Kristen Rogheh Ghodsee (nacida el 26 de abril de 1970) es una etnógrafa estadounidense y profesora de estudios rusos y de Europa del Este en la Universidad de Pensilvania . [1] Es principalmente conocida por su trabajo etnográfico sobre la Bulgaria poscomunista , además de contribuir al campo de los estudios de género postsocialistas . [2]
Kristen Ghodsee | |
---|---|
![]() Kristen Ghodsee en 2011 | |
Nació | Kristen Rogheh Ghodsee 26 de abril de 1970 |
Nacionalidad | americano |
alma mater | Universidad de California en Berkeley Universidad de California en Santa Cruz |
Premios | Beca Guggenheim |
Carrera científica | |
Campos | Etnografía Teoría de género Feminismo Estudios de mujeres Antropología |
Instituciones | Universidad de Pennsylvania |
Sitio web | kristenghodsee |
Contrariamente a la opinión predominante de la mayoría de las académicas feministas en la década de 1990 que creían que las mujeres se verían perjudicadas de manera desproporcionada por el colapso de los estados comunistas , Ghodsee argumentó que muchas mujeres de Europa del Este en realidad obtendrían mejores resultados que los hombres en los nuevos mercados laborales competitivos debido al capital cultural. que habían adquirido antes de 1989. [3] Criticó el papel de las organizaciones no gubernamentales feministas occidentales que trabajaban entre las mujeres de Europa del Este en la década de 1990. Ella examinó las cambiantes relaciones de género de las minorías musulmanas después del gobierno comunista, [4] y las intersecciones de las creencias y prácticas islámicas con los restos ideológicos del marxismo-leninismo . [5]
Carrera profesional
Ghodsee recibió su BA de la Universidad de California en Santa Cruz y su Ph.D. de la Universidad de California, Berkeley . Ha recibido numerosas becas de investigación, incluidas las de la National Science Foundation , Fulbright , el American Council of Learned Societies , [6] el International Research & Exchanges Board (IREX) y el National Council for Eurasia and East European Research. Fue miembro residente del Instituto de Estudios Avanzados en Princeton, [7] [8] El Centro Internacional Woodrow Wilson para Académicos en Washington, [9] El Instituto Max Planck de Investigación Demográfica en Rostock, Alemania , el Instituto Radcliffe de Estudios Avanzados Estudia en la Universidad de Harvard , [10] y en el Instituto de Estudios Avanzados de Friburgo (FRIAS). [11] En 2012, fue elegida presidenta de la Sociedad de Antropología Humanística. [12]
Trabaja
Nostalgia roja, víctimas del comunismo y neoliberalismo
En 2004, Ghodsee publicó uno de los primeros artículos que consideraba los aspectos de género de la creciente nostalgia comunista en Europa del Este. [13] Ya a finales de la década de 1990, varios académicos estaban examinando el fenómeno de Ostalgie en la antigua Alemania Oriental y lo que se había llamado Yugo-nostalgia en los estados sucesores de la antigua Yugoslavia comunista . [14] Este trabajo anterior sobre el surgimiento de la nostalgia comunista se centró en sus aspectos de consumo y consideró el fenómeno como una fase necesaria que las poblaciones poscomunistas debían atravesar para romper por completo con su pasado comunista. [15] En contraste, su concepto de "nostalgia roja" consideró cómo hombres y mujeres individuales experimentaron la pérdida de los beneficios materiales reales del pasado socialista. [16] [17] En lugar de solo una mirada nostálgica a un joven perdido, la nostalgia roja formó la base de una crítica emergente de los trastornos políticos y económicos que caracterizaron la era postsocialista . [18] [19]
