Antiochis de Tlos ( griego : Ἀντιοχὶς Τλωὶς ) fue un médico romano que vivió en el siglo I a. C. o a. C. Ella era la hija de Diodoto de Tlos . A través de su práctica médica, ganó notoriedad entre los ciudadanos y políticos de la región de Licia . [1]
Trabaja
Antiochis de Tlos probablemente comenzó su educación trabajando junto a su padre, quien probablemente es el mismo Diodoto famoso al que se hace referencia en la Materia Médica de Dioscórides . [2] [1] Un aprendizaje como este era común para las personas que no podían asistir a una de las escuelas de medicina aclamadas de la época. Si bien pudo haber comenzado a practicar la medicina bajo la tutela de su padre, Antiochis pasó a una práctica individual en la que acumuló más habilidades y conocimientos por su cuenta. Sus habilidades médicas fueron referidas como τὴν ὶατρικὴν τέχνην ὲνπειρία, lo cual es indicativo de que practicó en la tradición hipocrática . [3]
A diferencia de muchas otras médicas, Antiochis no era una partera que se dedicara principalmente al parto. [1] No solo se centró en las enfermedades, sino que también trató enfermedades que afectaban a pacientes que eran tanto hombres como mujeres. Este grupo inusual de pacientes pudo haber surgido si Antiochis administrara visitas a domicilio , que probablemente facilitarían el tratamiento de ambos sexos. [3]
Estatua e implicaciones
En 1892, una expedición austríaca encontró un pedestal en Licia. La estatua había desaparecido, pero quedó una inscripción en las ruinas, que se remonta a la época de Antiochis. [4] [5] La inscripción dice:
Ἀντιοχὶς Διοδότου̣ Τλωὶς μαρτυρηθεῖσα ὑπὸ τῆς Τλωέων βουλῆς καὶ τοῦ δήμου ἐπὶ τῇ περὶ τὴν ἰαρτυρηθτνηιν
Esto se traduce en “Antiochis de Tlos, hija de Diodotus, alabada por el consejo y el pueblo de Tlos por su experiencia en el arte del médico, ha erigido esta estatua de sí misma”. [5] [2]
Esto implica que Antiochis recibió el elogio oficial del ayuntamiento de Tlos, un premio otorgado por votación del ayuntamiento. [1] Tal popularidad corresponde a una reputación en toda la ciudad y una gran práctica médica. [2] La referencia a sus habilidades médicas es indicativa de un amplio conocimiento derivado de la experiencia teórica y práctica. [5] El lenguaje de la inscripción puede significar que Antiochis ocupó el cargo oficial de médico de la ciudad (evidente por las similitudes con las inscripciones de otros médicos de la ciudad, como Moschus Bellerophonteus ). [1] Estos médicos fueron contratados por el ayuntamiento, se les otorgó un salario y asumieron la responsabilidad de algunos deberes públicos. [2] El hecho de que ella misma instaló la estatua significa que Antiochis tenía amplios fondos y quería dar a conocer sus logros (posiblemente como una nota física sobre el cambio cultural asociado con una doctora exitosa). [2] [3] Aunque la estatua está perdida (ubicar una imagen de la inscripción en las ruinas es un desafío), la inscripción indica que originalmente era una imagen de la misma Antiochis. [6]
Referencias a Antiochis
Antiochis no solo fue considerada en alta estima por su ciudad, sino que su reputación se expandió por todo el mundo y más allá de su vida. Importantes escritores médicos y médicos la mencionaron como una autoridad para su trabajo y tratamientos. [3] La autoridad de enfermedades Asclepiades de Pharkmakion citó algunos de sus remedios. [7] Heraclides de Tarentum le dedicó uno de sus libros sobre la preparación y prueba de drogas. [8] Galen le atribuye mezclas curativas para enfermedades del bazo , hidropesía , ciática y artritis . [9] En estos últimos registros, hay evidencia de que Antiochis tenía personas que trabajaban directamente para ella. [2]
Referencias
- ↑ a b c d e Furst, LR (1997). Mujeres sanadoras y médicas: escalando una colina larga . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 134.
- ^ a b c d e f Parker, Holt N. (1 de mayo de 2012). "Galeno y las niñas: fuentes para escritoras médicas revisitadas" . The Classical Quarterly . 62 (1): 359–386. doi : 10.1017 / S0009838811000619 . ISSN 1471-6844 .
- ^ a b c d Wainwright, Elaine Mary (1 de enero de 2006). BibleWorld: Women Healing / Healing Women: The Genderization of Healing in Early Christianity . Londres, GB: Acumen. ISBN 9781845534868.
- ^ "Noticias médicas". Revista de la Asociación Médica Estadounidense . 40 . 1903.
- ^ a b c Irving, Jennifer (1 de febrero de 2012). "Restituta: la formación de la médica" . Diario histórico de Melbourne . 40 (2): 45–57. ISSN 0076-6232 .
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- ^ Planta, IM (2004). Mujeres escritoras de la antigua Grecia y Roma: una antología . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 159.