El conflicto de tierras ancestrales sobre la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR) surgió en la década de 1970 entre el gobierno de Botswana y el pueblo San (bosquimanos) , y continúa, lo que resulta en uno de los casos judiciales más costosos en la historia de Botswana .
En la década de 1970, comenzó el conflicto por los esfuerzos de reubicación por parte del gobierno de Botswana (GOB) , que finalmente llevó a algún reasentamiento fuera de la reserva en la década de 1990. Debido a la lucha en curso entre el pueblo San y el Gobierno de Bolivia por los derechos territoriales, se fundó el " Primer Pueblo del Kalahari ", una organización que defiende los derechos del pueblo San. Los debates giran en torno a si el descubrimiento de diamantes en la reserva podría ser la motivación para los esfuerzos de reubicación emprendidos por el gobierno de Botswana. En 2002, el gobierno cortó todos los servicios a los residentes de la CKGR. Comenzó una batalla legal y, en 2006, el Tribunal Superior de Botswana dictaminó que los residentes habían sido expulsados por la fuerza e inconstitucionalmente. La política de reubicación continuó, sin embargo, y en 2012 elEl pueblo san hizo un llamamiento a las Naciones Unidas para obligar al gobierno a reconocer sus derechos sobre la tierra y los recursos.
Fondo
El Pueblo San
El pueblo San (o Basarwa , [1] , anteriormente conocido como "Bosquimanos" [2] ), es una de las culturas más antiguas de la Tierra; han vivido en el área alrededor del desierto de Kalahari mucho más tiempo que los grupos tribales vecinos. [2] Gran parte de las tierras tribales en Botswana, incluidas las tierras ocupadas por los san, se perdieron durante la colonización europea , y el patrón de pérdida de tierras y acceso a los recursos naturales continuó después de la independencia de Botswana. [1] : 2 Los san se han visto particularmente afectados a lo largo del tiempo por la invasión por parte de las tribus mayoritarias y los agricultores no indígenas de las tierras tradicionalmente utilizadas por los san. Las políticas gubernamentales que comenzaron en la década de 1970 transfirieron un área significativa de tierras tradicionalmente san a los colonos blancos y las tribus agropastoralistas mayoritarias . [1] : 15 Gran parte de la política del gobierno con respecto a la tierra tendía a favorecer a la tribu Tswana dominante sobre los pueblos minoritarios San y Bakgalagadi . [1] : 2 James Anaya , como Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas para las Naciones Unidas , describe la pérdida de tierras como uno de los principales factores que contribuyen a muchos de los problemas que enfrentan los pueblos indígenas de Botswana, citando las el desalojo de la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR) como un ejemplo especial. [1] : 2
La reserva de caza del Kalahari central
En la década de 1950, Estados Unidos , Sudáfrica y Gran Bretaña aumentaron la preocupación por las poblaciones minoritarias en África . [3] Lanzaron investigaciones y campañas de investigación para tener una comprensión más amplia de los problemas que enfrentan las poblaciones minoritarias en África. En Botswana, "hubo presión de algunas fuentes para que se cambiaran la forma en que se trataba a los san, y algunos académicos sugirieron que se les diera un lugar propio". [3] En 1958, el gobierno del Protectorado de Bechuanaland designó a George Silberbauer para realizar investigaciones y encontrar soluciones a los problemas que enfrentaba el pueblo San. Como resultado de su investigación, en 1961, se estableció la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR) para dar a los san un lugar propio y proteger la flora y fauna circundante. Aunque Silberbauer quería el establecimiento de una "reserva popular", en ese momento ninguna ley lo permitía. [3] Sin embargo, la CKGR es "única en el sentido de que fue creada no solo como reserva natural sino también para proteger los derechos de alrededor de 5000 personas, en su mayoría san, que vivían dentro de sus fronteras, que querían mantener su estilo de vida de cazadores-recolectores. " [4]
Primer pueblo del Kalahari
Como organización para representar y defender al pueblo san durante sus primeros conflictos, el " Primer Pueblo del Kalahari ", también conocido como "Kgeikani Kweni", fue fundado en octubre de 1993 por John Hardbattle , Roy Sesana y Aron Johannes. [5] La creación de esta organización de defensa fue el resultado de la lucha en curso por los derechos a la tierra y los recursos de las minorías. El pueblo san sintió que necesitaba un representante para expresar sus necesidades y ayudarlo en su lucha por la igualdad de derechos en Botswana. Entre 1986 y 1989, los san y otros grupos minoritarios de la CKGR fueron políticamente activos y fundaron el Fondo de Desarrollo Kuru, [6] una organización polivalente con el objetivo del desarrollo comunitario. [5] El Fondo de Desarrollo de Kuru fue crítico en la fundación de las "Primeras Personas del Kalahari", porque proporcionó fondos y porque alentó a su fundador, John Hardbattle , a representar y defender a los san. [5]
