones de "reprobables". La declaración del AJC dijo que las opiniones de Otzma Yehudit "no reflejan los valores centrales que son la base misma del Estado de Israel". [40] La declaración del AJC se produjo después de que el partido Bayit Yehudi se fusionó con Otzma Yehudit y parecía probable que la nueva lista conjunta ganara suficientes votos para ganar escaños en la próxima Knesset, así como roles ministeriales para algunos de sus miembros. [40] No se eligió a ningún miembro de Otzma Yehudit.
La década de 2020
En enero de 2020, el AJC y la Liga Mundial Musulmana , una organización no gubernamental con sede en La Meca, encabezaron una histórica delegación conjunta de musulmanes y judíos para conmemorar el 75 aniversario de la liberación de Auschwitz, el campo de concentración nazi alemán. [41] El viaje fue la delegación islámica más importante que jamás haya visitado Auschwitz. [42] La delegación del AJC incluyó a 24 personas. [43] Como parte de la visita, David Harris y el Dr. Al-Issa , secretario general de la Liga Mundial Musulmana, publicaron un editorial de opinión conjunta en el Chicago Tribune sobre cómo Auschwitz unía a musulmanes y judíos. [44]
Crítica
Respuesta del AJC durante el Holocausto
AJC "trabajó para contener el sentimiento nativista en Estados Unidos en lugar de trabajar para abrir las puertas de Estados Unidos a los refugiados" durante el Holocausto . Fueron criticados por su falta de reacción y silencio durante el Holocausto; El historiador y director nacional de Asuntos Comunales Judíos del AJC, Steven Bayme, dijo que los líderes del AJC nunca entendieron la singularidad del nazismo y su "guerra contra los judíos". [45]
Controversia
Nuevo antisemitismo
Un ensayo de 2007, " El pensamiento judío progresivo y el nuevo antisemitismo" del profesor Alvin H. Rosenfeld , [46] publicado en el sitio web del AJC, criticaba a los críticos judíos de Israel por su nombre, en particular a los editores y colaboradores de "Wrestling With Zion: Respuestas progresistas judío-estadounidenses al conflicto israelí-palestino "(Grove Press), una colección de ensayos de 2003 editada por Tony Kushner y Alisa Solomon. El ensayo acusó a estos escritores de participar en un "ataque contra el sionismo y el Estado judío", que él consideró una forma velada de apoyar un aumento del antisemitismo. [47]
En un editorial, el periódico judío The Forward calificó el ensayo de Rosenfeld como "un espantoso tejido de calumnias" cuya intención era "volver a los judíos contra el liberalismo y silenciar a los críticos". Richard Cohen comentó que el ensayo "ha dado licencia a los defensores de Israel más intolerantes y estrechos de miras para que, como el AJC concede en mi caso, cualquier desvío de la ortodoxia se enfrenta a la censura ... el más poderoso de todos los post- Las condenas del Holocausto, antisemitas, se diluyen más allá del reconocimiento ". [48]
El ensayo también fue criticado por el rabino Michael Lerner [49] y en artículos de opinión en The Guardian [50] y The Boston Globe . [51]
En un artículo de opinión del Jerusalem Post , el director ejecutivo de AJC, David Harris, explicó por qué la organización publicó el ensayo de Rosenfeld en 2007:
- Rosenfeld ha asumido con valentía la amenaza que surge cuando se otorga un imprimatur judío a la campaña para desafiar la legitimidad misma de Israel. Tiene derecho a expresar sus puntos de vista no menos que aquellos a quienes desafía. Es importante enfatizar que no ha sugerido que aquellos sobre los que escribe sean antisemitas, aunque algunos invocan ese argumento del hombre de paja como una táctica de distracción. Como corresponde a un erudito prolífico y de gran prestigio, ha escrito un ensayo bien documentado y estimulante que merece ser considerado por sus méritos. [52]
Promesa de unidad
En octubre de 2011, AJC emitió una declaración conjunta con la Liga Anti-Difamación instando a los judíos estadounidenses a apoyar un Compromiso de Unidad Conjunta que declara: "La amistad de Estados Unidos con Israel es un vínculo emocional, moral y estratégico que siempre ha trascendido la política". Instó a que "ahora es el momento de reafirmar que el bienestar de Israel está mejor servido, como siempre lo ha sido, por las voces estadounidenses alzadas juntas en apoyo inquebrantable a nuestro amigo y aliado". [53]
La declaración provocó una tormenta de protestas de los judíos opositores a la reelección del presidente Obama , quienes la percibieron como un llamado a evitar criticar las políticas del presidente hacia Israel. En las páginas de The Wall Street Journal , el ex subsecretario de Defensa Douglas Feith preguntó: "¿Desde cuándo los partidarios estadounidenses de Israel han creído que las actitudes de un candidato hacia Israel deben mantenerse al margen de la política electoral? Desde nunca". [54] David Harris respondió que la declaración tenía la intención de preservar la tradición de apoyo bipartidista a Israel y evitar que se convierta en "un fútbol político peligroso". Si bien Harris reconoció el derecho de cualquier miembro de la comunidad judía a tomar una posición partidista, enfatizó la necesidad de "una fuerte defensa en ambas partes" en un momento de inminentes dificultades internacionales para el estado judío. [55]
Gente notable
- Cyrus Adler , cofundador
- Steven Bayme , ex director de Asuntos Comunitarios Judíos
- Elliot E. Cohen , ex editor en jefe de comentarios
- Felice D. Gaer , directora del Instituto Jacob Blaustein para el Avance de los Derechos Humanos del AJC
- Laurie Ann Goldman , ex miembro de la junta
- Jerry Goodman , exdirector de Asuntos Europeos
- David Harris , director ejecutivo desde 1990
- Monika Krajewska , ganadora del premio AJC Lifetime Achievement Award
- Avital Leibovich , director de AJC en Israel
- Samuel D. Leidesdorf , ex miembro de la junta y ganador del Premio AJC Herbert H. Lehman de Relaciones Humanas
- Louis B. Marshall , cofundador, presidente desde 1912 hasta 1929
- Alfred H. Moses , embajador de Estados Unidos en Rumania , ex presidente de AJC
- John T. Pawlikowski , ganador del premio AJC Chicago Distinguished Service Award
- Norman Podhoretz , ex editor en jefe de comentarios
- Joseph M. Proskauer , cofundador
- A. James Rudin , ex director de Asuntos Interreligiosos
- Jacob H. Schiff , cofundador
- Harriet Schleifer , presidenta desde 2019
- Mayer Sulzberger , cofundadora
- Marc H. Tanenbaum , Director de Asuntos Interreligiosos y más tarde Director de Asuntos Internacionales
- Max Horkheimer , sociólogo alemán y director del AJC, mientras emigró desde 1942 hasta 1949, fundó el Departamento de Investigación Científica del AJC.
Ver también
- Judíos americanos
- Congreso Judío Americano
- Antibolchevismo judío estadounidense durante la Revolución Rusa
Referencias
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enlaces externos
- Página web oficial
- El presidente asiste a la cena del centenario
- Archivos del Comité Judío Estadounidense
- Publicaciones del Comité Judío Estadounidense (texto completo) en Berman Jewish Policy Archive @ NYU Wagner
- Leyes de delitos de odio versus libertades fundamentales en el grupo de expertos de Atlantic Community