António Francisco Cardim (1596-30 de abril de 1659) fue un sacerdote, misionero e historiador jesuita portugués que registró los acontecimientos de los padres y hermanos de las misiones jesuitas en China , Japón y otros lugares del Lejano Oriente .
António Francisco Cardim | |
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Nació | 1596 |
Fallecido | 30 de abril de 1659 | (63 años)
Ocupación | Sacerdote jesuita , misionero e historiador |
Temprana edad y educación
Cardim nació en 1596 en Viana do Alentejo , hijo de Jorge Cardim Frocs y Catherina de Andrade. [1] Ingresó en la Universidad de Évora , [2] donde fue admitido en la Compañía de Jesús el 24 de febrero de 1611, a los 15 años de edad. Como muestra de su devoción a San Francisco Javier , Cardim añadió el nombre "Francisco" a su propio apellido. [1]
Después de solicitar ser enviado al Lejano Oriente como misionero, Cardim navegó a la India portuguesa en 1618 en compañía del obispo Diogo Correia Valente (1568-1633). [3] Completó sus estudios de teología en Goa , donde fue ordenado sacerdote jesuita el 1 de febrero de 1621. [ cita requerida ]
Carrera profesional
En 1623, después de ingresar al imperio chino en Guangzhou , Cardim se instaló en Macao . Desde 1626 hasta 1629, vivió en el Reino de Ayutthaya , donde aprendió lo suficiente del idioma tailandés como para escribir un catecismo y un pequeño tratado sobre la fe cristiana. Junto a Pedro Morejón y Romão Nishi , Cardim fundó la misión jesuita en Ayutthaya en 1626. [5] Allí construyeron una iglesia, en la que administraron los sacramentos a cientos de habitantes de esa ciudad. [6] En 1629, regresó a Macao para informar a las autoridades locales sobre los problemas en la misión en Ayutthaya. [7]
En febrero de 1631, Cardim fue enviado a Tonkin junto con Miguel Matsuda y Pedro Kasui (dos misioneros japoneses que luego fueron martirizados en Japón ), [6] donde fueron recibidos con honor por el rey Trịnh Tráng . [8] Al enterarse de la existencia del Reino de Lan Xang , Cardim quiso ir a explorar la posibilidad de establecer una misión allí. Sin embargo, el Rey de Ayutthaya no permitiría que Cardim entrara en Lan Xang desde Ayutthaya. Cardim intentó más tarde entrar por Tonkin, pero cayó gravemente enfermo y se vio obligado a regresar a Macao. En Macao, Cardim fue rector del St. Paul's College desde agosto de 1632 hasta mayo de 1636. [9]
Fiscal electo de la región en 1638, se fue a vivir a Roma. Allí permaneció varios años y participó en la Octava Congregación General de la Compañía de Jesús (1645-1646) que eligió a Vincenzo Carafa como el Séptimo Superior General de la Compañía de Jesús . De vuelta en su Portugal natal, Cardim recibió un fuerte apoyo del rey Juan IV para las misiones.
Cardim tradujo algunas de sus obras del latín al portugués y al italiano, y compuso varias monografías importantes sobre las misiones de la Compañía de Jesús. [10] Entre ellos destaca Fasciculus e Japponicis floribus , que se publicó por primera vez en 1646. El libro contiene relatos detallados de al menos 54 de los cristianos martirizados en Japón desde 1597 hasta 1640. [11] [12] El libro también contiene, además de ochenta y ocho grabados, un mapa detallado de Japón.
En 1640, cuatro embajadores portugueses que habían ido de Macao a Nagasaki fueron llamados a renunciar a su fe , y cuando se negaron fueron ejecutados sin más juicio. Trece de sus seguidores fueron enviados de regreso a Macao con esta advertencia: "Mientras el sol calienta la tierra, ningún cristiano sea tan audaz como para entrar en Japón. Que esto sea conocido por todos los hombres. Aunque fuera el Rey de España en persona o el Dios de los cristianos o el mismo Shakya , quien desobedezca esta prohibición lo pagará con la cabeza ". [13] Cardim documentó este episodio en Mors felicissima quatuor legatorum Lusitanorum quo Japponiae Imperator occidit in odium Christianae religionis , que se publicó por primera vez en 1646. [14]
Vida posterior y muerte
El 15 de abril de 1649 abordó São Lourenço , un galeón que posteriormente naufragó frente a la costa portuguesa de Mozambique , donde pasó el invierno siguiente. [1] Finalmente regresó a Goa a fines de mayo de 1650. Escribió un informe sobre sus viajes, titulado Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , que dedicó al rey Juan IV . [15]
El 15 de junio de 1652, durante la travesía de Goa a Macao, su barco fue interceptado frente a la Malaca holandesa por corsarios holandeses y posteriormente estuvo prisionero durante dos años y siete meses. Después de que se pagó su rescate, finalmente llegó a Macao, exhausto por la larga y ardua aventura. Cardim murió en Macao el 30 de abril de 1659, a los 63 años. [1]
Obras
- Cardim, AF (1645). "Relatione della provincia del Giappone" (en italiano). Roma: Nella Stamperia de Andrea Fei.