El " Primer Pueblo del Kalahari " representó al pueblo San en la Primera Conferencia Internacional San en Windhoek y en la Segunda Conferencia Internacional San en Gaborone en octubre de 1993. En estas conferencias, los portavoces san identificaron los problemas que enfrentaban los San, tales como "la pobreza, la alienación de la tierra y los recursos, la falta de representación política a nivel nacional, la explotación laboral, la discriminación, la falta de atención prestada específicamente a los san, sino más bien un enfoque en un grupo definido burocráticamente conocido como habitantes de áreas remotas, y el fracaso del gobierno de Botswana para apoyar los derechos a la tierra, los derechos culturales y los derechos al desarrollo de los pueblos san ". [5] En última instancia, estas conferencias llevaron al registro del "Primer Pueblo del Kalahari" como una organización reconocida con el gobierno de Botswana y la inauguración de su propia oficina en Gaborone en 1994. [5]
"Los primeros habitantes del Kalahari". conduciría en última instancia al pueblo san a "la mayor resistencia histórica y activa" contra los esfuerzos del gobierno para reubicarlos. [7] En 2002, el pueblo San, junto con sus representantes, llevó al gobierno de Botswana a los tribunales para luchar por su derecho a permanecer en la CKGR y acceder a los recursos naturales que contiene. [7] Finalmente, en 2006, el Tribunal Superior de Botswana reconoció el derecho del pueblo san a residir en la reserva. [7]
Diamantes y conflicto de tierras
Hoy, la economía de Botswana depende en gran medida de las exportaciones de diamantes . [8] Con el descubrimiento de diamantes en 1967, llegaron a representar el cincuenta por ciento del PIB de Botswana. Sin embargo, antes del descubrimiento de los diamantes, Botswana dependía en gran medida de la agricultura. Botswana era uno de los países más pobres del mundo, con un PIB per cápita de 80 dólares anuales. [9] Hay afirmaciones de que los intentos del Gobierno de Bolivia de reubicar a la población San están motivados por el descubrimiento de diamantes en la Reserva de Caza del Kalahari Central a fines de la década de 1980. [8] Survival International explica que "los ricos depósitos de diamantes de la reserva han sido ampliamente culpados de la expulsión de los bosquimanos por parte del gobierno". [10] Otros enfatizan que los argumentos del Gobierno de Bolivia para la reubicación del pueblo San, como el desarrollo y la conservación de los animales, se contradicen con acciones del gobierno como cortar el suministro de agua, lo que impide su desarrollo. [8] En 2002, el presidente de Botswana, Festus Mogae , argumentó que los esfuerzos para reubicar a las personas de la CKGR no tenían nada que ver con ningún plan minero futuro o minería dentro de la reserva. [8] Sin embargo, otros explican que "la extracción de diamantes es ahora el núcleo de la economía de Botswana ... casi todos los avances de Botswana en infraestructura, atención médica y educación son el resultado de los ingresos de los diamantes". [11] Además, la CKGR se considera "la zona productora de diamantes más rica del mundo". [8]
Aunque el gobierno de Botswana niega que la política de reubicación se vea influida por el descubrimiento de diamantes en la Reserva de Caza del Kalahari Central , también ha mencionado públicamente que "los derechos mineros en Botswana, según la Constitución, pertenecen al Estado independientemente de quién sea el propietario de la tierra." [11] Si bien algunos creen que el descubrimiento de diamantes podría ser la razón por la que el Gobierno de Bolivia ha realizado tantos esfuerzos para reubicar a la gente San, algunos argumentan que el descubrimiento de diamantes no tiene la culpa. [12] La afirmación es que si se descubrieran diamantes y se tuviera que establecer una mina, la cantidad de tierra que necesitaría sería mínima y no interferiría con la vida de los san. [12]
Conflicto temprano
Aunque el establecimiento de la Reserva de Caza del Kalahari Central (CKGR) tenía como objetivo proteger los derechos de las minorías, entre los años setenta y ochenta comenzó el impulso de reubicar al pueblo san. [13] El gobierno de Botswana (GOB) afirmó que hubo una disminución de animales debido a la caza excesiva por parte de los san para su subsistencia. También se argumentó que el estatus de "reserva de caza" bloqueaba las posibilidades de una expansión de servicios, como hospitales, escuelas y policía, disponibles para las poblaciones dentro de la reserva. [13] Aunque comenzaron los llamamientos para la reubicación, no se tomaron acciones concretas. [13]
