Marxismo analítico


El marxismo analítico es un enfoque de la teoría marxista que fue prominente entre los filósofos y científicos sociales de habla inglesa durante la década de 1980. Se asoció principalmente con el Grupo de académicos de septiembre , llamado así debido a sus reuniones bienales de septiembre para discutir intereses comunes. Descrito por G. A. Cohen como "marxismo sin tonterías", [1] el grupo se caracterizó, en palabras de David Miller , por "un pensamiento claro y riguroso sobre cuestiones que suelen estar cubiertas por una niebla ideológica". [2] Los miembros de esta escuela buscan aplicar las técnicas de la filosofía analítica , junto con herramientas de las ciencias sociales modernas comoteoría de la elección racional , a la elucidación de las teorías de Karl Marx y sus sucesores.

Existe un acuerdo general en que los tres principales exponentes del marxismo analítico fueron el filósofo G. A. Cohen, el científico social Jon Elster y el economista John Roemer . Generalmente se considera que el libro de Cohen, Karl Marx's Theory of History: A Defense (1978), inició el enfoque analítico marxista. En ese libro, Cohen intentó aplicar las herramientas del análisis lógico y lingüístico a la elucidación y defensa de la concepción materialista de la historia de Marx . [3] Otros destacados marxistas analíticos incluyen al sociólogo Erik Olin Wright y al politólogo Adam Przeworski .

El marxismo analítico se entiende que se originó con la publicación de G. A. Cohen 's teoría de la historia de Karl Marx: Una defensa (1978). [4] [Se necesita verificación ] El libro de Cohen fue, desde el principio, pensado como una defensa del materialismo histórico . [5] Cohen reconstruyó minuciosamente el materialismo histórico mediante una lectura atenta de los textos de Karl Marx , con el objetivo de proporcionar el relato más lógicamente coherente y parsimonioso. Para Cohen, el materialismo histórico de Marx es una teoría tecnológicamente determinista , en la que las relaciones económicas de producciónse explican funcionalmente por las fuerzas materiales de producción , y en las que las instituciones políticas y legales (la "superestructura") se explican funcionalmente por las relaciones de producción (la "base"). [6] La transición de un modo de producción a otro está impulsada por la tendencia al desarrollo de las fuerzas productivas. Cohen explica esta tendencia haciendo referencia al carácter racional de la especie humana: donde existe la oportunidad de adoptar una tecnología más productiva y así reducir la carga de trabajo, los seres humanos tenderán a aceptarla. Por tanto, la historia humana puede entenderse como una serie de pasos racionales que aumentan el poder productivo humano.

Al mismo tiempo que Cohen estaba trabajando en la Teoría de la Historia de Karl Marx , el economista estadounidense John Roemer estaba empleando la economía neoclásica para defender los conceptos marxistas de explotación y clase . En su A General Theory of Explitation and Class (1982), Roemer empleó la elección racional y la teoría de juegos para demostrar cómo la explotación y las relaciones de clase pueden surgir en el desarrollo de un mercado de trabajo. Roemer continuaría rechazando la necesidad de la teoría del valor trabajopara explicar la explotación y la clase. En principio, el valor podía explicarse en términos de cualquier clase de insumos básicos, como aceite, trigo, etc., en lugar de explicarse exclusivamente por la fuerza de trabajo incorporada. Roemer llegó a la conclusión de que, por tanto, la explotación y la clase no se generaban en la esfera de la producción sino en el intercambio de mercado. Es significativo que, como categoría puramente técnica, la explotación no siempre implique un daño moral (ver § Justicia más abajo).