El American Negro Labor Congress fue establecido en 1925 por el Partido Comunista como un vehículo para promover los derechos de los afroamericanos , hacer propaganda del comunismo dentro de la comunidad negra y reclutar miembros afroamericanos para el partido.
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La organización atacó las prácticas segregacionistas de muchos de los sindicatos afiliados a la Federación Estadounidense del Trabajo ; también hizo campaña contra el linchamiento , la privación de derechos de los estadounidenses negros y las leyes de Jim Crow . El grupo pasó a llamarse Liga de Lucha por los Derechos de los Negros en 1930.
Historia organizacional
Fondo
La primera organización de masas del Partido Comunista Estadounidense dedicada a promover temas de importancia para los negros estadounidenses y construir una presencia partidaria dentro de la comunidad negra fue la Hermandad de Sangre Africana (ABB). El ABB se estableció independientemente del naciente movimiento comunista, pero se había puesto formalmente bajo los auspicios del partido como un subproducto de su necesidad de financiación. En 1923, la pequeña organización con sede en la ciudad de Nueva York se integró formalmente en la estructura del Workers Party of America, como se conocía entonces. [1] Sin embargo, el puñado de activistas del grupo había resultado insuficiente para mantener la masa crítica y, en 1924, la ABB prácticamente se había disuelto. [1]
Los comunistas estadounidenses habían sido ineficaces en sus esfuerzos por construir una organización de masas significativa entre los negros estadounidenses durante la primera mitad de la década de la existencia del movimiento y la Internacional Comunista instó al Partido de los Trabajadores a comenzar una nueva iniciativa para establecer un grupo capaz de movilizar a los trabajadores negros. [2] El resultado de este impulso fue el establecimiento de una nueva organización llamada American Negro Labor Congress.
Según la historiadora Maria Gertrudis van Enckevort, la evidencia de archivo indica que la idea de la nueva organización de masas dirigida a los negros estadounidenses provino de Lovett Fort-Whiteman , un organizador nacional de la ABB que había sido enviado a Moscú en el verano de 1924 por motivos ideológicos y entrenamiento tecnico. [3] Fort-Whiteman se quejó en una carta de octubre de 1924 al director de la Comintern, Gregory Zinoviev, sobre la falta de trabajo realizado por el comunista estadounidense y repitió un llamado a actuar sobre un plan que había presentado a la Sección del Lejano Oriente de la Comintern. buscando la convocatoria de un "Congreso Laborista Negro Americano". [4]
Esta idea encontró apoyo entre los tomadores de decisiones de la Comintern y en diciembre de 1924 se transmitió una comunicación al Workers Party of America, nombre actual del Partido Comunista, en la que se indicaba que "se ha propuesto convocar a un Congreso Laborista Negro Americano en Chicago, para ser celebrada en algún momento durante el verano "y buscando el consejo del partido estadounidense. [5]
Convocatoria de convención
La convocatoria del Congreso Laborista Negro Estadounidense se emitió a fines de la primavera de 1925 con la propuesta del Partido de los Trabajadores (Comunista). [6] Aunque el llamado a la convención estableció vagamente "en algún momento del verano" para el momento de la reunión, en realidad la convención de fundación no se llevó a cabo en Chicago hasta el 25 de octubre de 1925. [6] Hubo 17 signatarios de la convención llamada, de los cuales seis eran miembros del Partido de los Trabajadores. [7]
Los comunistas buscaron usar tácticas de fachada minimizando su propia presencia y presentando al ANLC como una organización de múltiples tendencias, reduciendo así la posibilidad de que la capacidad del grupo desafíe a la NAACP y a la UNIA de Marcus Garvey como la voz suprema de la clase trabajadora negra. [7] La convocatoria de la convención indicó que los delegados deben representar a sindicatos negros o interraciales, trabajadores agrícolas o trabajadores industriales no organizados, aunque se previó la participación de "defensores individuales" comprometidos en promover "la causa de la clase trabajadora". [7]