A fines de la década de 1980, continuaron los debates sobre qué hacer con el pueblo san y aumentaron las tensiones entre el pueblo san y el gobierno, lo que atrajo la atención internacional sobre los derechos del pueblo san. [13] En agosto de 1985, el Gobierno de Bolivia envió al Ministro de Comercio e Industria, MPK Nwako, a la CKGR para que presentara un informe sobre la situación y presentara una solución. [13] Con su declaración, el 15 de julio de 1986, se emitió un Libro Blanco declarando que la nueva política del gobierno de Bolivia señalaba que aquellos que vivían dentro de la reserva debían ser reubicados en otro lugar. [13] El 12 de octubre de 1986, "el Gobierno de Bolivia anunció que los asentamientos de su programa" Habitante del Área Remota "(RAD), que brindaba servicios a los san, entre otros, se establecerían a partir de ese momento sólo fuera de la CKGR . " [14] El Gobierno de Bolivia afirmó que las reubicaciones serían beneficiosas para los san porque los servicios podrían distribuirse mejor fuera de la reserva, ya que es difícil hacerlo dentro de la reserva. Además, el gobierno declaró que el pueblo san tuvo que ser reubicado porque representaba una amenaza para la vida silvestre. [14] Sin embargo, los ocupantes de la reserva asistieron a lo que se conoce como " Kgotla " , reuniones del consejo local en el municipio de Ghanzi, donde expresaron sus preocupaciones y, en última instancia, se salvaron de la reubicación. [15]
Mientras el Gobierno de Bolivia continuaba encontrando formas de expulsar a los residentes de la Reserva de Caza del Kalahari Central , los residentes y sus partidarios extranjeros, como Survival International y los líderes anti-apartheid, encontraron formas de evadir los esfuerzos de reubicación del gobierno. En abril de 1989, el grupo de derechos humanos Survival International tomó medidas en nombre del pueblo san y publicó un "Boletín de acción urgente sobre el tema de la reubicación forzosa de personas fuera de la reserva". [13] Además, Survival International y otras organizaciones de derechos humanos escribieron cartas al Gobierno de Bolivia, en particular a la Oficina del Presidente y al Ministerio de Gobierno Local, Tierras y Vivienda, sobre sus esfuerzos para el reasentamiento del pueblo San. [13]
A principios de la década de 1990, se intensificaron los esfuerzos de reubicación. El gobierno ralentizó la prestación de servicios a las personas dentro de la Reserva de Caza del Kalahari Central, en un esfuerzo por expulsar a las personas por su cuenta. El gobierno afirmaría que estos servicios volverían a estar disponibles cuando se reasentaran fuera de la reserva. [13] Sin embargo, a los san les preocupaba que se los empujara a reasentarse en áreas concurridas donde continuarían luchando por el acceso a los servicios. [13] Algunos residentes finalmente se mudaron por su cuenta; sin embargo, después de algún tiempo, regresaron a la reserva porque afirmaron que no había suficiente tierra en el nuevo asentamiento y que había competencia continua por los recursos limitados. [15]
En 1992, una reunión y un taller, donde los san, junto con sus representantes, expresaron sus preocupaciones y los problemas que enfrentaban por la reubicación, atrajeron la atención mundial sobre el tema. [13] El taller "Desarrollo rural sostenible realizado el 13 de abril de 1992 en Gaborone , permitió a los san expresar los problemas que enfrentaban en Botswana. [13] Además, se organizó una reunión entre los san y la Oficina y el Ministerio de Gobierno local, tierras y vivienda el 18 de mayo de 1992, donde los san exigieron la creación de estructuras políticas donde estarían representados y se votaran las decisiones que los afectarían. [13] En respuesta a las demandas de los san, el gobierno de Botswana afirmó que los san, con apoyo extranjero, deseaban separarse de Botswana. [13]
Reubicaciones de la reserva de caza del Kalahari central
Los estilos de vida de los residentes san y bakgalagadi de la CKGR cambiaron a medida que se perforaron pozos y se establecieron allí una escuela y un puesto de salud, lo que fomentó un estilo de vida agropastoralista y llevó a la cría de ganado dentro de la reserva. [1] : 16 El gobierno determinó que los estilos de vida de las comunidades dentro de la CKGR ya no eran consistentes con los objetivos de la reserva y que brindar servicios dentro de la reserva era demasiado costoso para continuar. Por lo tanto, el gobierno decidió reubicar a todos los que viven dentro de la CKGR a asentamientos fuera de la reserva. [1] : 16
