Arthur Norman Prior (4 de diciembre de 1914 - 6 de octubre de 1969), generalmente citado como A. N. Prior , fue un lógico y filósofo nacido en Nueva Zelanda . Prior (1957) fundó la lógica del tiempo , ahora también conocida como lógica temporal , e hizo importantes contribuciones a la lógica intensional , particularmente en Prior (1971).
Arthur Norman Prior | |
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Nació | |
Fallecido | 6 de octubre de 1969 | (54 años)
Educación | Universidad de Otago (BA, 1935; MA, 1937) [1] |
Esposos) | María Prior |
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Filosofía analítica |
Instituciones | Colegio de la Universidad de Canterbury |
Asesores académicos | JN Findlay [1] |
Estudiantes de doctorado | Max Cresswell Kit Fino |
Otros estudiantes notables | Genevieve Lloyd [6] Jonathan Bennett [6] Richard Routley |
Intereses principales | |
Ideas notables |
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Influenciado |
Biografía
Prior nació en Masterton , Nueva Zelanda , el 4 de diciembre de 1914, hijo único de padres nacidos en Australia: Norman Henry Prior (1882-1967) y su esposa Elizabeth Munton Rothesay Teague (1889-1914). Su madre murió menos de tres semanas después de su nacimiento y fue cuidado por la hermana de su padre. Su padre, médico de práctica general, después del servicio militar en Gallipoli y en Francia, donde recibió la Cruz Militar, se volvió a casar en 1920 y tuvo tres hijos más. Arthur Prior creció en un hogar metodista prominente . Sus dos abuelos wesleyanos, los Reverendos Samuel Fowler Prior y Hugh Henwood Teague fueron enviados de Inglaterra a Australia del Sur como misioneros en 1875. [7] La familia Prior se mudó por primera vez a Nueva Zelanda en 1893.
Mientras estudiaba para su primer grado, AN Prior asistió al seminario en el Salón Teológico Knox de Dunedin, pero decidió no ingresar al ministerio presbiteriano y comenzó a enfocarse en la lógica . Tras su primer matrimonio en 1937, pasaron algunos años en Europa y regresaron tras el estallido de la guerra. En este punto de su vida era un devoto presbiteriano, aunque se convirtió en ateo más tarde en la vida. [8] [9] Después de divorciarse de su primera esposa, se volvió a casar en 1943 con Mary Wilkinson. Iban a tener un hijo y una hija. Sirvió en la Real Fuerza Aérea de Nueva Zelanda desde 1943 hasta 1945 y luego comenzó su carrera académica en Canterbury University College en febrero de 1946, asumiendo una vacante hecha cuando Karl Popper se fue. [10]
Después de regresar a Nueva Zelanda después de un año en Oxford como profesor invitado, tomó una cátedra en 1959 en la Universidad de Manchester, donde permaneció hasta que fue elegido miembro del Balliol College, Oxford en 1966 y nombrado lector . Continuó su práctica de Manchester de aceptar cátedras visitantes. [10]
Arthur Prior fue a dar conferencias en universidades noruegas en septiembre de 1969 y el 6 de octubre de 1969, la noche antes de dar una conferencia allí, murió de un ataque cardíaco en Trondheim, Noruega . [10]
Vida profesional
Prior se educó íntegramente en Nueva Zelanda, donde tuvo la suerte de haber estado bajo la influencia de J. N. Findlay , [1] bajo quien escribió su tesis de maestría sobre "La naturaleza de la lógica". [11] Si bien Prior era muy aficionado a la teología de Karl Barth , su crítica temprana de la adhesión de Barth al idealismo filosófico es una marca de la influencia de Findlay en Prior. [12]
Comenzó a enseñar filosofía y lógica en el Canterbury University College en febrero de 1946, cubriendo la vacante creada por la renuncia de Karl Popper . En 1951 Prior conoció a J. J. C. Smart , también conocido como "Jack" Smart, en una conferencia filosófica en Australia y los dos desarrollaron una amistad de por vida. Su correspondencia influyó en el desarrollo de Prior de la lógica del tiempo . Smart se adhirió a la teoría del tiempo sin tensión y nunca fue persuadido por los argumentos de Prior, aunque Prior influyó en hacer que Smart se mostrara escéptico sobre la visión de Wittgenstein sobre las pseudorelaciones. [13] Se convirtió en profesor en 1953. Gracias a los buenos oficios de Gilbert Ryle , que había conocido a Prior en Nueva Zelanda en 1954, Prior pasó el año 1956 de licencia en la Universidad de Oxford , donde impartió las conferencias de filosofía de John Locke. . Posteriormente se publicaron como Time and Modality (1957). Esta es una contribución fundamental al estudio de la lógica del tiempo tenso y la metafísica del tiempo, en la que Prior defendió la visión del teórico A de que las modalidades temporales pasadas, presentes y futuras son categorías ontológicas básicas de fundamental importancia para nuestra comprensión del tiempo y el mundo. . Prior fue advertido varias veces por J. J. C. Smart contra hacer de la lógica tensa el tema de sus conferencias de John Locke . Smart temía que la lógica del tiempo hiciera que Prior "se involucrara en cuestiones secundarias, incluso en la filosofía pura y simple, y no en las cosas que harán más bien a Oxford". [14] Sin embargo, Prior estaba convencido de que la lógica del tiempo tenía el potencial de beneficiar a la lógica, así como a la filosofía, por lo que consideró sus conferencias como una "expresión de la convicción de que la lógica formal y la filosofía general tienen más que aportar entre sí de lo que es. a veces se supone ". [15]
Durante su tiempo en Oxford, Prior conoció a Peter Geach y William Kneale , influyó en John Lemmon y mantuvo correspondencia con el adolescente Saul Kripke . La lógica en el Reino Unido estaba entonces en un estado bastante bajo, estaba "profundamente pasada de moda y sus practicantes estaban aislados y algo desmoralizados". [16] Prior organizó un coloquio de Logical que reunió a lógicos como John Lemmon , Peter Geach , Czesław Lejewski y más. [17] Los coloquios fueron un gran éxito y, junto con la conferencia de John Locke de Prior y sus visitas por todo el país, ayudó a revitalizar la lógica británica. [18] De 1959 a 1966, fue profesor de Filosofía en la Universidad de Manchester , habiendo enseñado a Osmund Lewry . Desde 1966 hasta su muerte fue Fellow y Tutor de Filosofía en Balliol College, Oxford . Sus estudiantes incluyen a Max Cresswell , Kit Fine y Robert Bull .
