Arthur Huff Fauset (desde enero 20, 1899 hasta septiembre 02 , 1983 ) [1] fue un estadounidense activista de derechos civiles, antropólogo , folclorista, y educador. Nacido en Flemington, Nueva Jersey , creció en Filadelfia , donde asistió a Central High School .
Trasfondo familiar
Fauset nació el 20 de enero de 1899 y era el hijo mediano de tres hijos en una familia interracial en Flemington, Nueva Jersey . [2] Su padre, Redmon Fauset, era afroamericano y probablemente mestizo. Era ministro de la Iglesia Episcopal Metodista Africana y su esposa blanca, Bella, nació en una familia judía. Al traer tres hijos de su primer matrimonio, se convirtió al cristianismo para casarse con Fauset. [3] Redmon Fauset tuvo siete hijos de su primer matrimonio, antes de que muriera su esposa Annie (de soltera Seamon).
Como persona de raza mixta conocida , Arthur Fauset nunca se identificó completamente con ninguno de los grupos étnicos de sus padres cuando era niño o adulto. Según las prácticas hipodescentes de la sociedad estadounidense, él y sus hermanos eran considerados negros (o negros). Eran gente de color . A juzgar por las fotografías de su media hermana Jessie Redmon Fauset , de la primera familia de su padre, tanto Redmon como su primera esposa Annie también eran mestizos. Jessie era de piel clara, con rasgos que mostraban cierta ascendencia europea. Escribió novelas que trataban de cuestiones de color en la comunidad negra.
Tanto Redmon como Bella Fauset se dedicaron a la importancia de la educación. Redmon creía que la escritura era una disciplina esencial, mientras que Bella era una devota integracionista, creyendo firmemente en la integración social. Animó a los niños en su educación después de que Redmon muriera cuando Arthur tenía cuatro años. En su vida adulta, a diferencia de su padre, Fauset se separó de la religión y se identificó como un "libre pensador".
Educación
Fauset asistió a Central High School , una de las mejores escuelas secundarias académicas para niños en Filadelfia. Estudió más en la Escuela de Pedagogía para Hombres de Filadelfia, donde recibió sus credenciales de maestro, y comenzó su primer puesto de profesor en 1918. [4] A mediados de la década de 1920, tomó los exámenes de mérito del director, obteniendo tan altas calificaciones que calificó. para promoción. [4]
Fue seleccionado como director de la Escuela John Singerly , sirviendo durante 20 años hasta 1946. [4] Durante este período, Fauset también comenzó a estudiar y practicar antropología. Fue asesorado por el escritor Alain Locke , quien también se hizo amigo y enfatizó un enfoque académico para guiar su activismo. Fauset obtuvo una licenciatura en 1921 y una maestría en 1924 de la Universidad de Pennsylvania . Después de enseñar durante años y realizar estudios avanzados, obtuvo un doctorado. en 1942 de Penn. [4]
Fauset siguió la educación para alimentar y desarrollar su intelecto. Estaba desanimado debido a su carrera de ambiciones de enseñar a nivel universitario. Las personas de color tuvieron menos oportunidades en la academia, pero algunos hombres completaron títulos avanzados y obtuvieron algunos puestos universitarios. Fauset enseñó y fue director en Joseph Singerly Public School , [5] una escuela primaria en el norte de Filadelfia, durante 20 años. [2]
Activismo político y matrimonio
En 1931, Fauset se casó con la activista de derechos civiles y especialista en relaciones raciales, Crystal Dreda Bird . Entre otras actividades políticas, se convertiría en la primera legisladora estatal afroamericana en 1938, con sede en Filadelfia , Pensilvania . [6]
En 1935, Arthur Fauset se convirtió en presidente del Comité Patrocinador de Filadelfia del recién formado Congreso Nacional Negro (NNC), una organización comprometida con el empoderamiento político y económico. Fauset fue elegido vicepresidente en la primera reunión nacional de la NCC. Durante los siguientes tres años en Filadelfia, ayudó a liderar los esfuerzos de los afroamericanos por mejores trabajos, vivienda, legislación estatal contra los linchamientos y aplicación de la Ley de Igualdad de Derechos de 1935 de Pensilvania [7].
Los Fauset eventualmente se separarían y finalizarían el divorcio en 1944. [6]
Folklore
Arthur Huff Fauset estaba muy interesado en el folclore y realizó un trabajo de campo en el sur, el Caribe y Nueva Escocia para aprender estos cuentos. Durante la época del Renacimiento de Harlem , creó conciencia sobre el folclore afroamericano a través de cuentos, canciones, acertijos y bromas. [8] Fausto también era conocido por dejar que las voces afroamericanas hablaran por sí mismas, diciéndoles la forma en que se las dijeron a él en lugar de imponerles su propia voz y teorías. [9] Este enfoque hizo que muchas personas leyeran y apreciaran su escritura. Su primera pieza apareció en The Crisis cuando era un estudiante universitario en la Universidad de Pennsylvania con su cuento "The Tale Of The North Carolina Woods" en enero de 1922. [10] Su objetivo era cultivar y revivir la cultura afroamericana a través de estos cuentos. y restablecer un sentido de orgullo que había sido abandonado durante mucho tiempo.