Si bien el gobierno sostiene que las reubicaciones fueron voluntarias, Anaya describe el proceso de consulta como "inadecuado" y señala "serias preocupaciones" sobre si el consentimiento para la reubicación se otorgó libremente. En particular, el acoso a los residentes, el desmantelamiento de la infraestructura y la prohibición de la caza parecen haberse utilizado para inducir a los residentes a abandonar la reserva. [1] : 16 La prohibición de la caza en todo el país, anunciada en enero de 2014, "efectivamente pone fin a miles de años de cultura san", según The Guardian . La prohibición de caza del gobierno no se aplica a los ranchos de caza privados que atienden a los turistas. [16] En 2002, el gobierno cesó todos los servicios a los residentes de la CKGR y tapó el pozo que había proporcionado agua a los habitantes de la reserva. [1] : 17
Desde mediados de la década de 1990, el gobierno central de Botswana ha implementado una política de reubicación destinada a trasladar a los san de XamKhomani Heartland, su tierra ancestral en y cerca de la CKGR a asentamientos de nueva creación como New Xade . [17] [Se necesita fuente no primaria ] La razón oficial del gobierno para adoptar la política establece:
Con el tiempo, ha quedado claro que muchos residentes de la CKGR ya eran o deseaban convertirse en agricultores asentados, cultivando y cuidando ganado en lugar de caza-recolección cuando se estableció la reserva en 1961. De hecho, la caza-recolección se había vuelto obsoleta para mantener sus condiciones de vida. Estos usos agrícolas de la tierra no son compatibles con la preservación de los recursos de vida silvestre y no son sustentables para ser practicados en la Reserva de Caza. Esta es la razón fundamental para que el gobierno reubique a los residentes de la CKGR. [18] [se necesita fuente no primaria ]
Anaya escribe que si bien algunos ex residentes de la CKGR optaron por no regresar a la reserva debido a la falta de servicios, incluido el agua, quienes viven en la reserva han manifestado su deseo de poder cazar y recolectar, ya que estas actividades son una parte importante. de su cultura. La sensación de una profunda conexión personal con la tierra en la reserva era evidente tanto entre los san que vivían en la CKGR como entre los san y bakgalagadi que habían sido reasentados fuera de la CKGR. Estos últimos grupos expresaron su deseo de regresar a la reserva a pesar de los desafíos de vivir allí. [1] : 18 Jumanda Gakelebone, portavoz de los san en Botswana, dijo a The Guardian :
Hemos sobrevivido durante milenios en una de las zonas más secas del mundo, pero nos tratan como estúpidos. Somos cazadores-recolectores pero nos arrestan. No podemos dañar la vida silvestre. Si matamos a un animal, lo comemos durante un mes. No se nos permite cazar, pero otros pueden. [dieciséis]
El grupo de derechos humanos Survival International cita a Gakelebone diciendo:
Seguimos siendo cazadores-recolectores. Queremos ser reconocidos como cazadores-recolectores. Si dices no cazar, significa que no comas. Si va a prohibir la caza, debe consultarnos. Nos vas a convertir en cazadores furtivos. Pero cazar para nosotros nunca ha sido sobre caza furtiva. Buscamos comida. [19]
El gobierno ha negado que la reubicación haya sido forzada. [20] Sin embargo, una sentencia de 2006 del Tribunal Superior de Botswana confirmó que los residentes habían sido expulsados por la fuerza e inconstitucionalmente. [21] El tribunal sostuvo en Roy Sesana y otros c. El Fiscal General que los demandantes san fueron, "por la fuerza o injustamente y sin su consentimiento", privados de la posesión de la tierra que ocupaban legalmente. La sentencia señaló declaraciones y acciones contradictorias y confusas por parte del gobierno. [1] : 17 Según Anaya, el caso "pone de relieve la incapacidad del gobierno de consultar adecuadamente a los pueblos indígenas en las decisiones importantes que los afectan y de respetar sus derechos a las tierras y recursos tradicionales". [1] : 21
Quienes se oponen a la política de reubicación afirman que la intención del gobierno es despejar el área, un área del tamaño de Dinamarca, para el lucrativo comercio turístico y la extracción de diamantes. [ cita requerida ] Los representantes del gobierno han declarado que permitir que incluso las comunidades pequeñas vivan dentro de la reserva de caza es incompatible con los objetivos de la reserva de conservación de la vida silvestre . Anaya, sin embargo, escribe que la posición del gobierno sobre este tema parece entrar en conflicto con su decisión de permitir la extracción de diamantes por parte de Gem Diamonds dentro de la reserva. La operación minera está planeada para durar varias décadas y podría involucrar una afluencia de 500 a 1200 trabajadores a la reserva, según la empresa minera. [1] : 17-18 El gobierno declaró que, aunque se había realizado una exploración, llegó a la conclusión de que la extracción de diamantes no sería viable y que la política de reubicación no tenía nada que ver con la minería. [18] Sin embargo, en 2014 la mina Ghaghoo, operada por Gem Diamonds , comenzó a extraer mineral en la Reserva de Caza del Kalahari Central. Según lo declarado por la división de noticias del Rapaport Diamond Report , una guía de precios de la industria del diamante, "el lanzamiento de Ghaghoo no estuvo exento de controversia [...] dada su ubicación en la tierra ancestral de los bosquimanos". [22] El director de Survival International, Stephen Corry, dijo que con la apertura de la mina:
