Iglesia armenia, Dhaka
La Iglesia armenia , también conocida como Iglesia apostólica armenia de la Santa Resurrección ( en armenio : 곴քք ք ւ ւ ւ օ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ և ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ ւ և ւ ւ ւ Ͷ ), [1] es un monumento arquitectónico históricamente significativo situado en el área de Armanitola en la antigua Dhaka , Bangladesh . La iglesia da testimonio de la existencia de una importante comunidad armenia en la región en los siglos XVII y XVIII.
Tras el dominio de su tierra natal por parte de los poderes persas de la época, los armenios fueron enviados por sus nuevos gobernantes a la región de Bengala por razones tanto políticas como económicas. Aunque la presencia armenia en el sur de Asia ahora es insignificante, su presencia en Dhaka se remonta al siglo XVII. [2] Los armenios vinieron a Dhaka por negocios . En Dhaka, los comerciantes armenios comerciaban con yute y cuero , y la rentabilidad de estos negocios convenció a algunos de mudarse permanentemente a Bangladesh. [3] La zona donde vivían pasó a ser conocida como Armanitola.. [4]
En 1781 se construyó la ahora famosa Iglesia Armenia en la calle Armenian en Armanitola, entonces un próspero distrito comercial . El sitio era un cementerio armenio antes de que se construyera la iglesia, y las lápidas que han sobrevivido sirven como una crónica de la vida armenia en el área. [3] Agaminus Catachik, un armenio, cedió el terreno para construir la iglesia. Michel Cerkess, Okotavata Setoor Sevorg, Aga Amnius y Merkers Poges ayudaron a construir la iglesia. [ cita requerida ]
En los cincuenta años posteriores a la construcción de la iglesia, se erigió una torre de reloj en su lado occidental. Supuestamente, el reloj se podía escuchar a cuatro millas de distancia y la gente sincronizaba sus relojes con el sonido de la campana de la torre. El reloj se detuvo en 1880 y un terremoto destruyó la torre en 1897. [2] Los armenios desempeñaron un papel destacado en el comercio de yute en Dhaka y tienen fama de ser los pioneros de ese comercio en la segunda mitad del siglo XIX. Hoy, el último armenio que se hizo cargo de la iglesia fue Mikel Housep Martirossian (Michael Joseph Martin). [5] [6] También fue uno de los armenios que estaba en el comercio de yute.
La iglesia tiene 750 pies (230 m) de largo. Es de dos pisos. Tiene 4 puertas, 27 ventanas, todas ellas de arco. La planta del edificio tiene un cuerpo principal donde se desarrollan todas las actividades de oración y dos alas rectangulares a cada lado. El piso principal se divide en tres partes: un púlpito cerrado por barandillas, una sección central con dos puertas plegables y un área separada por una cerca de madera para sentarse. La entrada a la iglesia se produce a través de estas dos alas rectangulares, que también son espacios de terraza. hay una escalera de caracolal segundo piso de la iglesia. Para el final del rectángulo en el cuerpo principal hay tres puertas en la puerta de planta y primer piso, donde se convirtió en un balcón con barandilla. Las alas rectangulares de la iglesia se convirtieron en terrazas en el primer piso. Además de esto, había una casa de vigilancia construida por Johans Paru Piyete Sarkis. La casa de vigilancia fue destruida por un terremoto en 1897. Hay una torre cuadrada en la iglesia con un minar "shonkhonil" (tipo especial de minar usado en la India para mostrar respeto) en la parte superior. El pasillo de la iglesia mide 14 pies de ancho. Hay algunas pinturas hermosas en la iglesia, del artista Charles Port. Hay una habitación detrás del púlpito que se usa para el bautismo, con una pila bautismal de mármol de 3 pies de profundidad.
En el antiguo cementerio, entre las 350 personas enterradas allí, se encuentra una estatua en la tumba de Catachik Avatik Thomas, que representa a su esposa. La estatua fue comprada en Kolkata y la tumba está inscrita con las palabras "Best of Husband ". [1]
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