Ghodsee ha explorado la política de la memoria pública sobre los estados comunistas , la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto en Bulgaria . [20] [21] Según Ghodsee, la Victims of Communism Memorial Foundation es una organización anticomunista conservadora que busca equiparar el comunismo con el asesinato, por ejemplo, erigiendo vallas publicitarias en Times Square que declaran "100 años, 100 millones de muertos" y "Comunismo". mata ". [22] Ghodsee postula que la fundación, junto con organizaciones conservadoras homólogas en Europa del Este, busca institucionalizar la narrativa de las "Víctimas del Comunismo" como una teoría del doble genocidio , o la equivalencia moral entre el Holocausto nazi (asesinato racial) y las víctimas de Comunismo (asesinato de clase). [22] [23] Ghodsee sostiene que la estimación de 100 millones favorecida por la fundación es dudosa, ya que su fuente de esto es la controvertida introducción al Libro Negro del Comunismo de Stéphane Courtois . [22] También dice que este esfuerzo de las organizaciones conservadoras anticomunistas se ha intensificado, en particular el reciente impulso al comienzo de la crisis financiera mundial para la conmemoración de esta última en Europa, y puede verse como la respuesta económica y política. las élites ante los temores de un resurgimiento de la izquierda frente a economías devastadas y desigualdades extremas tanto en Oriente como en Occidente como resultado de los excesos del capitalismo neoliberal . Ghodsee sostiene que cualquier discusión sobre los logros de los estados comunistas, incluida la alfabetización, la educación, los derechos de las mujeres y la seguridad social, generalmente se silencia, y cualquier discurso sobre el tema del comunismo se centra casi exclusivamente en los crímenes de Stalin y la teoría del doble genocidio . [23]
En su libro de 2017 Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism , Ghodsee postula que las actitudes triunfalistas de las potencias occidentales al final de la Guerra Fría , y la fijación por vincular todos los ideales políticos de izquierda y socialistas con los horrores del estalinismo , permitieron el neoliberalismo. para llenar el vacío, que socavó las instituciones y reformas democráticas, dejando un rastro de miseria económica, desempleo, desesperanza y una creciente desigualdad en todo el antiguo bloque del Este y gran parte de Occidente en las décadas siguientes que ha alimentado el surgimiento del nacionalismo de extrema derecha tanto en el primero como en el segundo. Dice que ha llegado el momento de "repensar el proyecto democrático y finalmente hacer el trabajo necesario para rescatarlo de las garras mortales del neoliberalismo o reemplazarlo por un nuevo ideal político que nos lleve a una nueva etapa de la historia humana". " [24]
Etnografía literaria
El trabajo posterior de Ghodsee combina la etnografía tradicional con una sensibilidad literaria, empleando las convenciones estilísticas de la no ficción creativa para producir textos académicos que están destinados a ser accesibles a una audiencia más amplia. [25] Inspirada por el trabajo de Clifford Geertz y las convenciones de la " descripción densa ", es una defensora de la "etnografía literaria". [26] Este género utiliza tensión narrativa, diálogo y prosa lírica en la presentación de datos etnográficos. Además, Ghodsee sostiene que las etnografías literarias son a menudo "etnografías documentales", es decir, etnografías cuyo propósito principal es explorar el funcionamiento interno de una cultura particular sin subsumir necesariamente estas observaciones a una agenda teórica específica. [27]
El tercer libro de Ghodsee, Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism , combina ensayos etnográficos personales con ficción etnográfica para pintar un retrato humano de la transición política y económica del régimen comunista. [28] Mientras que algunos críticos han encontrado el libro "convincente y altamente legible", [29] y "una narrativa etnográfica encantadora, profundamente íntima y experimental", [30] otros han criticado el libro por contar una historia "a expensas de teoría." [31] Que el libro fue juzgado "notablemente libre de jerga académica y neologismos" [32] produjo muy "sentimientos encontrados" [31] dentro de la comunidad académica, y un crítico afirmó que "la técnica algo poco convencional de incorporar ficción junto a ella [ Las viñetas etnográficas de Ghodsee se sienten un poco forzadas ". [33] Fuera del mundo académico, sin embargo, un crítico afirmó que Lost in Transition "es muy fácil de leer y, de hecho, imposible de dejar de lado, en gran parte porque está muy bien escrito". [34]