El compromiso de Botswana con la conservación es un escaparate. El gobierno afirma falsamente que la presencia de los bosquimanos en la reserva es incompatible con la conservación de la vida silvestre, al tiempo que permite la exploración de una mina de diamantes y fracturación hidráulica (fracturación hidráulica) en su tierra. [23]
En 2005, John Simpson de BBC News describió que la gente de New Xade sufría de embriaguez y enfermedades de transmisión sexual , diciendo: "Cuando el gobierno de Botswana lleva invitados extranjeros a New Xade en viajes de investigación, les muestra las escuelas y clínicas de exhibición. que han sido construidos para los bosquimanos. Los autobuses VIP se desvían para pasar por alto los shebeens [bares] ". Simpson dijo que sospechaba que las reubicaciones estaban motivadas en parte por planes para la extracción de diamantes. [24]
En una comunicación de la embajada de 2005 publicada en 2011, el embajador de los Estados Unidos en Botswana, Joseph Huggins, condenó los desalojos forzosos y dijo: "Si bien es probable que, dos o tres años después de la mudanza, el mayor trauma ya pasó, también está claro que la gente ha sido arrojada a situaciones económicamente absolutamente inviables sin previsión y sin apoyo de seguimiento. La falta de imaginación mostrada por parte del Gobierno de Botswana es impresionante. El Gobierno de Botswana considera que New Xade es similar a muchos sitios de pobreza rural, que no merece un tratamiento especial. Pero la tragedia especial de la población dependiente de New Xade es que podría haberse evitado ". [25]
Decisión del Tribunal Superior de 2006
El 13 de diciembre de 2006, los san ganaron un fallo histórico en su caso judicial de larga duración contra el gobierno. [26] Según el abogado de los San, Gordon Bennett, "nadie pensó que los bosquimanos tuvieran ningún derecho" antes de su victoria judicial. "A nadie le importaba". [27] El caso se decidió poco antes de que se adoptara la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas . Los juristas Donald K. Anton y Dinah L. Shelton escriben que el caso "ejemplifica lo que algunos consideran un conflicto potencial entre la protección ambiental y los derechos humanos". [2]
Por mayoría de 2-1, el tribunal dictaminó que la negativa a permitir que los basarwa ingresaran a la CKGR sin un permiso, y la negativa a emitir licencias de caza especiales para permitir que los san cazaran, era "ilegal e inconstitucional". También encontró que los san fueron "privados por la fuerza e injustamente de sus posesiones" por parte del gobierno. [28] Dos de los tres jueces se refirieron a la relativa impotencia de los san, en parte como resultado de la discriminación, que había resultado en un bajo nivel de alfabetización y poca o ninguna influencia política o económica en relación con las tribus mayoritarias. Los jueces concluyeron que incluso las decisiones voluntarias de reubicación por parte de los san no se basaron en el consentimiento informado , a la luz de la evidencia de que el gobierno no había informado adecuadamente a los san sobre la compensación o su derecho a regresar a la reserva después de la reubicación. [1] : 17 El tribunal no obligó al gobierno a proporcionar servicios, como agua, a ningún san que regresara a la reserva. En 2006, más de 1.000 san tenían la intención de regresar a la Reserva de Caza del Kalahari Central, una de las reservas naturales protegidas más grandes de África. [28]
Sin embargo, el gobierno interpretó el fallo de manera restrictiva y solo se ha permitido que un número limitado de san regresen a esta tierra. Además, el gobierno exigió que los niños y otros familiares de los solicitantes originales en el caso obtuvieran permisos para regresar a su tierra ancestral. [29] : 7 [30] En abril de 2008, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (CDH) criticó al gobierno de Botswana por no permitir que ciertos san regresaran, así como por negar a los bosquimanos el derecho a cazar en la reserva, a pesar de haber utilizado la tierra para la caza durante miles de años. [31]
Apelación del Tribunal Superior
