Manifiesto Antropófago


El Manifiesto Antropofágico ( portugués : Manifesto Antropófago ) fue publicado en 1928 por el poeta y polemista brasileño Oswald de Andrade , figura clave en el movimiento cultural del Modernismo brasileño y colaborador de la publicación Revista de Antropofagia . Fue inspirado por " Abaporu ", una pintura de Tarsila do Amaral , artista modernista y esposa de Oswald de Andrade. [1] El ensayo fue traducido al inglés en 1991 por Leslie Bary; [2] esta es la versión más utilizada. [ cita requerida ]

Escrito en prosa poética en el estilo modernista de Une Saison en Enfer de Rimbaud , el Manifiesto Antropófago es más directamente político que el manifiesto anterior de Oswald, el Manifiesto Pau-Brasil , que fue creado con el interés de propagar una poesía brasileña para la exportación. El "Manifiesto" a menudo se ha interpretado como un ensayo en el que el principal argumento propone que la historia de Brasil de "canibalizar" otras culturas es su mayor fortaleza, mientras que juega en los modernos ' primitivista interés en el canibalismo como un presunto rito tribal. El canibalismo se convierte en una forma de que Brasil se afirme frente a la dominación cultural poscolonial europea. [5]

Una de las líneas icónicas del Manifiesto, escrita en inglés en el original, es "Tupi or not Tupi: esa es la cuestión". La línea es simultáneamente una celebración del Tupi , que practicaba ciertas formas de canibalismo ritual (como se detalla en los escritos del siglo XVI de André Thévet , Hans Staden y Jean de Léry ), y un ejemplo metafórico de canibalismo: se come a Shakespeare . Por otro lado, algunos críticos argumentan que la Antropofagia como movimiento era demasiado heterogéneo para extraer argumentos generales de él, y que a menudo tenía poco que ver con una política cultural poscolonial. [6]

En la década de 1960, introducidos al trabajo de Oswald de Andrade por el poeta concreto Augusto de Campos , tanto el artista visual Hélio Oiticica como el músico Caetano Veloso vieron el Manifiesto como una gran influencia artística en el movimiento Tropicália . Veloso ha afirmado que "a nosotros, los tropicalistas, nos venía como anillo al dedo la idea del canibalismo cultural. Nos 'comíamos' a los Beatles ya Jimi Hendrix ". [7] En el álbum de 1968 Tropicalia: ou Panis et Circensis , Gilberto Gil y Torquato Neto se refieren explícitamente al Manifiesto en la canción "Geléia geral" en la letra "a alegria é a prova dos nove" (la felicidad es la prueba de los nueves), a la que siguen con "ea tristeza é teu porto seguro" (y la tristeza es tu Puerto seguro).

En 1990, el artista visual brasileño Antonio Peticov creó un mural en honor al que hubiera sido el centenario de Andrade. Momento Antropofágico com Oswald de Andrade fue instalado en la estación República del Metro de São Paulo . Se inspiró en tres obras de Andrade: O Perfeito Cozinheiro das Almas deste Mundo , Manifesto Antropofágico y O Homem do Povo . [8] [9]


El Grupo dos Cinco , un colectivo de arte modernista que mantuvo los principios de la Semana de Arte Moderno de 1922. [3]
"Una mujer tapuya con partes del cuerpo humano" de Albert Eckhout . [4]