Antonio Escobar y Mendoza (1589 - 4 de julio de 1669) fue el principal ético de su tiempo.
Nacido en Valladolid en Castilla , fue educado por los jesuitas antes de entrar en este orden, de quince años. [1]
Pronto se convirtió en un predicador famoso, y su facilidad era tan grande que durante cincuenta años predicó todos los días y, a veces, dos veces al día. Sobre todo fue un escritor prodigioso: sus obras completas comprenden ochenta y tres volúmenes. Los primeros esfuerzos literarios de Escobar fueron versos latinos en alabanza a Ignacio de Loyola (1613) y María (1618), pero sus principales obras se centran en la exégesis y la teología moral . De estos últimos, los más conocidos son Summula casuum conscientiae (1627), Liber theologiae moralis (1644) y Universae theologiae moralis problemata (1652-1666). [1] Solía emplear el método ético más popular llamadocasuística , analizando situaciones reales en lugar de reglas estrictas.
La Summula de Escobar recibió críticas de los llamados rigoristas, especialmente un jansenista Blaise Pascal que escribió Provincial Letters . [2] Pascal acuñó la famosa máxima de que la pureza de intención puede ser una justificación de acciones que son en sí mismas contrarias al código moral ya las leyes humanas, y su tendencia general es encontrar excusas para la debilidad humana. [1] Las doctrinas de Escobar también fueron desaprobadas por algunos católicos conservadores , sin embargo, fue muy apreciado por la corriente principal. Molière sometió a Escobar al ridículo en su habitual estilo ingenioso, y Escobar también fue blanco de críticas por parte de Boileau y La Fontaine [ cita requerida ] . En los siglos XVIII y XIX, en Francia, el nombre Escobar se había convertido en sinónimo de "destreza para armonizar las reglas de la moral con el interés propio". [1]
Aunque se comenta que Escobar siguió hábitos sencillos en su vida personal, siendo un estricto adherente a las reglas de la Compañía de Jesús , [3] fue reprendido por sus celosos esfuerzos por reformar la vida de los demás. Se dijo que Escobar "compró el cielo caro para sí mismo, pero lo regaló a otros a bajo precio". [4]
Escobar murió en Valladolid en 1669, tras lo cual, diez años después, el papa Inocencio XI condenó públicamente sus sesenta y cinco sentencias, así como las enseñanzas de otras autoridades éticas, por ser propositiones laxorum moralistarum ; sin embargo, fue una crítica a unos pocos juicios y no al erudito en general. [5]
Ver también
- Alfonso de Aragón y Escobar (1417-1485)
- Diego Hurtado de Mendoza (1468-1536)
- Juan Caramuel y Lobkowitz ("Príncipe de los laxistas") (1606-1682)
Referencias
- ^ a b c d Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Escobar y Mendoza, Antonio ". Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 765.
- ^ J. Franklin, La ciencia de la conjetura: evidencia y probabilidad antes de Pascal , pp 97-100 (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001).
- ^ www.britannica.com
- ^ La revista del caballero
- ^ Kelly, JND 1986. La historia de los papas de Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-282085-0