Premios
El libro de 2010 de Ghodsee, Muslim Lives in Eastern Europe: Gender, Ethnicity and the Transformation of Islam in Postsocialist Bulgaria, fue galardonado con el premio Barbara Heldt 2010 al mejor libro, [35] por una mujer en estudios eslavos / euroasiáticos / de Europa del Este, [36 ] el Premio del Libro 2011 de la Universidad de Harvard / Centro Davis [37] de la Asociación de Estudios Eslavos, de Europa del Este y Eurasiáticos, el Premio del Libro John D. Bell 2011 [38] de la Asociación de Estudios Búlgaros y el Premio 2011 William A. Douglass en Antropología europea [39] de la Sociedad para la Antropología de Europa [40] de la Asociación Antropológica Americana . [41]
Ghodsee ganó el Premio de Ficción Etnográfica 2011 [42] de la Sociedad de Antropología Humanista por el cuento "Tito Trivia", incluido en su libro, Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism . [43] Junto con el coautor, Charles Dorn, Ghodsee recibió el premio al mejor artículo de 2012 de la History of Education Society (HES) por el artículo de la revista Diplomatic History : “La politización de la alfabetización en la guerra fría: UNESCO, comunismo, y el Banco Mundial ". [44] En 2012, ganó una beca John Simon Guggenheim por su trabajo en antropología y estudios culturales. [45] [46] [47]
Revisión feminista académica
El trabajo académico de Ghodsee sobre el género y la vida cotidiana durante y después del socialismo ha recibido críticas de las feministas occidentales . En un ensayo de 2014 en la Revista Europea de Estudios de la Mujer , la filósofa Nanette Funk incluyó a Ghodsee entre un puñado de "académicas feministas revisionistas" que promocionan acríticamente los logros de las organizaciones de mujeres de la era comunista, ignorando la naturaleza opresiva de los regímenes autoritarios en Europa del Este . [48] Funk argumentó que las "feministas revisionistas" están demasiado ansiosas en su "deseo de encontrar la agencia de las mujeres en un pasado marxista anticapitalista" y que esto "conduce a distorsiones" y "hacer afirmaciones demasiado audaces" sobre las posibilidades de las feministas activismo bajo los estados comunistas. [49]
En respuesta, Ghodsee afirma que su beca busca expandir la idea del feminismo más allá del logro de la "autorrealización personal", afirmando que "si el objetivo del feminismo es mejorar la vida de las mujeres, además de eliminar la discriminación y promover la igualdad con los hombres, entonces hay un amplio margen para reconsiderar lo que Krassimira Daskalova llama las políticas 'favorables a las mujeres' de las organizaciones estatales de mujeres socialistas ". Ella señala que "el objetivo de gran parte de los estudios recientes sobre las organizaciones estatales de mujeres socialistas es mostrar cómo la ideología comunista podría conducir a mejoras reales en la alfabetización, la educación, la formación profesional de las mujeres, así como el acceso a la atención médica, la extensión de la licencia de maternidad remunerada. , y una reducción de su dependencia económica de los hombres (hechos que ni siquiera Funk niega) ". [50]
Vida personal
Ghodsee se identifica a sí misma como de "herencia puertorriqueña-persa". Su padre era persa y su madre puertorriqueña . Ghodsee creció en San Diego . Mientras asistía a la universidad, conoció y se casó con un estudiante de derecho búlgaro . Ella es la madre de una hija adolescente.