Varios san entablaron una nueva acción legal para reabrir el pozo de agua en la reserva, que fue taponado en 2002. [1] : 18 En 2011, el Tribunal de Apelaciones otorgó a los basarwa (san) el derecho de reabrir o perforar nuevos pozos para obtener acceso a agua para uso doméstico. Antes del fallo, el gobierno prohibió a los basarwa acceder a los pozos, lo que les impidió regresar a sus hogares en la CKGR. Tras el fallo, el gobierno otorgó los permisos correspondientes para que los trabajadores y la maquinaria ingresaran a la CKGR para perforar pozos. [29] : 9–10 El abogado Gordon Bennett representó a los san en la corte cuando los jueces declararon al gobierno de Botswana culpable de "trato degradante" y describieron el caso como "una historia desgarradora de sufrimiento humano y desesperación". Además, se ordenó al Gobierno pagar las costas de la apelación de los san. [32] [33] A partir de 2013, sin embargo, el gobierno seguía bloqueando el acceso de los san al agua en la CKGR. [34] Según un estudio de caso publicado en junio de 2012 por Minority Rights Group International , el propietario de la mina de Gope, Gem Diamonds, debía trabajar con los residentes de la CKGR para que se beneficiaran de la mina: la empresa debía perforar cuatro nuevos pozos, contratar residentes y establecer un fideicomiso comunitario, pero a finales de año solo se había perforado un pozo de agua. [29] : 10
Conflicto 2012-2013
En mayo de 2012, los basarwa apelaron al Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas , pidiendo a las Naciones Unidas que obligara al gobierno a reconocer sus derechos sobre la tierra y los recursos. El foro aprobó un conjunto de nueve recomendaciones preliminares que abordan el impacto de la expropiación de tierras y la privación de derechos de los pueblos indígenas por parte del gobierno. [29] : 7 Las reubicaciones gubernamentales continuaron durante el año en el asentamiento occidental de Ranyane. En mayo de 2013, el Tribunal Superior dictaminó que el gobierno debe detener la reubicación de familias del asentamiento de Ranyane. Las ONG informaron que el gobierno reubicó a varias familias de Ranyane después del fallo del Tribunal Superior y alegó que los funcionarios del gobierno se instalaron en Ranyane para llevar a cabo una campaña para inducir a los residentes a mudarse de su aldea, en parte bloqueando el acceso al único suministro de agua del asentamiento. . [29] : 20-21
Survival International informó que algunos san en Ranyane estaban programados para ser desalojados de su tierra ancestral para crear un corredor de vida silvestre , [35] conocido como el Corredor de Conservación de Kgalagadi Occidental. [36] El representante del gobierno de Botswana, Jeff Ramsay, negó cualquier plan de desalojo forzoso. [37] Un activista de Survival International dijo: "No sé cómo el gobierno puede decir [...] que no planea desalojarlos cuando los bosquimanos de Ranyane están llevando al gobierno a los tribunales para evitar que los destituyan". [38] Se presentó un nuevo caso en nombre de los residentes. [39] En respuesta a una denuncia presentada en nombre de los residentes, el tribunal emitió una orden de restricción en junio de 2013 que prohíbe al gobierno reubicar a los residentes de Ranyane y bloquear el acceso a la tubería de agua, ingresar a cualquier hogar sin el permiso de los ocupantes y retirar residentes sin antes notificar a los abogados de la comunidad. [29] : 21
En agosto de 2013, los abogados del pueblo basarwa presentaron un caso ante el Tribunal Superior en el que los denunciantes originales del caso de la CKGR de 2006 apelaron al gobierno por el acceso irrestricto a la CKGR para sus hijos y familiares (es decir, sin permisos). El caso fue desestimado por razones técnicas, con el permiso otorgado por el tribunal para volver a presentar una nueva solicitud. [29] : 7, 20 En una medida criticada por la sociedad civil y los medios locales, el gobierno agregó al abogado de los solicitantes Basarwa, un ciudadano del Reino Unido afiliado a Survival International, a una lista de personas que deben solicitar visas para ingresar al país. . Si bien el gobierno negó las acusaciones de que planeaba excluir al abogado del país, no le otorgó la visa a tiempo para que participara en la audiencia del Tribunal Superior de agosto. [29] : 20 El abogado, Gordon Bennett, dijo: "El derecho a un juicio justo normalmente incluye el derecho a ser representado por un abogado de su elección. No en Botswana, aparentemente, o al menos no si demanda al Gobierno". [40] Una publicación de Facebook del gobierno de Botswana declaró que el Departamento de Inmigración había rechazado la solicitud de visa de Bennett, describiéndola como "presentada con poca antelación [.]" [41] Una publicación de seguimiento de Facebook decía que el Ministro de Trabajo y Asuntos Internos, el Honorable Edwin Batshu , defendió esta medida como "en interés de la seguridad nacional". [42] El juicio comenzó el 29 de julio. [43]
Ver también
- Primer pueblo del Kalahari
- San religión
- Debate del Kalahari
- Negro de Banyoles
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Anaya, James (2 de junio de 2010). Addendum - La situación de los pueblos indígenas en Botswana (PDF) (Informe). Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas. A / HRC / 15/37 / Add.2.
- ^ a b c Anton, Donald K .; Shelton, Dinah L. (2011). Protección del medio ambiente y derechos humanos . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 640. ISBN 978-0-521-76638-8.
