Ana ( birmano : အား နာ မှု ) es un valor cultural y social birmano que no tiene equivalente en inglés y se manifiesta por inhibiciones muy fuertes (vacilación, desgana, moderación o evitación) contra afirmarse en las relaciones humanas basadas en el temor de ofender a alguien. o hacer que alguien pierda la cara o se sienta avergonzado. [1] Ana también implica un fuerte sentido de consideración por los sentimientos de los demás y el deseo de no causarles angustia psicológica, malestar o carga. [2] Anada forma significativamente a las relaciones interpersonales e impregna las interacciones sociales cotidianas, así como los comportamientos políticos y sociales en la sociedad birmana. [3]
Se encuentran valores comparables en todas las sociedades asiáticas, incluso en Tailandia, donde se le llama kreng jai ( เกรงใจ ) y en Japón, donde se le llama enryo (遠慮). [4]
Etimología
Ana literalmente significa tener la propia fuerza ( အား ) herida ( နာ ). [5] Ana-pana ( အား နာ ပါး နာ ) es sinónimo de ana , con el sufijo pana ( ပါး နာ , literalmente "me duele la mejilla". [5] El término anade ( အားနာတယ် ) es una oración que describe el sentimiento de ana . El término ana se ha prestado a varios idiomas regionales, incluyendo a Shan como ဢႃး ၼႃႇ y en Jingpho como Ana .
Uso
Ana normalmente informa las interacciones con extraños, conocidos, ancianos, superiores sociales y otras personas respetadas, no con familiares directos y amigos cercanos. [2] [5] Ana se siente más comúnmente como un autocontrol en la autoafirmación, requiriendo que los mejores intereses de otra persona tengan prioridad sobre los propios intereses. [6] De hecho, ana contribuye a un fuerte sentido de jerarquía y desigualdad dentro de las relaciones sociales , ya que la franqueza y la franqueza se consideran un comportamiento agresivo o de confrontación. [2] El valor implica una falta de voluntad para evitar que los demás se sientan incómodos. [7]
El sentimiento también se aplica a situaciones en las que uno desea comportarse de cierta manera pero no puede hacerlo por temor a hacer que la otra parte se sienta enojada, avergonzada o decepcionada. [8]
Elementos
Los elementos principales de ana incluyen los siguientes: [6]
- Simpatía, piedad, empatía
- Timidez en nuevas situaciones sociales
- Miedo a angustiar a los demás
- Deseo de compartir o dar
- Incapacidad para resistir la presión social
- Autocontrol
- Respeto a los mayores
- Miedo a ofender a los demás.
- Consideración por los demás
- Prevención de agresiones o enfrentamientos
- Dar o recibir hospitalidad
- Timidez
- Pérdida de cara y vergüenza
- Respuesta al sufrimiento
- Gratitud por favores o ayudas
- Etiqueta, decoro
- Observancia de los tabúes sexuales
- No lograr
- Sentido del deber
Ejemplos de
Este valor social se ejemplifica en muchas situaciones cotidianas, incluidos los siguientes ejemplos:
- Una persona puede dudar en contarles a los miembros de su familia sobre su enfermedad, por temor a causarles preocupación.
- Un orador puede omitir intencionalmente puntos controvertidos para evitar que la audiencia se ofenda.
- Un invitado puede abstenerse de decirle al anfitrión que tiene hambre, por miedo a sobrecargarlo.
- Un destinatario puede rechazar los obsequios de los donantes por temor a sobrecargarlos.
- Un padre no puede pedirle a su hijo que lo lleve al hospital para mostrar consideración.
Referencias
- ^ http://www.myanmar.gov.mm/Perspective/persp2001/1-2001/nar.htm [ enlace muerto permanente ]
- ↑ a b c Seekins, Donald M. (2006). Diccionario histórico de Birmania (Myanmar) . Prensa espantapájaros. pag. 67. ISBN 978-0-8108-5476-5.
- ^ Spiro, Melford E. (noviembre de 1982). "Ensayos sobre Birmania. De John P. Ferguson". La Revista de Estudios Asiáticos . Asociación de Estudios Asiáticos. 42 (1): 211–213. doi : 10.2307 / 2055422 . JSTOR 2055422 .
- ^ Andrews, Tim; Sununta Siengthai (2009). La cara cambiante de la gestión en Tailandia . Routledge. págs. 67–68. ISBN 9780203878347.
- ^ a b c "Birmana - Ana (Pana)" . Idiomas de la seguridad en Asia-Pacífico . Colegio de Asia y el Pacífico, Universidad Nacional de Australia. 25 de mayo de 2011 . Consultado el 6 de octubre de 2013 .
- ^ a b Bekker, Sarah M. (1981). "El concepto de Anade - Implicaciones personales, sociales y políticas". En John P. Ferguson (ed.). Ensayos sobre Birmania - Contribuciones a los estudios asiáticos . Ensayos sobre Birmania. 16 . Brill Archive. págs. 19–37. ISBN 9789004063235.
- ^ Packer, George (2010). Tiempos interesantes: escritos de una década turbulenta . Macmillan. pag. 277. ISBN 9781429935814.
- ^ Peggy Golde, ed. (1986). Mujeres en el campo: experiencias antropológicas . Prensa de la Universidad de California. págs. 247 . ISBN 9780520054226.