Libros
- Kristen R. Ghodsee, Second World, Second Sex: Socialist Women's Activism and Global Solidarity during the Cold War , Durham, Duke University Press , 2019. ISBN 978-1478001812
- Kristen R. Ghodsee, Por qué las mujeres tienen mejor sexo bajo el socialismo y otros argumentos a favor de la independencia económica , Nation Books, 2018. ISBN 9781568588902
- Kristen Ghodsee, Resaca roja: Legados del comunismo del siglo XX , Durham, Duke University Press , 2017. ISBN 978-0822369493
- Kristen Ghodsee, De las notas a la narrativa: escribir etnografías que todos puedan leer . Chicago: University of Chicago Press, 2016. ISBN 978-0226257556
- Kristen Ghodsee, El lado izquierdo de la historia: la Segunda Guerra Mundial y la promesa incumplida del comunismo en Europa del Este , Durham, Duke University Press , 2015. ISBN 978-0822358350
- Kristen Ghodsee, Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism , Durham: Duke University Press , 2011. ISBN 978-0822351023
- Kristen Ghodsee, Vidas musulmanas en Europa del Este: género, etnia y la transformación del Islam en la Bulgaria postsocialista . Princeton: Princeton University Press , 2009. ISBN 978-0691139555
- Kristen Ghodsee, ' The Red Riviera: Gender, Tourism and Postsocialism on the Black Sea , Durham: Duke University Press , 2005. ISBN 978-0822336624
- Rachel Connelly y Kristen Ghodsee, Profesora Mommy: Encontrar el equilibrio entre el trabajo y la familia en la academia , Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2011. ISBN 978-1442208582
Artículos de revistas importantes
- "Presionando al Politburó: El Comité del Movimiento de Mujeres Búlgaras y el Feminismo Socialista de Estado", [51] Slavic Review , Volumen 73, Número 2, Otoño de 2014.
- " Rethinking State Socialist Mass Women's Organizations: The Committee of the Bulgarian Women's Movement and the United Nations Decade for Women, 1975-1985 ", Journal of Women's History , Volumen 24, Número 4, invierno de 2012.
- "Censuraciones sutiles: notas sobre el estudio de la vida de las mujeres búlgaras bajo el comunismo", [52] Journal of Women's History : Beyond the Page, otoño de 2012
- "Feminismo por diseño: capitalismos emergentes, feminismo cultural y organizaciones no gubernamentales de mujeres en la Europa oriental post-socialista", [53] Signs: Journal of Women in Culture and Society , primavera de 2004 (vol. 29, núm. 3)
- Con Amy Borovoy Borovoy, Amy; Ghodsee, Kristen (mayo-junio de 2012). "Agencia descentralizadora en la teoría feminista: Recuperar la familia como proyecto social". Foro Internacional de Estudios de la Mujer . 35 (3): 153-165. doi : 10.1016 / j.wsif.2012.03.003 .
- Ghodsee, Kristen (julio-agosto de 2011). "Sobre el feminismo, la filosofía y la política en la Rumanía poscomunista: una entrevista con Mihaela Miroiu (Bucarest, 17 de mayo de 2010)". Foro Internacional de Estudios de la Mujer . 34 (4): 302-307. doi : 10.1016 / j.wsif.2011.04.005 .
- "Socialist Secularism: Gender, Religion and Modernity in Bulgaria and Yugoslavia, 1946-1989" with Pam Ballinger, Aspasia: The International Yearbook of Central, Eastern, and Southeastern European Women's and Gender History, Vol. 5: 6-27
- Ghodsee, Kristen (January–February 2010). "Revisiting the United Nations decade for women: Brief reflections on feminism, capitalism and Cold War politics in the early years of the international women's movement". Women's Studies International Forum. 33 (1): 3–12. doi:10.1016/j.wsif.2009.11.008.
- "Minarets after Marx: Islam, Communist Nostalgia, and the Common Good in Postsocialist Bulgaria." East European Politics & Societies, November 2010 24: 520-542
- "Left Wing, Right Wing, Everything: Xenophobia, Neo-totalitarianism and Populist Politics in Contemporary Bulgaria",[54] Problems of Post-Communism, (Vol. 55, No. 3 May–June 2008)
- "Religious Freedoms versus Gender Equality: Faith-Based Organizations, Muslim Minorities and Islamic Headscarves in Modern Bulgaria," Social Politics, (Vol. 14, No. 4, 2007)
- "Red Nostalgia? Communism, Women's Emancipation, and Economic Transformation in Bulgaria," L'Homme: Zeitschrift für Feministische Geschichtswissenschaft (Journal for Feminist History), Spring 2004 (Vol. 15, No. 1/2004).
