Ar-Rad , ( árabe : الرعد ar-Rad ), o el trueno , [1] es el capítulo 13 ( sura ) del Corán , compuesto de 43 versos ( ayat ). Tiene Muqattat (iniciales coránicas) المر (Alif. Lam. Mim. Ra o ALMR).
الرعد Ar-Raʻd El Trueno | |
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Clasificación | Medinan |
Posición | Juzʼ 13 |
No. de Rukus | 6 |
No. de versos | 43 |
No. de Sajdahs | 1 ( decimoquinta Ayah ) |
No. de palabras | 854 |
No. de letras | 3450 |
Abriendo muqaṭṭaʻāt | 4 Alif Lam Mim Ra (المر) |
El objetivo de la Sura es el poder de la verdad y la debilidad de la falsedad. El versículo 15 contiene un símbolo de postración ۩ : [2]
- [3] Todo lo que hay en el cielo y en la tierra adora a DIOS, voluntariamente o por la fuerza; y también sus sombras, mañana y tarde. ۩ [1]
Esta sura se ocupa de la unidad de Dios, el mensaje, el día del juicio y la pena. La Sura gira en torno a un eje importante de que lo que es la verdad es claro a través del poder y la estabilidad. Y lo que es falsedad se aclara por su debilidad. No importa cómo esté disfrazado y no importa cómo pretenda ser la verdad. Los versos exhortan a la gente a no dejarse engañar por el brillo de la falsedad porque es inevitablemente fugaz, mientras que la verdad brilla en todo el universo.
Resumen
- 1 Los infieles rechazan el Corán
- 2-4 Dios se manifiesta al hombre en sus obras
- 5 Los incrédulos niegan la resurrección
- 6 Su castigo
- 7 juicios amenazados que seguramente se cumplirán
- 8 Los incrédulos exigen una señal
- 9-12 Dios es omnisciente
- 12 Los propósitos de Dios son inmutables
- 13-14 El trueno y el relámpago manifiestan a Dios como el verdadero objeto de adoración
- ۩ 15 idólatras invocan a sus dioses en vano
- 16-17 Toda la naturaleza adora al Creador
- 18 La separación de los infieles de los verdaderos creyentes tipificada en la corriente que fluye y el metal que se derrite
- 19-22 Descripción de los verdaderos creyentes
- 23-24 Su recompensa
- 25 El fin de los infieles
- 26 La abundancia de riquezas no es señal del favor de Dios
- 27 Los infieles exigen una señal del cielo
- 28 Dios dirige a los verdaderos creyentes
- 29 Mahoma enviado a un pueblo incrédulo
- 30 señales inútiles para convertir a los infieles en verdaderos creyentes
- 31-32 Dios castigará a los incrédulos
- 33-34 Los idólatras son réprobos
- 35 Paraíso descrito
- 36 Algunos judíos reconocen a Mahoma como profeta
- 36-37 Mahoma exhortó a no comprometerse con la idolatría
- 38 Esposas e hijos no obstaculizan el oficio profético
- 39 Dios es señor de su propio libro
- 40 Muhammad solo un predicador
- 41 Los juicios de Dios seguramente se cumplirán
- 42 Las conspiraciones de los enemigos de Dios no se le ocultan
- 43 Dios da fe de las afirmaciones de su Profeta [4]
Nombre
El nombre de la Surah proviene de la palabra (ar-Ra'ad) (trueno) en el decimotercer ayat. [5] Es simplemente el nombre representativo de la Surah y no implica de ninguna manera que el discurso sea sobre cuestiones científicas asociadas con el trueno.
El tiempo de la revelación
La retórica del discurso [6] muestra que esta sura se descubrió al final de la fase de La Meca cuando Mahoma también se reveló con las suras Yunus, Hud y Al-A'araf. La forma del discurso muestra que ha pasado bastante tiempo desde que Mahoma había transmitido el Mensaje. Desde un punto de vista, sus adversarios habían estado llevando a cabo diversos complots para vencerlo a él y a su misión, en otros, sus partidarios habían estado comunicando un anhelo de que al indicar una maravilla o algún milagro tangible los incrédulos pudieran ser llevados al Camino Correcto. En respuesta, Allah intrigó a los devotos diciendo que no es Su enfoque cambiar a los individuos con esta estrategia y que no deben desanimarse si les está dando a los adversarios de la verdad una cuerda lo suficientemente larga como para ahorcarse. De lo contrario, Él puede dar indicaciones que puedan sacar a los muertos de sus tumbas y hacer que hablen, [7] sin embargo, y aún así, después de todo, estos individuos obstinados desarrollarán una razón para aclarar esto. Esta prueba definitiva demuestra obviamente que esta sura fue descubierta durante la fase final de la era de la Meca de Muhammad .
Tema
El ayat de apertura articula el tema fundamental de esta Sura, es decir, "El Mensaje de Muhammad (la tranquilidad de Allah llegue) es la Verdad misma, sin embargo, es el defecto de los individuos que lo están desechando". Este es el eje sobre el que orbita toda la Sura. Ésta es la razón por la que ha aparecido una y otra vez de diversas maneras que las partes fundamentales del Mensaje - Tawhid , Resurrección y Profecía - son una realidad: en este sentido, deben aceptar verdaderamente en ellos para su propio bien moral y espiritual. Se les ha advertido que provocarán su propia ruina en caso de que los despidan, porque kufr sin nadie más es pura locura e ignorancia. Además, el objetivo de la Sura no es simplemente llenar los cerebros, sino también hablar a los corazones para reconocer la Fe. De esta manera, no solo promueve contiendas consistentes del lado de la realidad del Mensaje y en contra de los pensamientos fuera de base de las personas, sino que, en los intermedios adecuados, utiliza intereses reflexivos y sinceros para prevalecer en sus corazones notificándoles los resultados. de kufr y ofreciendo los alegres premios de la Fe con el objetivo de que los tontos abandonen su testarudez.
Aparte de esto, las quejas de los rivales han sido contestadas sin previo aviso, y se han expulsado aquellas preguntas que están demostrando un bloqueo en el camino del Mensaje o las estaban haciendo los adversarios. Simultáneamente, los devotos; que habían pasado por una prueba larga y dura y se sentían cansados, y que esperaban inquietos por la ayuda de Allah, han sido mejorados y cargados de expectativa y fortaleza. Las cuestiones significativas, las leyes divinas y la dirección incorporadas en el texto del discurso se pueden clasificar de la siguiente manera [8] : -
- El Corán es la revelación de Allah .
- Los árboles, las frutas y las verduras se encuentran entre las indicaciones de Allah.
- Allah nunca cambia el estado de un pueblo, excepto si está ansioso por cambiarse a sí mismo.
- Las personas que no reaccionen al llamado de Allah no tendrán una forma real de escapar del fuego del infierno.
- Es el reconocimiento de Allah lo que da tranquilidad a los corazones.
- Los Rasools no tienen la capacidad de mostrar ninguna maravilla de milagro con la excepción de la voluntad de Allah.
Referencias
- ^ Un b George venta 's traducción
- ^ Ilustrado en Quran.com
- ^ Escritura árabe en símbolo Unicode para un verso del Corán, U + 06DD, página 3, Propuesta de caracteres Unicode adicionales
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto , el discurso preliminar y las notas de Sale . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ (v. 13)
- ^ (vv. 27-31 y vv. 34-48)
- ^ (v. 31)
- ^ Muhammad Farooq-i-Azam Malik (traductor), Al-Qur'an, la Guía para la humanidad - Inglés con texto árabe (tapa dura) ISBN 0-911119-80-9
enlaces externos
- Corán 13 traducción clara del Corán