El hombre más directamente responsable de la idea del nuevo grupo, Lovett Fort-Whiteman, fue nombrado organizador nacional. [8] Fort-Whiteman había sido delegado en el 5º Congreso Mundial de la Comintern en 1924 y había recibido un curso intensivo sobre organización del partido en la Escuela Internacional Lenin de Moscú y era considerado uno de los cuadros negros más importantes del partido. [9]
Nacido en Estados Unidos y educado en el Instituto Tuskegee , el veterano ex miembro del Partido Socialista de América Fort-Whiteman había sido seleccionado para liderar el nuevo grupo sobre otros comunistas negros importantes, incluidos Cyril Briggs , Richard B. Moore y Otto Huiswoud . [10]
Fort-Whiteman, quien a veces escribía bajo el seudónimo de "James Jackson", era el defensor de la idea de convocar un "Congreso Laborista Americano-Negro" en Chicago para reunir a los trabajadores negros de todo el país y había escrito a Moscú en un intento para ganar apoyo para la idea de la Sección de Extremo Oriente del Comintern. [11] Fort-Whiteman buscó "acercarse al negro en sus propias bases mentales" al concentrar la actividad en la lucha contra el racismo en la sociedad estadounidense, cuya prevalencia creía Fort-Whiteman embota el sentido de conciencia de clase de los negros estadounidenses y los inmuniza a las demandas lucha de clases . [12]
En consecuencia, el llamado a la convención fundacional no solo tocó asuntos de importancia para los trabajadores en general, sino que también se refirió a intereses específicamente raciales como la "abolición del Jim Crowism ", el fin de las restricciones electorales que privan de los derechos electorales a los negros, la aplicación del "derecho de los ciudadanos ". Negro a igualdad de alojamiento con blancos en todos los teatros, restaurantes, hoteles, etc., "el fin de la discriminación en la educación y la acción del Congreso para convertir el linchamiento en un crimen federal". [13]
Establecimiento
La convención de fundación del American Negro Labor Congress se inauguró la noche del domingo 25 de octubre de 1925 con una reunión masiva que escuchó los informes del organizador nacional Fort-Whitman y el secretario nacional HV Williams . [14] El discurso de apertura de Fort-Whitman declaró que la nueva organización se estableció "para reunir, movilizar y coordinar en una máquina de lucha a los trabajadores más ilustrados, militantes y con conciencia de clase de la raza" en apoyo de objetivos concretos. [15]
Aproximadamente 40 delegados asistieron al congreso fundacional de la ANLC, que se organizó en torno al lema "La organización es el primer paso hacia la libertad". [16] El delegado Otto Huiswood, un prominente activista del Partido Comunista negro de Nueva York, enfatizó la necesidad de incorporar a los trabajadores negros a los sindicatos de la Federación Estadounidense del Trabajo , declarando que si los sindicatos establecidos no podían integrarse racialmente , caerían. a los trabajadores negros para que establezcan sus propios sindicatos paralelos . [dieciséis]
La convención fundacional de octubre de 1925 aprobó resoluciones exigiendo "la plena igualdad del pueblo negro en el sistema social de los Estados Unidos y en todas partes". [17] Se exigió el fin de las leyes Jim Crow, la segregación, la discriminación electoral y la discriminación en la educación pública y se señaló debidamente la discriminación en la vivienda y el alojamiento público como parte de una demanda de "plena igualdad social para los negros. [17] El El Ku Klux Klan fue condenado y la exclusión de jurados negros de los jurados elegidos para los juicios de acusados negros fue duramente criticada, al igual que la continua segregación en el ejército de los Estados Unidos. [18]
En la convención de fundación se anunció que 10 negros estadounidenses ya estaban en Moscú matriculados en la Universidad de los Trabajadores del Este , donde aparentemente estaban siendo entrenados para trabajar en el "servicio diplomático" soviético. [19] Los delegados también escucharon un discurso entusiasta pronunciado por el "mal obispo" William Montgomery Brown , quien golpeó a la clase capitalista y declaró que "la iglesia cristiana fue iniciada por trabajadores y ustedes, trabajadores, deben retirarla". [19]