- "And if the Shoe Doesn't Fit? (Wear it Anyway?): Economic Transformation and Western Paradigm of 'Women in Development' in Post-Communist Central and Eastern Europe", Women's Studies Quarterly, Fall & Winter 2003 (Vol. 31, No. 3 & 4)
- Revisiting 1989: The Specter Still Haunts, Dissent Magazine, Spring 2012
- "Коса ("Hair" in Bulgarian) разказ от Кристен Ghodsee (in Bulgarian)
- "Tito Trivia"[55] Anthropology and Humanism, Vol. 37, No. 1, June 2012: 105–108.
- Ghodsee (2014). "A Tale of "Two Totalitarianisms": The Crisis of Capitalism and the Historical Memory of Communism" (PDF). History of the Present. 4 (2): 115–142. doi:10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR 10.5406/historypresent.4.2.0115.
- "What Has Socialism Ever Done For Women?" (with Julia Mead) Catalyst. Vol. 2, No. 2, Summer 2018. 100-133
Ver también
- Anti anti-communism
- Gender roles in post-communist Central and Eastern Europe
Referencias
- ^ Faculty page
- ^ "Gender, Socialism, and Postsocialism: Transatlantic Dialogues | Radcliffe Institute for Advanced Study at Harvard University". Radcliffe.harvard.edu. 2012-07-17. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Anthropology Review Database". Wings.buffalo.edu. 2008-02-25. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Kristen Ghodsee (2010-04-21). "Minarets after Marx: Islam, Communist Nostalgia, and the Common Good in Postsocialist Bulgaria". Intl-eep.sagepub.com. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Ghodsee, Kristen (2009-05-07). "The Headscarf Debate in Bulgaria". Anthropology News. 50 (5): 31–32. doi:10.1111/j.1556-3502.2009.50531_2.x.
- ^ "Kristen R. Ghodsee G'09, F'05". Acls.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Past Scholars | School of Social Science". Sss.ias.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Ghodsee, Kristen Rogheh | Institute for Advanced Study". Ias.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Kristen R. Ghodsee". Wilsoncenter.org. 2011-07-07. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Fellow | Radcliffe Institute for Advanced Study at Harvard University". Radcliffe.harvard.edu. 2012-03-16. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Prof. Dr. Kristen R. Ghodsee — Freiburg Institute for Advanced Studies". Frias.uni-freiburg.de. 2011-08-10. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Officers and Board Members | Society for Humanistic Anthropology". Aaanet.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "15, 1 (2004), Post/Kommunismen". Univie.ac.at. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Daphne Berdahla. "'(N)Ostalgie' for the present: Memory, longing, and East German things" (PDF). Diasporiclivesofobjects2012.files.wordpress.com. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Berdahl, Daphne (2000). ""Go, Trabi, Go!": Reflections on a Car and Its Symbolization over Time". Anthropology and Humanism. 25 (2): 131–141. doi:10.1525/ahu.2000.25.2.131.
- ^ "Dr. Kristen Ghodsee, Bowdoin College - Nostalgia for Communism". Wamc.org. 2011-11-01. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Abstracts for L'Homme 1/2004". Eurozine.com. 2004-11-08. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "The Specter Still Haunts: Revisiting 1989". Dissentmagazine.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Confidence in Democracy and Capitalism Wanes in Former Soviet Union - Pew Research Center's Global Attitudes Project". Pewglobal.org. 2011-12-05. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Victims of Communism and Historical Amnesia in Eastern Europe". Muftah.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Ghodsee profile, jstor.org; accessed April 11, 2015.
- ^ a b c Ghodsee, Kristen R.; Sehon, Scott; Dresser, Sam, ed. (22 March 2018). "The merits of taking an anti-anti-communism stance". Aeon. Retrieved 11 February 2020.
- ^ a b Ghodsee, Kristen (Fall 2014). "A Tale of 'Two Totalitarianisms': The Crisis of Capitalism and the Historical Memory of Communism". History of the Present: A Journal of Critical History. 4 (2): 115–142. doi:10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR 10.5406/historypresent.4.2.0115.
- ^ Ghodsee, Kristen (2017). Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism. Duke University Press. pp. xix–xx, 134, 197–200. ISBN 978-0822369493.
