La revuelta de ʻUrabi , también conocida como la revolución de ʻUrabi ( árabe : الثورة العرابية ), fue un levantamiento nacionalista en Egipto de 1879 a 1882. Fue dirigida por el coronel Ahmed ʻUrabi (también escrito Orabi y Arabi) y recibió su nombre del coronel Ahmed ʻUrabi (también escrito Orabi y Arabi ) Khedive Tewfik Pasha y acabar con la influencia británica y francesa sobre el país. El levantamiento terminó con una guerra anglo-egipcia y la toma del país. Así comenzó la Historia de Egipto bajo los británicos . [1][2]
Egipto en la década de 1870 estaba bajo la influencia extranjera, la corrupción, el desgobierno y en un estado de ruina financiera. Las enormes deudas contraídas por su gobernante Ismaʻil Pasha ya no podían pagarse y, bajo la presión de los bancos europeos que tenían la deuda, las finanzas del país estaban siendo controladas por representantes de Francia y Gran Bretaña. Cuando Ismail trató de despertar al pueblo egipcio contra esta intervención extranjera, fue depuesto por los británicos y reemplazado por su hijo más flexible, Tewfik Pasha .
Los altos cargos de la administración pública, el ejército y el mundo de los negocios estaban dominados por europeos, a quienes se les pagaba más que a los nativos egipcios. Dentro de Egipto, se estableció un sistema legal paralelo para demandar a los europeos por separado de los nativos. Esto enfureció a los egipcios educados y ambiciosos en el servicio militar y civil que sintieron que la dominación europea de los puestos más altos estaba impidiendo su propio avance. Los campesinos egipcios fuertemente gravados también estaban molestos porque sus impuestos iban a los europeos que vivían en una riqueza relativa.
A los egipcios no solo les molestaba la dominación de Europa Occidental, sino también a los turcos , circasianos y albaneses en Egipto que controlaban la mayoría de los otros puestos de élite en el gobierno y el ejército. Las tropas albanesas habían venido a Egipto junto con Muhammad Ali , y lo ayudaron a tomar el control del país, y fueron muy favorecidos por el Jedive . El turco seguía siendo el idioma oficial del ejército, y era más probable que los turcos fueran ascendidos. En el gabinete gobernante bajo el Jedive Tawfiq, todos los miembros eran turco-circasianos . La creciente crisis fiscalen el país obligó al Jedive a reducir drásticamente el ejército. De una altura de 94.000 soldados en 1874, el ejército se redujo a 36.000 en 1879, con planes para reducirlo aún más. Esto creó una gran clase de oficiales del ejército desempleados y descontentos dentro del país. La desastrosa guerra entre Etiopía y Egipto en 1875-1876 también enfureció a los oficiales, quienes sintieron que el gobierno los había enviado imprudentemente al conflicto.
Se estaba desarrollando una conciencia pública en Egipto durante este período, la alfabetización se estaba extendiendo, se publicaban más periódicos en las décadas de 1870 y 1880, como el influyente periódico Abu Naddara Zarqa . Publicada por Yaqub Sanu , un judío de origen italiano y egipcio, esta publicación con sede en París era una revista de sátira política que a menudo se burlaba del establecimiento bajo el control europeo, y la publicación irritaba cada vez más a los poderes gobernantes, así como a los europeos, ya que favorecía la reforma y movimientos revolucionarios. Este documento tuvo un amplio alcance, a diferencia de muchas otras publicaciones, Abu Naddara Zarqa fue escrito en árabe egipcio en lugar de árabe clásico ., haciendo que sus piezas satíricas y políticas sean comprensibles para las masas, no solo para la élite educada. Ya'qub Sanu' afirmó que su revista alcanzó una circulación de 10.000, que era un número enorme en esos días. [3]
Durante este tiempo, Ahmad ʻUrabi, un oficial del ejército nativo no europeo había ascendido en el ejército al rango de coronel. Debido a su educación campesina y formación tradicional, llegó a ser visto por muchos como la auténtica voz del pueblo de Egipto. Para ellos, representaba a una población campesina frustrada con los extranjeros exentos de impuestos y los ricos terratenientes locales. ʻUrabi merecía el respeto y el apoyo no solo del campesinado, sino también de una gran parte del ejército egipcio. [4]