Detrás de escena, el Comité Ejecutivo Nacional gobernante de la ANLC recibió instrucciones de la Comintern de convocar una "Conferencia Mundial de Razas", en un esfuerzo por internacionalizar el movimiento de liberación negra, una repetición de un esfuerzo infructuoso de la Comintern para celebrar una conferencia internacional de razas. realizado en 1922. [20] Tal congreso se iba a celebrar con miras a establecer una organización mundial de trabajadores y agricultores negros que uniría a las poblaciones coloniales explotadas para derrocar al imperialismo , indicó el Comintern. [21]
El Comintern también participó financieramente en el ANLC, presupuestando $ 2,500 para los salarios de los organizadores, los gastos de viaje y la producción de panfletos y volantes. [22] Esto no supuso un gran cambio en la práctica anterior, ya que desde la perspectiva del Komintern y el Partido Comunista Estadounidense, el ANLC simplemente reemplazó a la moribunda Hermandad de Sangre Africana, una entidad que anteriormente había recibido apoyo financiero. [22]
Reacción del movimiento obrero blanco
La oficialidad de la Federación Estadounidense del Trabajo se mostró hostil al nuevo ANLC, y el presidente de la AFL, William Green, advirtió a los sindicalistas negros que estaban "siendo llevados a una trampa". [23] Green denunció que los comunistas estaban intentando fomentar "el odio racial en la vida" de los afroamericanos y engañar a los negros haciéndoles creer que el derrocamiento revolucionario del gobierno estadounidense y su reemplazo por una república soviética era la única solución a su política social. males. [23]
La actitud de Green provocó la respuesta del ANLC, que calificó la posición del jefe de la AFL como "claramente errónea, dañina y perjudicial para los mejores intereses del movimiento obrero estadounidense". [24]
A pesar de tales protestas, la prensa dominante de Estados Unidos se hizo eco de los sentimientos hostiles de Green, con el Chicago Tribune acusando a los comunistas de intentar "despertar el odio y el desorden racial" y el Philadelphia Record rechazando toda la idea de que los negros estadounidenses podrían ser "bolchevizados" como " ridículamente infantil ". [25]
Discordia dentro de ANLC
Además de la hostilidad externa, existía un espíritu de faccionalismo y luchas personales dentro de las filas del ANLC. La selección de Fort-Whiteman como líder por parte de la Comintern había resultado controvertida, ya que parecía superar a los activistas del partido desde hace mucho tiempo con una buena fe impecable, incluidos Moore, Huiswoud y Briggs. [26] Esta situación se vio agravada por el creciente sentido de importancia personal de Fort-Whiteman, su tendencia a tomar decisiones por decreto y su propensión a llevar ropa rusa grandiosa. [27] Siguió un flujo constante de quejas sobre Fort-Whiteman a la Comisión Negra del Partido Obrero (Comunista), desviando el trabajo de la organización. [27]
El Partido de los Trabajadores (Comunista) también manejó mal las operaciones del ANLC, moviendo la sede del grupo del lado negro del sur de Chicago a un vecindario completamente blanco, no publicando el periódico del grupo de manera oportuna y dejando demasiado claro en la literatura del grupo su conexión. a la organización comunista nacional ampliamente desconfiada. [27] El resultado fue un ANLC casi muerto, con sólo siete ramas en funcionamiento en el verano de 1926. [27]
Ocupaciones
El órgano oficial del American Negro Labor Congress era un periódico llamado The Negro Champion, publicado en Nueva York. [28] En 1929, esto fue sucedido por una nueva publicación, una revista llamada The Liberator. [29]
Disolución
En 1930, el Congreso Laborista Negro Americano fue terminado por iniciativa del Partido Comunista y reemplazado por una nueva organización llamada Liga de Lucha por los Derechos de los Negros .
Ver también
- El Partido Comunista y los afroamericanos
- Hermandad de sangre africana
Notas al pie
- ^ a b Mark Solomon, El grito fue la libertad: comunistas y afroamericanos, 1917-1936. Jackson, MS: University of Mississippi Press, 1998; pag. 29.