- Cardim, AF (1646). "Catalogus regularium, et secularium, qui en Japponiae regnis, en odium Christianae fidei violenta morte sublati sunt" (en latín). Roma: Typis Heredum Corbelletti.
- Cardim, AF (1646). Mors felicissima quatuor legatorum Lusitanorum quo Japponiae Imperator occidit in odium Christianae religionis (en latín). Roma: Typis Heredum Corbelletti.
- Cardim, AF (1646). Fasciculus e Japponicis floribus, suo adhuc madentibus sanguine (en latín). Roma: Typis Heredum Corbelletti. págs. 13-230.
- Cardim, AF (1894). Cordeiro, L (ed.). Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão (en portugués). Lisboa: Imprensa Nacional.
Notas
- ^ a b c d Machado, DB (1741). "P. Antonio Francisco Cardim" . Bibliotheca Lusitana historica, critica, e cronologica (en portugués). Volumen 1 (1ª ed.). Lisboa: Antonio Isadoro da Fonseca. págs. 278–80.
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tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Divisão de Projectos e Informação (2014). "Personalidades da Universidade de Évora ligadas à actividade missionária, 1559-1759 (área das humanidades)" (PDF) . Repositorio Digital de Publicacoes Cientificas da Universidade de Évora (en portugués). Évora, Portugal: Universidad de Évora . Consultado el 27 de diciembre de 2014 .
- ↑ Cordeiro (1894) , Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , p. 98.
- ^ Gínnaro, B (1641). Saverio orientale, ò vero, istorie de Cristiani illustri dell oriente (en italiano). Volumen 1 (1ª ed.). Nápoles: Francesco Sauio.
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tiene texto extra ( ayuda ) - ↑ Cordeiro (1894) , Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , p. 15.
- ^ a b Ribeiro, M (2001). "La diáspora japonesa en el siglo XVII. Según fuentes jesuitas" (PDF) . Boletín de Estudios Portugués-Japoneses . 3 : 53–83. ISSN 0874-8438 .
- ↑ Cordeiro (1894) , Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , p. 75.
- ↑ Cordeiro (1894) , Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , p. 182.
- ^ Pina, yo (2007). "Manuel Dias Sénior // Li Manuo" (PDF) . Boletín de Estudios Portugués-Japoneses . 15 : 79–94. ISSN 0874-8438 .
- ^ Gomes, Antônio (1786). Summario da Bibliotheca Luzitana (en portugués). Volumen 1. Lisboa: Antônio Gomes (com licença Real Mesa Censória). pag. 131.
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tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Cardim, AF (1646). Fasciculus e Japponicis floribus, suo adhuc madentibus sanguine (en latín). Roma: Typis Heredum Corbelletti. págs. 13-230.
- ^ Thurston, H (1905). "Japón y el cristianismo" . El mes . 105 (491): 505-25.
- ^ Balette, J; Ligneul, F, eds. (1910). "Japón". La Enciclopedia Católica: Una obra de referencia internacional sobre la Constitución, Doctrina, Disciplina e Historia de la Iglesia Católica . Volumen 8: Infamia – Lapparent. Nueva York: Robert Appleton Company.
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tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Cardim, AF (1646). Mors felicissima quatuor legatorum Lusitanorum quo Japponiae Imperator occidit in odium Christianae religionis (en latín). Roma: Typis Heredum Corbelletti.
- ↑ Cordeiro (1894) , Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão , prefacio.
Referencias
- Cardim, AF (1894). Cordeiro, L (ed.). Batalhas da Companhia de Jesus na sua gloriosa provincia do Japão (en portugués). Lisboa: Imprensa Nacional.