Los Satavahanas ( Sādavāhana o Sātavāhana , [5] IAST : Sātavāhana ), también conocidos como Andhras en los Puranas , eran una antigua dinastía india basada en la región de Deccan . La mayoría de los eruditos modernos creen que el gobierno de Satavahana comenzó a fines del siglo II a. C. y duró hasta principios del siglo III d. C., aunque algunos asignan el comienzo de su gobierno a principios del siglo III a. C. basándose en los Puranas , pero sin corroborar la evidencia arqueológica. . [6] El reino de Satavahana comprendía principalmente el actualAndhra Pradesh , Telangana y Maharashtra . En diferentes momentos, su gobierno se extendió a partes de la moderna Gujarat , Madhya Pradesh y Karnataka . La dinastía tuvo diferentes capitales en diferentes épocas, incluidas Pratishthana (Paithan) y Amaravati ( Dharanikota ).
El origen de la dinastía es incierto, pero según los Puranas , su primer rey derrocó a la dinastía Kanva . En la era posterior a Maurya , los Satavahanas establecieron la paz en la región de Deccan y resistieron el ataque de invasores extranjeros. En particular, sus luchas con los sátrapas occidentales Saka se prolongaron durante mucho tiempo. La dinastía alcanzó su cenit bajo el gobierno de Gautamiputra Satakarni y su sucesor Vasisthiputra Pulamavi . El reino se fragmentó en estados más pequeños a principios del siglo III d.C.
Los Satavahanas fueron los primeros emisores de monedas estatales indias golpeados con imágenes de sus gobernantes. Formaron un puente cultural y desempeñaron un papel vital en el comercio y la transferencia de ideas y cultura hacia y desde la llanura indogangética hasta el extremo sur de la India . Apoyaban el hinduismo y el budismo y patrocinaban la literatura prakrit .
La fecha y el lugar de origen de los Satavahanas, así como el significado del nombre de la dinastía, son un tema de debate entre los historiadores. Algunos de estos debates se han producido en el contexto del regionalismo , con los actuales Maharashtra , Andhra Pradesh , Karnataka y Telangana como la patria original de los Satavahanas. [7]
Según una teoría, la palabra "Satavahana" ( escritura Brahmi : 𑀲𑀸𑀤𑀯𑀸𑀳𑀦 Sādavāhana o 𑀲𑀸𑀢𑀯𑀸𑀳𑀦 Sātavāhana , [5] IAST : Sātavāhana ) es una forma prakrit del sánscrito Sapta-Vahana ("conducido por siete"; en la mitología hindú , el carro del dios sol es tirado por siete caballos). Esto indicaría que los Satavahanas originalmente afirmaron estar asociados con la legendaria dinastía solar , como era común en la antigua India. [9] Según Inguva Kartikeya Sarma, el nombre de la dinastía se deriva de las palabras sata ("afilado", "ágil" o "veloz") y vahana ("vehículo"); la expresión, por tanto, significa "uno que monta un caballo ágil". [10]
Otra teoría conecta su nombre con la dinastía Satiyaputa anterior. Sin embargo, otra teoría deriva su nombre de las palabras de Munda Sadam ("caballo") y Harpan ("hijo"), que implican "hijo del ejecutante de un sacrificio de caballo ". [11] Varios gobernantes de la dinastía llevan el nombre o título de "Satakarni". Satavahana, Satakarni, Satakani y Shalivahana parecen ser variaciones de la misma palabra. Damodar Dharmanand Kosambi teorizó que la palabra "Satakarni" se deriva de las palabras Munda sada ("caballo") y kon ("hijo"). [12]
Moneda temprana de Satakarni I (70-60 a. C.). Leyenda del anverso: (𑀲𑀺𑀭𑀺) 𑀲𑀸 𑀡𑀺 (𑀲) , (Siri) Sātakaṇi (sa) . [8]
Escultura temprana de Pauni , antigua Vidarbha , donde también se encontraron monedas de Satakarni . [17] [18] Pilar con Naga Mucalinda protegiendo el trono del Buda en Pauni (distrito de Bhandara). 2do-1er siglo a. C. Museo Nacional de la India . [19]
Inscripción del rey Kanha (100-70 a. C.)
Inscripción del rey Kanha en la cueva No 19, Cuevas de Nasik. Esta es una de las inscripciones de Satavahana más antiguas que se conocen, alrededor del año 100-70 a. C. [7] Escritura Brahmi : 𑀲𑀸𑀤𑀯𑀸𑀳𑀦𑀓𑀼𑀮𑁂 𑀓𑀦𑁆𑀳𑁂𑀭𑀸𑀚𑀺𑀦𑀺 𑀦𑀸𑀲𑀺𑀓𑁂𑀦 𑀲𑀫𑀡𑁂𑀦 𑀫𑀳𑀸𑀫𑀸𑀢𑁂𑀡 𑀮𑁂𑀡 𑀓𑀸𑀭𑀢 Sādavāhanakule Kanhe rājini Nāsikakena Samaṇena mahāmāteṇa leṇa kārita "Bajo el rey Kanha de la familia Satavahana, esta cueva fue hecha por el oficial a cargo de los Sramanas en Nasik ". [5]
Inscripción naneghat . Fechado en 70-60 a. C., en el reinado de Satakarni I. [7]
Donaciones de Sanchi (50 a. C.- 0 d. C.)