- ^ From Notes to Narrative: Writing Ethnographies that Everyone Can Read. Chicago: University of Chicago Press, 2016
- ^ Tsao, Eugenia (2011-12-09). "Walking the Walk: On the Epistemological Merits of Literary Ethnography". Anthropology and Humanism. 36 (2): 178–192. doi:10.1111/j.1548-1409.2011.01091.x.
- ^ "Literary Ethnography". Literary-ethnography.tumblr.com. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "The Road to Bulgaria, 1983-1990" (PDF). Bowdoin.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life after Communism | General". Timeshighereducation.co.uk. 2012-01-26. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Jung, Yuson (2012). "Project MUSE - Lost In Transition: Ethnographies of the Everyday Life After Communism (review)". Anthropological Quarterly. 85 (2): 587–592. doi:10.1353/anq.2012.0032. S2CID 144736571.
- ^ a b Oustinova-Stjepanovic, Galina (2013-02-06). "Lost in transition. Ethnographies of everyday life after communism by Ghodsee, Kristen". Social Anthropology. 21 (1): 104–106. doi:10.1111/1469-8676.12004_9.
- ^ "Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life after Communism. Kristen Ghodsee". Americanethnologist.org. Archived from the original on 2015-04-03. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Mandel, Ruth (2012-12-01). "Kristen Ghodsee, Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life after Communism". Critique of Anthropology. 32 (4): 501–502. doi:10.1177/0308275X12466867b. S2CID 147659638. Retrieved 2015-04-02.
- ^ [1] Archived October 16, 2013, at the Wayback Machine
- ^ "Ghodsee Book Wins Award For Best in Field, Academic Spotlight (Bowdoin)". Bowdoin.edu. 2010-10-14. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Association for Women in Slavic Studies (AWSS)". Awsshome.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Nina Bahadur (2011-10-24). "Kristen Ghodsee wins the 2011 Davis Center Book Prize". Press.princeton.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Nina Bahadur (2011-11-18). ""Muslim Lives in Eastern Europe" wins the John D. Bell Memorial Book Prize". Press.princeton.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Jessica Pellien (2011-09-01). "Muslim Lives in Eastern Europe wins 2011 William A. Douglass Prize in Europeanist Anthropology". Press.princeton.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "H-Net Discussion Networks - SAE: 2011 Douglass Prize to Kristen Ghodsee". H-net.msu.edu. 2011-09-06. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Bowdoin Professor Wins Book Award: Women In Academia Report". Wiareport.com. 2011-09-15. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "SHA Prize Winners | Society for Humanistic Anthropology". Aaanet.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Duke University Press". Dukeupress.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "H-Diplo article review: Charles Dorn and Kristen Ghodsee. "The Cold War Politicization of Literacy: Communism, UNESCO, and the World Bank."" (PDF). H-Net.org. 2015-03-27. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Kristen R. Ghodsee - John Simon Guggenheim Memorial Foundation". Gf.org. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "2 Maine educators win Guggenheim fellowships - The Portland Press Herald/Maine Sunday Telegram". Pressherald.com. 2012-04-15. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Bowdoin, Colby profs win Guggenheims - The Portland Press Herald/Maine Sunday Telegram". Pressherald.com. 2012-04-13. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Funk, Nanette (2014). "A very tangled knot: Official state socialist women's organizations, women's agency and feminism in Eastern European state socialism". European Journal of Women's Studies. 21 (4): 344–360. doi:10.1177/1350506814539929. S2CID 145809595.
- ^ Funk, Nanette (2015). "(K)not so: A response to Kristen Ghodsee". European Journal of Women's Studies. 22 (3): 350–355. doi:10.1177/1350506815592759. S2CID 148832342.
- ^ Ghodsee, Kristen R. (2015). "Untangling the knot: A response to Nanette Funk" (PDF). European Journal of Women's Studies. 22 (2): 248–252. doi:10.1177/1350506815571264. S2CID 146896549.
- ^ "Slavic Review". Slavicreview.illinois.edu. 1948-06-24. Retrieved 2015-04-02.