La única vez que Fauset ingresó sus propias teorías e ideas sobre estas historias fue en su primer libro Folklore from Nova Scotia , publicado en 1931. En este libro, Fauset examina el folklore afroamericano a través del modelo de difusión, que analiza cómo se difunde la información en todas partes. una población. Habló sobre cómo el folclore afroamericano había cambiado con el tiempo y, especialmente, cómo ha integrado el folclore de otras culturas (como la irlandesa o la francesa). Fauset creía que esto no se debía a que los negros se hubieran asimilado a la cultura dominante de su provincia, sino a que habían integrado aspectos de la cultura dominante a través del proceso de contribución a la cultura dominante. [9] Durante su estadía en Nueva Escocia en el verano de 1923, Fauset descubrió que casi ninguna de las historias tradicionales contadas por negros en los Estados Unidos se contaba en Nueva Escocia, y las historias contadas en Nueva Escocia eran desconocidas en los Estados Unidos. Estados. [8] Era como si cada grupo solo tuviera pequeñas piezas de un rompecabezas más grande y necesitaran ayuda para organizar y reunir todas sus historias para tener una mejor idea de toda su cultura. Aquí es donde Fauset ayudó, uniendo y difundiendo estas historias para educar mejor a todos los negros sobre su herencia. Sin embargo, este no fue el único papel que jugó; Fauset también usó estas historias para desacreditar los estereotipos de los afroamericanos. Por ejemplo, muchos negros en Nueva Escocia le dijeron que irían a visitar los estados si el clima no fuera tan caluroso allí. Esto desmintió el estereotipo de que todos los negros disfrutaban y se sentían atraídos por climas más cálidos, dándoles una identidad más auténtica en un momento en que estaban siendo retratados como juglares en los Estados Unidos. [9]
Logros
Fauset fue una figura activa en el Renacimiento de Harlem . Su media hermana mayor, Jessie Redmon Fauset (1882-1961), fue más conocida como la editora literaria de The Crisis , poeta, ensayista y novelista publicada en las décadas de 1920 y 1930. [11]
En 1926, el ensayo "Symphonesque" de Fauset ganó el primer premio en un concurso organizado por Opportunity: A Journal of Negro Life . ¡También lo publicó en la revista Fire! y , en 1926, ganó un O. Henry Memorial Award. [12]
En la década de 1920, Fauset era parte de un grupo literario de Filadelfia llamado Black Opals, típico de los grupos afroamericanos que surgieron en varias ciudades importantes de la costa este e inspirado por las actividades en Harlem. En 1927, fundaron una revista literaria llamada Black Opals , [13] que coeditó con Nellie Rathbone Bright . [14] También publicó poesía en la revista, al igual que Mae V. Cowdery ; Ambas piezas fueron elogiadas por Countee Cullen , la nueva editora literaria de Opportunity. [15] Bright era profesor en las escuelas de Filadelfia. [14] Otro miembro del grupo intelectual y director artístico de la revista fue Allan Randall Freelon , pintor. [16] Publicaron la revista durante un año.
Fauset conoció a Frank G. Speck , quien lo introdujo en el campo académico de reciente desarrollo de la antropología . Fauset fue a Nueva Escocia en el verano de 1923 para coleccionar folclore. Continuó estudiando y trabajando en el campo. En 1925, entrevistó a Cudjo Lewis en Mobile, Alabama , el último sobreviviente de más de 100 esclavos africanos traídos ilegalmente en 1860 a los Estados Unidos por el barco de esclavos estadounidense Clotilde . Fueron traficados 52 años después de que Estados Unidos prohibiera el comercio atlántico. Fauset publicó dos de las historias tradicionales de Lewis, así como su relato de la caza en África en una edición de 1927 del Journal of American Folklore . [17]
Fauset se concentró en su trabajo en antropología, participando en la Sociedad de Antropología de Filadelfia , [18] la Asociación Antropológica Estadounidense y la Sociedad de Folklore Estadounidense . Este último publicó sus hallazgos de Nueva Escocia en sus Memorias en 1931. Elsie Clews Parsons , una mujer blanca adinerada, apoyó a Fauset como mecenas a lo largo de su carrera en antropología. Con su apoyo, publicó su Ph.D. disertación sobre los cultos negros de Filadelfia, [19] Nueva York y Chicago , como Dioses negros de la metrópoli (1944). [20]
En 1932-33, Fauset se desempeñó como vicepresidente del sindicato de maestros de Filadelfia y participó en su reorganización. También se unió al Congreso Nacional Negro .
