Arsames (también llamado Sarsamas y Arxanes , del persa antiguo Aršāma [2] ) fue un sátrapa aqueménida del antiguo Egipto durante el siglo V a. C., en la época de la dinastía 27 de Egipto .
"Arsames" es la forma helenizada del antiguo nombre persa Aršāma [a] ("que tiene la fuerza de un héroe"), que era un nombre común dentro de la familia persa aqueménida , así como entre la élite persa del Imperio aqueménida (550–330). ANTES DE CRISTO). [4] [5] El nombre es un compuesto compuesto por aršan ("hombre, héroe") y ama ("fuerza"). [4] [b] El nombre está atestiguado en arameo como ʾršm . [4] La forma femenina del nombre, *Aršāmā (griego Arsamē), está atestiguado en la hija de Darío el Grande (522–486 a. C.). [4]
Según Ctesias , Sarsamas fue nombrado sátrapa por el general Megabyzus . [6] Anteriormente, un antiguo príncipe egipcio llamado Inaros se rebeló abiertamente contra Artajerjes I y el gobierno aqueménida y mató en batalla al sátrapa Aquemenes . En 454 a. C., poco después de su nombramiento, Arsames ayudó a reprimir la revuelta al derrotar a los refuerzos atenienses enviados en el delta del Nilo . [7] [8]
Tras la revuelta, Arsames emprendió una política conciliadora con los nativos egipcios para evitar que se encendieran nuevas revueltas; probablemente por esta razón, permitió que el hijo de Inaros, Thannyras, mantuviera su señorío en parte del Delta, como informa Heródoto . [7] [8]
Si bien su carrera temprana antes mencionada se informa solo por fuentes griegas, la vida posterior de Arsames se conoce a partir de varias cartas escritas en arameo , compiladas principalmente por el sacerdocio judío de Elefantina y pertenecientes a los papiros de Elefantina , y que datan del 428 a. C. en adelante. Se sabe que en el 423 a. C. apoyó a Darío II en su exitoso golpe de estado , y más tarde fue llamado de vuelta a Susa en Persia entre el 410 y el 407/6 según informan otros documentos, entre ellos algunas cartas intercambiadas con su administrador de fincas. Nakhtihor [2] [9] y con un hombre llamado Artavant que probablemente actuó como sátrapa de Egiptointerino . [10]
En 410 a. C. estalló una revuelta en Elefantina, donde una comunidad judía establecida vivía junto con los nativos egipcios, y donde las dos comunidades tenían su templo local, el de Yahu y Khnum respectivamente. Los judíos fueron bien tolerados por Arsames y por los ocupantes persas en general; sin embargo, parece que la práctica judía de sacrificar cabras a su dios fue percibida como un insulto por el clero del templo vecino de la deidad egipcia con cabeza de carnero Khnum. [14]Aprovechando una de las ausencias de Arsames, el clero de Khnum corrompió a un comandante militar local, Vidaranag, y sin obstáculos instigó y logró la destrucción del templo de Yahu. A su regreso, Arsames castigó a los perpetradores, pero se sintió obligado a evitar cualquier controversia prohibiendo el sacrificio ritual de cabras. [15] [14] Las múltiples súplicas de los judíos para la reconstrucción de su templo, sin embargo, parecen no haber sido escuchadas por algunas veces. [15]
Arsames ya no se menciona después del 406 a. C., y es probable que muriera poco antes de la reconquista egipcia de Egipto lograda por el faraón nativo Amyrtaios en el 404 a. C. [2]