- ^ "Subtle Censorships | Journal of Women's History". Bingdev.binghamton.edu. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Ghodsee, Kristen (1970-01-01). "Feminism-by-Design: Emerging Capitalisms, Cultural Feminism and Women's Nongovernmental Organizations in Post-Socialist Eastern Europe | Kristen Ghodsee". Signs: Journal of Women in Culture and Society. 29 (3): 727–753. doi:10.1086/380631. S2CID 145465152. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Ghodsee, Kristen (1970-01-01). "Left Wing, Right Wing, Everything: Xenophobia, Neo-totalitarianism and Populist Politics in Contemporary Bulgaria | Kristen R. Ghodsee". Problems of Post-Communism. 55 (3): 26–39. doi:10.2753/PPC1075-8216550303. S2CID 154912175. Retrieved 2015-04-02.
- ^ Ghodsee, Kristen (2012-06-11). "Tito Trivia". Anthropology and Humanism. 37 (1): 105–108. doi:10.1111/j.1548-1409.2012.01111.x.
enlaces externos
- Kristen Ghodsee's faculty page
- Harvard University Open Scholar webpage
- Kristen Ghodsee reads from Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism on The World
- Headscarves as Politics: Gender, Islam and Shifting Discourses of Social Justice in the Balkans, a public lecture at Indiana University
- Rachel Connelly and Kristen Ghodsee, Professor Mom: Finding Work-Family Balance Despite the Odds in The Chronicle of Higher Education, July 24, 2011
- Nina Ayoub, "The Red Riviera: Gender, Tourism, and Postsocialism on the Black Sea," in The Chronicle of Higher Education, December 2, 2005
- Kristen Ghodsee on the Open Anthropology Cooperative
- Kristen Ghodsee reads "Basset Hounds in the Balkans"
- Кристен Годси, Жертвите на комунизма и историческата амнезия в Източна Европа, novilevi.org, 18.12.2014
- Kristen Ghodsee, The Left Side of History: The Legacy of Bulgaria's Elena Lagadinova Foreign Affairs.com 29 April 2015
- Ghodsee, Kristen. "Η αριστερή πλευρά της ιστορίας: Η κληρονομιά που άφησε η Elena Lagadinova της Βουλγαρίας". Foreign Affairs: The Hellenic Edition. 5 (5): 2015.
- Ghodsee, Kristen R. (August 12, 2017). "Why Women Had Better Sex Under Socialism". The New York Times.
- Ghodsee, Kristen R.; Sehon, Scott (March 22, 2018). "Anti-anti-communism". Aeon.
Interviews
- (Audio) "Sixth Bulgarian Sets Himself on Fire to Protest Poverty," and interview with Marco Werman on The World.
- (Audio) Kristen Ghodsee discusses nostalgia for communism in Bulgaria with Lisa Mullins on BBC/PRI's The World
- (Audio) Kristen Ghodsee on Nostalgia for Communism on Northeast Public Radio
- (Audio) Kristen Ghodsee discusses headscarves in Bulgaria with Lisa Mullins on BBC/PRI's The World
- (Audio) "Sixth Fire Suicide in Bulgaria," Interview on Voice of Russia (UK Edition), March 21, 2013.
- (Video) Kristen Ghodsee discusses The Red Riviera with George Liston Seay on Dialogue
- (Video) Kristen Ghodsee discusses communist mass women's organizations on ILO TV
- (Print) Кристeн Годси: "Българските жени са приспособими, упорити и готови да поемат и най-големите предизвикателства"
- (Audio) New Podcast Features Dr. Kristen Ghodsee - American Anthropological Association, January 24, 2014
- (Print) Bulgaria: Manufacturing Mass Distraction and Conspiracy Theories (Interview with Kristen Ghodsee)
- (Print) The Association for Slavic, East European, and Eurasian Studies (ASEEES) interview, September 2014
- (Print) No Scrubs Jacobin, November 29, 2018
- (Print) Want Better Sex? Consider Moving to a Socialist Country. Truthdig, December 21, 2018