Ananus ben Ananus (en hebreo: חנן בן חנן Hanan Ben Hanan griego: Ἀνάνου Ἄνανος "Ananos hijo de Ananos" var: Ananías, América : Anani Ananus o Ananus filius Anani ), d. 68 EC , fue un Sumo Sacerdote de Israel de la era herodiana en Jerusalén , provincia de Iudea . Fue el Sumo Sacerdote que ordenó la ejecución por lapidación de Santiago el hermano de Jesús (Santiago el Justo), según los manuscritos sobrevivientes de Las Antigüedades de los Judíos.. Una delegación enviada por ciudadanos molestos por la supuesta violación de la justicia se reunió con Albino antes de llegar a Judea, y Albino respondió con una carta en la que le informaba que era ilegal convocar al Sanedrín sin el permiso de Albino y amenazaba con castigar al sacerdote. Por tanto, Ananus fue depuesto por el rey Herodes Agripa II antes de la llegada de Albino y reemplazado por Jesús ben Damneus . [1]
Ananus ben Ananus | |
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Título | Jefe del gobierno provisional de Judea |
Otros nombres | Hanan ben Hanan, Ananus ben Artanus |
Personal | |
Nació | |
Fallecido | 68 |
Religión | judaísmo |
Linaje | hijo de Anás |
Secta | saduceo |
Otros nombres | Hanan ben Hanan, Ananus ben Artanus |
templo | Templo de jerusalén |
Líder judío | |
Basado en | Jerusalén |
Predecesor | Joseph Cabi ben Simon |
Sucesor | Jesús ben Damneus |
Correo | Sumo Sacerdote de Israel (hasta que fue depuesto en 63, luego "Sumo Sacerdote") |
Ananus fue uno de los principales líderes de la Gran Revuelta de Judea , que estalló en 66 EC. Fue designado como uno de los jefes del gobierno provisional de Judea junto con Joseph ben Gurion a finales del 66. En el 68, Ananus fue asesinado durante la guerra civil entre rebeldes en Jerusalén. Josefo en La guerra judía consideró a Ananus "único en su amor por la libertad y un entusiasta de la democracia" y como un "orador eficaz, cuyas palabras tenían peso en el pueblo". [2]
Gran sacerdote
El relato de Josefo sobre la muerte de Santiago es el siguiente:
Ananus, quien, como ya les hemos dicho, tomó el sumo sacerdocio, era un hombre valiente en su temperamento y muy insolente; también pertenecía a la secta de los saduceos , que son muy rígidos a la hora de juzgar a los infractores, sobre todo el resto de los judíos, como ya hemos observado; cuando, por lo tanto, Ananus estaba de esta disposición, pensó que ahora tenía una oportunidad adecuada [para ejercer su autoridad]. Festo estaba ahora muerto, y Albino estaba en el camino; así que reunió al Sanedrín de jueces, y trajo ante ellos al hermano de Jesús, que se llamaba Cristo, que se llamaba Santiago, y algunos otros, [o algunos de sus compañeros]; y cuando hubo formado una acusación contra ellos como infractores de la ley, los entregó para que los apedrearan; pero en cuanto a los que parecían los más equitativos de los ciudadanos, y a los que estaban más inquietos por la infracción de las leyes, no le gustó lo que se hizo; también enviaron al rey [Agripa] , pidiéndole que enviara a Ananus para que no actuara así más, porque lo que ya había hecho no debía ser justificado; es más, algunos de ellos también fueron a encontrarse con Albino, ya que estaba en su viaje desde Alejandría, y le informaron que no era lícito para Anano reunir un Sanedrín sin su consentimiento. Después de lo cual Albino cumplió con lo que dijeron, y escribió enojado a Ananus, amenazándolo con que lo castigaría por lo que había hecho; en el cual el rey Agripa le quitó el sumo sacerdocio, cuando había gobernado tan sólo tres meses, e hizo sumo sacerdote a Jesús, hijo de Damneo. [3]
La mayoría de los estudiosos consideran que este texto es auténtico. [4] [5] [6] [7] Además, en comparación con el relato de Hegesipo sobre la muerte de Santiago, la mayoría de los eruditos consideran que el de Josefo es el más confiable históricamente. [8] Sin embargo, algunos estudiosos todavía cuestionan la autenticidad de la referencia, basándose en varios argumentos, pero principalmente basándose en la observación de que varios detalles de La guerra judía difieren de ella. [9] [10] L. Michael White considera que el relato es falso sobre la base de que no existe un relato paralelo en las Antigüedades de los judíos . [11]
Jefe del gobierno provisional de Judea
Después de que Ananus fue depuesto como sumo sacerdote, continuó ejerciendo el liderazgo. "Bajo la guía del ex sumo sacerdote Ananus ben Ananus, ellos (el Sanedrín ) exhortaron a la población a que apoyara a los sacerdotes radicales Zelotes, ya que estos 'persuadieron a los que oficiaban en los sacrificios del Templo de que no aceptaran obsequios o servicios de un extranjero' ( BJ II, 409-414). " [12] Más tarde, reunió a los reclutas para luchar contra los fanáticos , lo que resultó en el asedio del templo de los fanáticos . Mientras mandaba a los judíos durante el asedio, Ananus fue asesinado por los idumeos. [13]
Referencias
- ^ Josefo , Antigüedades de los judíos , Libro 20, Capítulo 9, Sección 1
- ^ Josefo, Las guerras de los judíos . Libro 4.314. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0148%3Abook%3D4%3Asection%3D314
- ^ Josefo. "20.9.1". Las antigüedades de los judíos .
- ^ Van Voorst 2000 , p. 83.
- ↑ Richard Bauckham afirma que, aunque algunos eruditos han cuestionado este pasaje, "la gran mayoría lo ha considerado auténtico" ( Bauckham 1999 , pp. 199-203). .
- ^ Feldman y Hata 1987 , págs. 54-57.
- ^ Flavius Josephus y Maier 1995 , págs. 284-285.
- ^ Pintor 2004 , p. 126.
- ^ Habermas 1996 , págs. 33-37.
- ^ Wells 1986 , p. 11.
- ^ L. Michael White, De Jesús al cristianismo: cómo cuatro generaciones de visionarios y narradores crearon el Nuevo Testamento y la fe cristiana (San Francisco: HarperCollins, 2004). ISBN 0-06-052655-6
- ^ Feldman, Louis H .; Hata, Gōhei (1989). Josefo, la Biblia y la historia . EJ Brill. pag. 203. ISBN 90-04-08931-4.
- ^ Josefo, Las guerras de los judíos . Libro 4, Capítulo 5
enlaces externos
- . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905. Tiene una breve mención de Ananus ben Ananus al final.
Títulos judíos | ||
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Precedido por Joseph Cabi ben Simon | Sumo sacerdote de Israel 63 | Sucedido por Jesús ben Damneus |