Obras publicadas
- Por la libertad . Franklin Pub. y Supply Co., 1927.
- Folklore from Nova Scotia , Memorias de la American Folklore Society , vol. 24, 1931. Reimpresión: Corinthian Press, 1988.
- Dioses negros de la metrópoli; Cultos religiosos negros del norte urbano . University of Pennsylvania Press, 1944. Reimpresión 1971. Reimpreso en 2001 (con una introducción de John Szwed y un prólogo de Barbara Dianne Savage ).
- Verdad del extranjero; Peregrino fiel de Dios . Russell y Russell, 1971.
- con Nellie Rathbone Bright : América: rojo, blanco, negro, amarillo . Franklin Pub. y Supply Co., 1969.
enlaces externos
- Encontrar ayuda para los artículos de Arthur Huff Fauset en las bibliotecas de la Universidad de Pensilvania
Referencias
- ^ Salzman, Jack; David L. Smith; Cornel West (1996). Enciclopedia de la cultura y la historia afroamericanas . Referencia de la biblioteca Macmillan. pag. 937. ISBN 978-0-02-897345-6.
- ^ a b Fauset, Arthur Huff (1983). "Papeles de Arthur Huff Fauset" . Universidad de Pensilvania . Consultado el 17 de mayo de 2017 .
- ^ "Fauset, Arthur Huff (1899-1983) - antropólogo, educador, se prepara para la carrera, cronología" . Industrias netas .
- ^ a b c d "Fauset, Arthur Huff (1899-1983) - Antropólogo, educador, se prepara para la carrera, cronología".
- ^ "Joseph Singerly Combined Grammar, Secundaria y Primaria" . www.philadelphiabuildings.org .
- ^ a b Mujeres americanas notables: el período moderno: un diccionario biográfico . Sicherman, Barbara., Green, Carol Hurd. Cambridge, Mass .: Belknap Press de Harvard University Press. 1980.ISBN 0-674-62732-6. OCLC 6487187 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ "Marcador histórico Crystal Bird Fauset" . explorepahistory.com . Consultado el 19 de abril de 2020 .
- ^ a b Smith, Jessie Carney (2007). Hombres afroamericanos notables . Detroit: Thomson Gale. ISBN 978-0787664930.
- ^ a b c Baker, Lee (1998). De salvaje a negro: antropología y construcción de la raza . Berkeley: Prensa de la Universidad de California de Berkeley. págs. Cap. 7. ISBN 0520211685.
- ^ Fauset, Arthur Huff (1983). "Papeles de Arthur Huff Fauset" . Bibliotecas de la Universidad de Pensilvania .
- ^ Wintz, Cary D. y Paul Finkelman, ed. "Arthur Fauset" , Enciclopedia del Renacimiento de Harlem , vol. 1, (2004), pág. 362.
- ^ Sandra L. West Aberjhani, Enciclopedia del Renacimiento de Harlem ], Infobase Publishing, 2003, p. 263
- ^ Harrison, Ira E .; Harrison, Faye V. (1999). Pioneros afroamericanos en antropología . Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 9780252067365.
- ^ a b Elizabeth McHenry, Lectores olvidados: Recuperando la historia perdida de las sociedades literarias afroamericanas , Duke University Press, 2002, págs. 292-294
- ^ Wintz, Cary D. y Paul Finkelman, ed. "Black Opals" , Enciclopedia del Renacimiento de Harlem , vol. 1, (2004), pág. 133.
- ^ Aberjhani (2003), Enciclopedia , p. 119
- ^ Fauset, Arthur Huff (1927). "Cuentos populares negros del sur. (Alabama, Mississippi, Louisiana)". The Journal of American Folklore . 40 (157): 213-303. doi : 10.2307 / 534988 . JSTOR 534988 .
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- ^ McCord, F. (1 de octubre de 1944). "Dioses negros de la metrópoli Negro religiosos Cultos de la Urbana Norte Por Arthur Huff Fauset Filadelfia:... Las publicaciones de la Sociedad Antropológica Filadelfia, University of Pennsylvania Press, 1944. 126 pp $ 2.00." . Fuerzas sociales . 23 (1): 115. doi : 10.2307 / 2572404 . JSTOR 2572404 .
- ^ Northrup, Herbert R .; Thieblot, Armand J .; Chernish, William N. (1971). El negro en la industria del transporte aéreo . Filadelfia: Unidad de Investigación Industrial, Departamento de Industria, Escuela de Finanzas y Comercio de Wharton, Universidad de Pensilvania; distribuido por University of Pennsylvania Press. ISBN 9780812290677.