La puerta sur de la Gran Estupa en Sanchi fue, según una inscripción (ver flecha), donada bajo el gobierno del "Rey Satakarni", probablemente Satakarni II . [52]
La inscripción aparece en el relieve de una estupa en el centro del arquitrabe superior, en la parte posterior. Está escrito en tres líneas en escritura Brahmi temprana sobre la cúpula de la estupa en este relieve. [51] Fechado alrededor del 50 a. C.- 0 d. C.
Texto de la inscripción: 𑀭𑀸𑀜𑁄 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀲𑀸𑀢𑀓𑀡𑀺𑀲 / 𑀆𑀯𑁂𑀲𑀡𑀺𑀲 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀻𑀧𑀼𑀢𑀲 / 𑀆𑀦𑀁𑀤𑀲 𑀤𑀸𑀦𑀁 Rāño Siri Sātakaṇisa / āvesaṇisa vāsitḥīputasa / Ānaṁdasa dānaṁ "Don de Ananda, el hijo de Vasithi, el capataz de los artesanos de rajan Siri Satakarni " [51]
Una moneda de Nahapana rescatada por el rey Satavahana Gautamiputra Satakarni . El perfil de Nahapana y la leyenda de la moneda aún son claramente visibles.
El derrotado " Saka - Yavana - Palhava " ( escritura Brahmi : 𑀲𑀓 𑀬𑀯𑀦 𑀧𑀮𑁆𑀳𑀯) mencionado en la inscripción de la reina Gotami Balasiri en la cueva 3 de Nasik (final de la línea 5 de la inscripción). [67]
Moneda de Vashishtiputra Satakarni .
Moneda de Yajna Sri Satakarni , Museo Británico .
IMPERIO SATAVAHANA
PANDYAS
CHOLAS
YUEZHI
INDO - ESCITIOS
SATRAPS DEL NORTE
SATRAPS OCCIDENTALES
MAHAMEGA- VAHANA
INDO- PARTIOS
DINASTÍA HAN
Los Satavahanas y las organizaciones políticas vecinas en el sur de Asia, a principios del siglo I d.C.
Ashoka con sus reinas, en Sannati ( Estupa de Kanaganahalli ), siglos I-III d.C. La inscripción "Rāya Asoko" ( 𑀭𑀸𑀬 𑀅𑀲𑁄𑀓𑁄 , "Rey Ashoka") en escritura Brahmi está tallada en el relieve. [83] [84] [85]
Barco indio sobre una moneda de plomo de Vasisthiputra Sri Pulamavi , testimonio de las capacidades navales, marítimas y comerciales de los Satavahanas durante los siglos I-II d.C.
La estatuilla de marfil de Pompeya Lakshmi fue encontrada en las ruinas de Pompeya (destruida en una erupción del Vesubio en 79 EC). Se cree que proviene de Bhokardan en el reino de Satavahana en la primera mitad del siglo I d.C. Da testimonio de las relaciones comerciales indo-romanas en el comienzo de nuestra era.
Inscripción de Gautamiputra Satakarni , Cuevas Nasik No 3, Inscripción No 4. Circa 150 d.C.
Moneda bilingüe Satavahana en Prakrit y Dravidian (c.150 CE)
Moneda bilingüe de Sri Vasishthiputra Pulumavi en Prakrit y Dravidian , y transcripción de la leyenda Prakrit del anverso.
Anverso: Retrato del rey. Leyenda en Prakrit en la escritura Brahmi (a partir de las 12 en punto): 𑀭𑀜𑁄 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀺𑀧𑀼𑀢𑀲 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀧𑀼𑀎𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀲 Raño Vāsiṭhiputasa Siri-Puḷumāvisa "Del rey Lord Pulumavi, hijo de Vasishthi" Reverso: Ujjain y símbolos de colinas arqueadas . Leyenda en dravidiano (cercano al tamil y en menor medida al telugu ), [3]
y la escritura dravidiana, [3] esencialmente similar a la escritura Brahmi [99] (a partir de las 12 en punto): 𑀅𑀭𑀳𑀡𑀓𑀼 𑀯𑀸𑀳𑀺𑀣𑀺 𑀫𑀸𑀓𑀡𑀓𑀼 𑀢𑀺𑀭𑀼 𑀧𑀼𑀮𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀓𑀼 Arahaṇaku Vāhitti Mākaṇaku Tiru Pulumāviku [100] o: Aracanaku Vācitti Makaṇaku Tiru Pulumāviku [101] " Del rey Tiru Pulumavi, hijo de Vasishthi " [99]
Arquitectura Satavahana en la Cueva No 3 de las Cuevas Pandavleni en Nashik . Esta cueva probablemente se inició durante el reinado de Gautamiputra Satakarni, y se terminó y se dedicó al budista Samgha durante el reinado de su hijo Vasishthiputra Pulumavi , alrededor del año 150 d.C.