El anticomunismo es la oposición al anticomunismo aplicado en la Guerra Fría . El término fue acuñado por primera vez por Clifford Geertz , un antropólogo estadounidense del Instituto de Estudios Avanzados , quien lo definió como aplicado en "los días de la guerra fría" por "aquellos que [...] consideraban la Amenaza [Roja] como la principal hecho de la vida política contemporánea "a" nosotros que nos opusimos enérgicamente a [esa] obsesión, como la veíamos [...] con la insinuación - tremendamente incorrecta en la gran mayoría de los casos - que, por la ley de la doble negativa, teníamos algún afecto secreto por la Unión Soviética ". [1] Dicho de forma más sencilla por Kristen Ghodsee yScott Sehon , "el antropólogo Clifford Geertz escribió que se podía ser 'anticomunista' sin estar a favor del comunismo". [2] [3]
Análisis
Algunos académicos y periodistas argumentan que las narrativas anticomunistas han exagerado el alcance de la represión política y la censura en los estados bajo el régimen comunista o han establecido comparaciones con lo que ven como atrocidades perpetradas por países capitalistas, particularmente durante la Guerra Fría. Entre ellos se encuentran Mark Aarons , [4] Vincent Bevins , [5] Noam Chomsky , [6] Jodi Dean , [7] Kristen Ghodsee , [8] Seumas Milne , [9] y Michael Parenti , [10] entre otros.
El académico Albert Szymanski hizo una comparación entre el tratamiento de los disidentes anticomunistas en la Unión Soviética después de la muerte de Stalin y el tratamiento de los disidentes en los Estados Unidos durante el período del macartismo , afirmando que "en general, parece que el nivel de represión en la Unión Soviética en el período de 1955 a 1980 estuvo aproximadamente al mismo nivel que en los Estados Unidos durante los años de McCarthy (1947-1956) ". [11]
John Earl Haynes , que estudió extensamente las descripciones de Venona , argumentó que los intentos de Joseph McCarthy de "hacer del anticomunismo un arma partidista" en realidad "amenazaron el consenso anticomunista [de la posguerra]", lo que finalmente perjudicó los esfuerzos anticomunistas más que ayudarlos. [12] El presidente Harry Truman llamó a Joseph McCarthy "el mayor activo que tiene el Kremlin ". [13] Los anticomunistas liberales, como Edward Shils y Daniel Moynihan , despreciaban el macartismo. El sociólogo Edward Shils criticó una política excesiva de secreto durante la Guerra Fría (que se abordó durante la Comisión Moynihan de 1997 ) que llevó a la mala dirección del macartismo. Como dijo Moynihan, "la reacción a McCarthy tomó la forma de un anticomunismo de moda que consideraba descortés cualquier discusión sobre la muy real amenaza que el comunismo representaba para los valores y la seguridad occidentales". Después de las revelaciones de las redes de espionaje soviéticas del proyecto Venona desclasificado, Moynihan se preguntó: "¿Podría un menor secreto haber evitado la reacción exagerada de los liberales al macartismo y al mismo macartismo?" [14]
El académico Noam Chomsky notó un doble rasero en su crítica del Libro Negro del Comunismo . Al esbozar la investigación del economista Amartya Sen sobre el hambre de que, si bien las instituciones democráticas de la India evitaban las hambrunas, su exceso de mortalidad sobre la China comunista, potencialmente atribuible a la distribución más equitativa de los recursos médicos y de otra índole de esta última, se acercaba sin embargo a los cuatro millones por año para los no indígenas. -Famine años. [6] Chomsky argumentó que si la metodología del Libro Negro "se aplicó a la India, entonces" el 'experimento' capitalista democrático ha causado más muertes que en toda la historia del [...] comunismo en todas partes desde 1917: más de 100 millones muertes en 1979, y decenas de millones más desde entonces, solo en India ". [15] En su libro de 2012 The Communist Horizon , la filósofa política Jodi Dean sostiene que existe un doble estándar entre todos los lados del espectro político, incluidos los conservadores , liberales y socialdemócratas , en cómo se perciben el comunismo y el capitalismo casi dos décadas después de la disolución de la Unión Soviética . Dean afirma que los peores excesos del capitalismo a menudo se minimizan, mientras que el comunismo a menudo se equipara solo con la Unión Soviética y los experimentos en Europa del Este, América Latina , África y Asia son a menudo ignoradas, con énfasis en la era de Stalin y sus excesos violentos, incluidos gulags , purgas y hambrunas, y casi sin consideración por la modernización. n de la economía , los éxitos de la ciencia soviética (como el programa espacial soviético ) o el aumento del nivel de vida de la sociedad una vez predominantemente agraria . Por tanto, el colapso de la Unión Soviética se considera una prueba de que el comunismo no puede funcionar. Esto permite silenciar todas las críticas de izquierda a los excesos del capitalismo neoliberal , ya que las alternativas supuestamente resultarán inevitablemente en ineficiencia económica y autoritarismo violento. [16] [17] [3]