- ^ Salomón, El grito fue libertad, p. 37.
- ^ Maria Gertrudis van Enckevort, La vida y obra de Otto Huiswoud: revolucionario e internacionalista profesional (1893 - 1961). Tesis doctoral. Mona, Jamaica: Universidad de las Indias Occidentales, 2000; pág. 38. Van Enckevort señala que la propuesta de Fort-Whiteman (seudónimo "James Jackson") se encuentra en el Comintern Archive, RGASPI fond 495, opis 195, delo 25, listy 26–31.
- ^ Van Enckevort, La vida y obra de Otto Huiswoud, p. 38. Van Enckevort cita el Comintern Archive, RGASPI f. 495, op. 177, d. 27, ll. 43–44.
- ^ Van Enckevort, La vida y obra de Otto Huiswoud, págs. 38–39, citando RGASPI f. 495, op. 177, d. 27, l. 48.
- ^ a b Philip S. Foner y James S. Allen (eds), Comunismo estadounidense y estadounidenses negros: una historia documental, 1919-1929. Filadelfia: Temple University Press, 1987; pag. 109.
- ^ a b c Conde Ofari Hutchinson, Negros y rojos: raza y clase en conflicto, 1919-1990. East Lansing, MI: Michigan State University Press, 1995; pag. 29.
- ^ Comité Especial de Actividades Antiamericanas, Cámara de Representantes, 78º Congreso, 2ª Sesión, Investigación de Actividades de Propaganda Antiamericana en los Estados Unidos: Apéndice - Parte IX, Organizaciones del Frente Comunista. Washington, DC: Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos, 1944; págs. 1282-1283.
- ^ Salomón, El grito fue libertad, p. 46.
- ^ Salomón, El grito fue libertad, págs. 46–47.
- ^ Salomón, El grito fue libertad, p. 47.
- ^ Salomón, El grito fue libertad, págs. 47–48.
- ^ William Bryant y col. (signatarios), "Un llamado a la acción". Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, págs. 109-111.
- ^ Foner y Allen (eds), Comunismo estadounidense y estadounidenses negros: una historia documental, 1919-1929, p. 112.
- ^ Foner y Allen (eds), Comunismo estadounidense y estadounidenses negros: una historia documental, 1919-1929, págs. 112-113.
- ^ a b "Proceedings of the American Negro Labor Congress", Daily Worker, 28 de octubre de 1925. Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, págs. 112-114.
- ↑ a b "Full Equality", Daily Worker, 28 de octubre de 1925. Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, págs. 118-119.
- ^ Resoluciones del Congreso Laborista Americano Negro, Daily Worker, 30 de octubre de 1925. Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, págs. 119-120.
- ↑ a b Hutchinson, Negros y Rojos, p. 31.
- ^ Hutchinson, Blacks and Reds, págs. 31-32.
- ^ Hutchinson, Negros y rojos, p. 32.
- ^ a b Minkah Makalani, En la causa de la libertad: internacionalismo radical negro de Harlem a Londres, 1917-1939. Chapel Hill, Carolina del Norte: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 2011; pag. 120.
- ↑ a b Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, p. 116.
- ^ "El ataque de William Green a ANLC: Declaración del Congreso del Trabajo Negro Americano", ' Daily Worker, 29 de octubre de 1925. Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, págs. 116-117.
- ↑ Citado en The Literary Digest, 21 de noviembre de 1925. Reimpreso en Foner y Allen (eds), American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1919-1929, p. 124.
- ^ Makalani, En la causa de la libertad, págs. 121-122.
- ↑ a b c d Makalani, En la causa de la libertad, p. 122.
- ^ Búsqueda de títulos de World Cat , OCLC 2637479 .
- ^ Búsqueda de títulos de World Cat , OCLC 15502927 .
Publicaciones
- Constitución y programa del Congreso Laboral Americano Negro: Adoptada en su Primera Convención Anual, Chicago, Ill., 25 al 31 de octubre de 1925. Chicago, IL: Congreso Laboral Americano Negro, 1925.