- ^ a b c Hitchcock, Robert K. (2002). " ' Somos las primeras personas': tierra, recursos naturales e identidad en el Kalahari central, Botswana". Revista de estudios de África meridional . 28 (4): 797–824. doi : 10.1080 / 0305707022000043520 . ISSN 0305-7070 . JSTOR 823352 . S2CID 146291403 .
- ^ Taylor, Julie J. (2007). "¿Celebrando la victoria de San demasiado pronto?: Reflexiones sobre el resultado del caso de reserva de caza del Kalahari central". Antropología hoy . 23 (5): 3-5. doi : 10.1111 / j.1467-8322.2007.00534.x . ISSN 0268-540X . JSTOR 4620383 .
- ^ a b c d e Hitchcock, Robert K. (2002). " ' Somos las primeras personas': tierra, recursos naturales e identidad en el Kalahari central, Botswana". Revista de estudios de África meridional . 28 (4): 797–824. doi : 10.1080 / 0305707022000043520 . ISSN 0305-7070 . JSTOR 823352 . S2CID 146291403 .
- ^ Winters, Olivia Jane (2019). "La lucha de los bosquimanos de Botswana por los derechos sobre el agua y la tierra en la reserva de caza del Kalahari Central". Consilience (21): 172-186. ISSN 1948-3074 . JSTOR 26775090 .
- ^ a b c Marobela, Motsomi Ndala (2010). "El estado, la minería y la comunidad: el caso de los basarwa de la reserva de caza del Kalahari central en Botswana". Trabajo, capital y sociedad / Travail, Capital et Société . 43 (1): 137-154. ISSN 0706-1706 . JSTOR 43158366 .
- ^ a b c d e Winters, Olivia Jane (2019). "La lucha de los bosquimanos de Botswana por los derechos sobre el agua y la tierra en la reserva de caza del Kalahari Central". Consilience (21): 172-186. ISSN 1948-3074 . JSTOR 26775090 .
- ^ Nocera, Joe (8 de agosto de 2008). "Los diamantes son para siempre en Botswana" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
- ^ "Primer pueblo del Kalahari: la lucha por las tierras ancestrales" . www.survivalinternational.org . Consultado el 3 de abril de 2020 .
- ^ a b Sarkin, Jeremy (1998). "El desarrollo de una cultura de derechos humanos en Sudáfrica". Human Rights Quarterly . 20 (3): 628–665. doi : 10.1353 / hrq.1998.0032 . ISSN 1085-794X . S2CID 143091817 .
- ^ a b Solway, Jacqueline (2009). "Derechos humanos y 'errores' de las ONG: diamantes en conflicto, guerras culturales y la 'cuestión de los bosquimanos ' ". África: Revista del Instituto Africano Internacional . 79 (3): 321–346. doi : 10.3366 / E0001972009000849 . ISSN 0001-9720 . JSTOR 20638864 . S2CID 145791929 .
- ^ a b c d e f g h yo j k l m n Hitchcock, Robert K. (2002). " ' Somos las primeras personas': tierra, recursos naturales e identidad en el Kalahari central, Botswana". Revista de estudios de África meridional . 28 (4): 797–824. doi : 10.1080 / 0305707022000043520 . ISSN 0305-7070 . JSTOR 823352 . S2CID 146291403 .
- ^ a b Sarkin, Jeremy (1998). "El desarrollo de una cultura de derechos humanos en Sudáfrica". Human Rights Quarterly . 20 (3): 628–665. doi : 10.1353 / hrq.1998.0032 . ISSN 1085-794X . S2CID 143091817 .
- ^ a b Justicia transicional: mecanismos globales y realidades locales después del genocidio y la violencia masiva . Prensa de la Universidad de Rutgers. 2010. ISBN 978-0-8135-4761-9. JSTOR j.ctt5hj4jg .
- ^ a b Vidal, John (18 de abril de 2014). "Bosquimanos de Botswana: 'Si nos niegan el derecho a cazar, nos están matando ' " . The Guardian .
- ^ Moapare, Ketelelo (20 de abril de 2016). "New Xade: un pueblo moderno en una tierra antigua" . La revisión de Kalahari . Consultado el 25 de mayo de 2020 , a través de Medium .
- ^ a b Pregunta y respuesta . Sitio web del Gobierno de Botswana
- ^ "El análisis legal encuentra que los pueblos indígenas son perseguidos injustamente por 'delitos contra la vida silvestre ' " . Survival International. 28 de febrero de 2015.
- ^ Grupo Asesor sobre Desalojos Forzados, Programa de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (2007). Desalojos forzosos: ¿hacia soluciones ?: Segundo informe del Grupo Asesor sobre Desalojos Forzados al Director Ejecutivo de ONU-HABITAT . ONU-HABITAT. pag. 115. ISBN 978-92-1-131909-5.
- ^ "Los bosquimanos de Botswana recuperan las tierras del Kalahari" . CNN. 13 de diciembre de 2006. Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2006 . Consultado el 13 de diciembre de 2006 .
- ^ Miller, Jeff (5 de septiembre de 2014). "Gem Diamonds abre su mina subterránea Ghaghoo" . Rapaport | Diamonds.Net .
- ^ Miller, Jeff (4 de septiembre de 2014). "Botswana para inaugurar la mina de diamantes en la tierra ancestral de los bosquimanos" . Rapaport | Diamonds.Net .
- ^ Simpson, John (2 de mayo de 2005). "Los bosquimanos luchan por la patria" . BBC News . Consultado el 22 de junio de 2013 .
- ^ "Cables de la embajada de Estados Unidos: condenada la reubicación forzosa de tribus indígenas en Botswana" . guardian.co.uk . 20 de enero de 2011 . Consultado el 7 de junio de 2013 .
- ^ "Sesana y otros c. Fiscal General (52/2002) [2006] BWHC 1 (13 de diciembre de 2006)" . saflii.org . Instituto de Información Jurídica de África Meridional . Consultado el 10 de mayo de 2009 .
- ^ Dowell, Katy (1 de noviembre de 2010). "Gordon Bennett: el tipo de derechos tribales a quien acudir" . El abogado . Consultado el 6 de agosto de 2013 .
- ^ a b "La guía de información privilegiada de los bosquimanos del Kalahari" . CNN. 14 de diciembre de 2006 . Consultado el 13 de diciembre de 2006 .
- ^ a b c d e f g h Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo. Informe de derechos humanos de Botswana 2013 (PDF) . Estados Unidos Departamento del Estado.
- ^ Nyati-Ramahobo, Lydia. "Tribus minoritarias en Botswana: la política del reconocimiento" . Minority Rights Group International . Consultado el 24 de junio de 2013 .
- ^ Nieuwoudt, Stephanie (29 de mayo de 2008). "Desarrollo-Botswana: de turistas, bosquimanos y un pozo" . Servicio Inter Press.
- ^ Victoria para los bosquimanos del Kalahari ya que la corte otorga el derecho al agua . Survival International. Consultado el 29 de enero de 2012.
- ^ "Sentencia dictada el 27 de enero de 2011 - En el Tribunal de Apelación de la República de Botswana celebrado en Lobatse" (PDF) . Consultado el 22 de junio de 2013 .
- ^ Simpson, John (25 de octubre de 2013). "Cazado por su propio gobierno - la lucha para salvar a los bosquimanos del Kalahari" . The Independent . Londres.
- ^ Los bosquimanos se enfrentan a un desalojo inminente por 'corredor de vida silvestre' . Survival International. Consultado el 27 de mayo de 2013.
- ^ "Corredores de conservación en el suroeste de Botswana" (PDF) . ffem.fr . Conservación Internacional. Archivado desde el original (PDF) el 17 de junio de 2013 . Consultado el 27 de mayo de 2013 .
- ^ "Botswana niega los planes de 'desalojar' a los bosquimanos" . news24.com . 2013-05-27 . Consultado el 28 de mayo de 2013 .
- ^ Lewis, Kim (30 de mayo de 2013). "Los bosquimanos quieren vivir en paz en su tierra" . Voice of America . Consultado el 30 de mayo de 2013 .
- ^ Ontebetse, Khonani (30 de mayo de 2013). "Survival International amenaza con asumir un nuevo caso Basarwa" . Domingo estándar . Archivado desde el original el 9 de enero de 2014 . Consultado el 31 de mayo de 2013 .
- ^ "Botswana prohíbe al abogado de los bosquimanos cuando comienza un caso histórico" . Survival International. 2013-07-29 . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
- ^ "Bwgovernment - Solicitud de visa: Gordon Irvine Bennett ..." Facebook . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
- ^ "BWgovernment - EL PARLAMENTO RECHAZA LA MOCIÓN BENNET Una moción ..." Facebook . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
- ^ "Comienza el caso de la corte bosquimana" . Survival International. 29 de julio de 2013 . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
Otras lecturas
- Zips-Mairitsch, Manuela (2013). ¿Tierras perdidas ?: Derechos (territoriales) de los san en Botswana y el concepto legal de indigeneidad en África . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-90244-3.
enlaces externos
- El sitio de los Khoisan Speakers
- ! Khwa ttu - Centro de Educación y Cultura San
- Familia de organizaciones Kuru
- Instituto San de Sudáfrica
- Fundación Bradshaw - Los bosquimanos de San de Sudáfrica
- Supervivencia cultural - Botswana
- Supervivencia cultural - Namibia
- Grupo de Trabajo Internacional para Asuntos Indígenas - África
- Fondo de los pueblos del Kalahari
- Survival International - Bosquimanos