Otros académicos y periodistas como Kristen Ghodsee y Seumas Milne afirman que en la era posterior a la Guerra Fría, a menudo se ignoran las narrativas que incluyen los logros de los estados comunistas, mientras que se amplifican las que se centran exclusivamente en los crímenes de Joseph Stalin y otros líderes del partido comunista . Ambos alegan que esto se hace en parte para silenciar cualquier crítica al capitalismo global. [18] [19] [2] El politólogo Michael Parenti sostiene que los regímenes comunistas, por imperfectos que fueran, jugaron un papel en "moderar los peores impulsos del capitalismo e imperialismo occidental" y critica a los anticomunistas de izquierda en particular por no comprender que en la era posterior a la Guerra Fría los intereses comerciales occidentales "ya no están restringidos por un sistema competitivo" y ahora están "haciendo retroceder los muchos logros que los trabajadores de Occidente han obtenido a lo largo de los años". Parenti agrega que "algunos de ellos todavía no lo entienden". [20] Vincent Bevins sostiene que las matanzas masivas anticomunistas respaldadas por Estados Unidos durante la Guerra Fría han tenido mucho más impacto en la configuración del mundo contemporáneo que las matanzas masivas comunistas . [5]
En 1998, Geoffrey Wheatcroft criticó ciertos aspectos del anti-anticomunismo. Sugirió que "una marca del verdadero anticomunista es el uso evasivo del lenguaje", como por ejemplo, restar importancia al espionaje histórico soviético. [13]
En una crítica de Stephen F. Cohen , Jonathan Chait usó una forma completamente dividida con guiones del término, llamando a Cohen "un izquierdista de la vieja escuela que ha continuado los hábitos mentales de décadas de anti-anticomunismo sin problemas en una nueva carrera de anti-comunismo. -anti- Putinismo ”, refiriéndose al uso del whataboutism o lo que Chait llama“ defensa por implicación ”como estrategia retórica de los comentaristas de RT . [21]
Ver también
- Macartismo
Referencias
- ^ Geertz, Clifford (1984). "Conferencia Distinguida: Anti-Relativismo". Antropólogo estadounidense . 86 (2): 263–278. doi : 10.1525 / aa.1984.86.2.02a00030 . JSTOR 678960 .
- ^ a b Ghodsee, Kristen R .; Sehon, Scott; Dresser, Sam, ed. (22 de marzo de 2018). "Los méritos de adoptar una postura anti-anticomunismo" . Aeon . Consultado el 11 de febrero de 2020.
- ^ a b Ghodsee, Kristen (2015). El lado izquierdo de la historia: la Segunda Guerra Mundial y la promesa incumplida del comunismo en Europa del Este . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. págs. xvi – xvii. ISBN 978-0822358350.
- ^ Aarons, Mark (2007). "Justicia traicionada: respuestas posteriores a 1945 al genocidio" . En Blumenthal, David A .; McCormack, Timothy LH (eds). El legado de Nuremberg: ¿influencia civilizadora o venganza institucionalizada? (Derecho Internacional Humanitario) . Editores Martinus Nijhoff . págs. 71 y 80–81 . ISBN 9004156917 .
- ^ a b Bevins, Vincent (2020). El método de Yakarta: la cruzada anticomunista de Washington y el programa de asesinatos en masa que dio forma a nuestro mundo . Asuntos Públicos . pag. 240. ISBN 978-1541742406.
... no vivimos en un mundo construido directamente por las purgas de Stalin o el hambre masiva bajo Pol Pot. Esos estados se han ido. Incluso el Gran Salto Adelante de Mao fue rápidamente abandonado y rechazado por el Partido Comunista Chino, aunque el partido todavía está muy presente. Sin embargo, vivimos en un mundo construido en parte por la violencia de la Guerra Fría respaldada por Estados Unidos ... La cruzada anticomunista de Washington, con Indonesia como la cúspide de su violencia asesina contra los civiles, moldeó profundamente el mundo en el que vivimos ahora ...
- ^ a b Chomsky, Noam . "Contando los cuerpos" . Espectrezina . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2016 . Consultado el 18 de septiembre de 2016 .
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- ^ Haynes, John Earl (febrero de 2000). "Charla de intercambio con Arthur Herman y Venona libro" . Consultado el 11 de julio de 2007 .
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- ^ Chait, Jonathan (14 de marzo de 2014). "Las vidas patéticas de los engaños estadounidenses de Putin" . Nueva York . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .