Apollonius Molon o Molo de Rodas (o simplemente Molon ; griego antiguo : Ἀπολλώνιος ὁ Μόλων ), fue un retórico griego . Oriundo de Alabanda , alumno de Menecles, se instaló en Rodas , donde abrió una escuela de retórica. Antes de eso, visitó Roma dos veces como embajador de Rodas. [1] Marco Tulio Cicerón estudió con él durante su viaje a Grecia en 79-77 a. C., al igual que Cayo Julio César unos años más tarde. [2] Quizás se deba, al menos en parte, a las instrucciones de Apolonio Molon de que César, y especialmente Cicerón, alcanzaron fama como oradores en la República romana. Molon tiene fama de haber citado a Demóstenes al decirle a sus alumnos que los primeros tres elementos de la retórica eran "Entrega, Entrega y Entrega". Tenía una reputación estelar en los tribunales de derecho romano, e incluso fue invitado a dirigirse al Senado romano en griego, un honor que generalmente no se otorga a los embajadores extranjeros.
Molon escribió sobre Homero y se esforzó por moderar el florido estilo asiático de la retórica. [1] Según Josefo , en Against Apion , Apollonius Molon calumnió a los judíos . [3]
Notas
- ^ a b Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Apolonio Molon ". Encyclopædia Britannica . 2 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 186. Esto cita:
- C. Müller , Fragmenta Historicorum Graecorum , iii.
- Emil Schürer , Historia del pueblo judío , iii. (Ing. Tr. 1886).
- ^ Plutarco. "Vida de César" . Universidad de Chicago . pag. 447.
Después de esto, el poder de Sila estaba en decadencia y los amigos de César en casa lo invitaron a regresar, César navegó a Rodas para estudiar con Apolonio el hijo de Molón, un retórico ilustre con la reputación de un carácter digno, de quien Cicerón también fue alumno.
- ^ Louis H. Feldman, Gōhei Hata Josephus, Judaism and Christianity 1987 p18 "De este grupo, Manetho , Lysimachus , Chaeremon , Apion , Posidonius y Apollonius Molon (los dos últimos son proveedores de material para Apion) son severamente criticados en Josephus ' Contra Apión porque calumniaron y atacaron a Moisés y a los judíos al afirmar que 1) los antepasados de los judíos eran egipcios ... 10) Moisés era un fraude y un charlatán cuyos mandamientos enseñan solo el mal, no la virtud (Apolonio Molón, Lisímaco). "