Apostasía en el judaísmo


La apostasía en el judaísmo se refiere al rechazo del judaísmo y la posible conversión a otra religión por parte de un judío . [1] El término apostasía se deriva del griego antiguo : ἀποστάτης , que significa "rebelde" [2] ( hebreo : מורד . [3] ) Las expresiones equivalentes para apóstata en hebreo que utilizan los eruditos rabínicos incluyen mumar ( מומר , literalmente " uno que es cambiado" [fuera de su fe]), poshea Yisrael ( פושע ישראל , literalmente, "transgresor de Israel"), y kofer( כופר , literalmente "negador"). [3] Términos similares son meshumad ( משומד , lit. "destruido") y min ( מין ) o epikoros ( אפיקורוס ), que denotan herejía y la negación de Dios y el judaísmo, lo que implica ateísmo . [3]

Un mumar es alguien que no observa cierta mitzvá o que no observa ninguna mitzvot en absoluto. Las categorías rabínicas diferencian entre un mumar ledavar echad (מומר לדבר אחד) que no observa una determinada mitzvá y un mumar lekhol hatorah kulah (מומר לכל התורה כולה) que no observa nada de la Torá. Del mismo modo, diferencian entre un mumar l'teyavon (מומר לתיאבון) que transgrede las mitzvá sin motivo debido a la avidez ( teyavon ) o la conveniencia, versus un mumar l'hakh`is (מומר להכעיס), que significa uno que transgrede por despecho, que desafía la mitzvá deliberadamente. [4]

Algunos aspectos halájicos de este estado incluyen: un mumar es tratado como un gentil con respecto al comercio; está prohibido hacerle tropezar para hacer algo prohibido; en cuanto al matrimonio, la pureza ritual y la herencia (con algunas excepciones) es israelita; los sabios no prescribieron luto para un mumar. [5]

Sin embargo, hoy en día otra categoría, Tinok shenishba ("niño capturado"), un judío que peca inadvertidamente como resultado de haber sido criado sin apreciar el pensamiento y las prácticas del judaísmo, se aplica ampliamente y debe ser considerada.

"Si tu propio hermano, o tu hijo o hija, o la mujer que amas, o tu amigo más cercano te seduce en secreto, diciendo: "Vamos y adoremos a otros dioses" (dioses que ni tú ni tus padres habéis conocido, dioses de los pueblos que te rodean, ya sea cerca o lejos, desde un extremo de la tierra hasta el otro), no le cedas ni lo escuches. No le tengas piedad. No lo perdones ni lo protejas. tu mano será la primera en matarlo, y luego las manos de todo el pueblo, y apedréalo hasta que muera, porque trató de apartarte del SEÑOR tu Dios, que te sacó de Egipto, de de la tierra de servidumbre. Entonces todo Israel oirá y tendrá miedo, y ninguno de vosotros volverá a hacer tal maldad.

En el Talmud , Elisha ben Abuyah (conocido como Acher , el "Otro") es señalado por los rabinos como un apóstata. [6]