Prior, casi en su totalidad autodidacta en lógica formal moderna , publicó cuatro artículos importantes sobre lógica en 1952, [19] cuando tenía 38 años, poco después de descubrir el trabajo de Józef Maria Bocheński y Jan Łukasiewicz , [20] a pesar de muy poco de la obra de Łukasiewicz siendo traducida al inglés. [21] [22] Llegó a leer textos polacos no traducidos sin poder hablar polaco, afirmando que "los símbolos son tan esclarecedores que el hecho de que el texto sea incomprensible no importa mucho". [23] Continuó empleando la notación polaca a lo largo de su carrera. [24] Prior (1955) destila gran parte de sus primeras enseñanzas de lógica en Nueva Zelanda. El trabajo de Prior sobre la lógica del tiempo proporciona una defensa sistemática y extendida de una concepción tensa de la realidad en la que los enunciados proposicionales pueden cambiar el valor de verdad con el tiempo. [25]
Prior se destacó por su gran interés por la historia de la lógica . Fue uno de los primeros lógicos de habla inglesa en apreciar la naturaleza y el alcance del trabajo lógico de Charles Sanders Peirce , y la distinción entre de dicto y de re en la lógica modal . Prior enseñó e investigó la lógica modal antes de que Kripke propusiera su semántica de mundos posibles para ella, en un momento en que la modalidad y la intencionalidad tenían poco interés en el mundo de habla inglesa, e incluso habían sido atacados por Willard Van Orman Quine .
Ahora se dice que es el precursor de la lógica híbrida . [26] Emprender (en una sección de su libro Pasado, presente y futuro (1967)) el intento de combinar operadores temporales binarios (p. Ej., "Hasta") y unarios (p. Ej., "Siempre será") en un sistema de La lógica temporal , Prior, como resultado incidental, construye una base para los lenguajes híbridos posteriores.
Su trabajo Time and Modality exploró el uso de una lógica de muchos valores para explicar el problema de los nombres no referentes .
El trabajo de Prior fue tanto filosófico como formal y proporciona una sinergia productiva entre la innovación formal y el análisis lingüístico. [ cita requerida ] El lenguaje natural , comentó, puede encarnar la locura y la confusión, así como la sabiduría de nuestros antepasados. Fue escrupuloso al exponer los puntos de vista de sus adversarios y proporcionó muchas sugerencias constructivas sobre el desarrollo formal de puntos de vista alternativos.
Publicaciones
Los siguientes libros fueron escritos por Prior o son colecciones póstumas de artículos de revistas y trabajos inéditos que escribió:
- 1949. Lógica y fundamento de la ética . Prensa de la Universidad de Oxford ( ISBN 0-19-824157-7 )
- 1955, 1962. Formal Logic . Prensa de la Universidad de Oxford.
- 1957. Tiempo y modalidad . Prensa de la Universidad de Oxford. Basado en sus conferencias de John Locke de 1956 .
- 1962. "Cambios en los eventos y cambios en las cosas". Universidad de Kansas.
- 1967. Pasado, presente y futuro . Prensa de la Universidad de Oxford.
- 1968. Papers on Time and Tense . Prensa de la Universidad de Oxford.
- 1971. Objetos de pensamiento . Editado por PT Geach y AJP Kenny . Prensa de la Universidad de Oxford.
- 1976. La doctrina de las proposiciones y los términos . Editado por PT Geach y AJP Kenny. Londres: Duckworth .
- 1976. Papers in Logic and Ethics . Editado por PT Geach y AJP Kenny. Londres: Duckworth.
- 1977. Worlds, Times and Selves . Editado por Kit Fine. Londres: Duckworth.
- 2003. Papers on Time and Tense . Segunda edición ampliada de Per Hasle, Peter Øhrstrøm, Torben Braüner y Jack Copeland . Prensa de la Universidad de Oxford.
Referencias
- ^ a b c Arthur Prior (Enciclopedia de Filosofía de Stanford)
- ^ Mary Prior y Arthur Prior, "Erotetic Logic", The Philosophical Review 64 (1) (1955): págs. 43–59 doi : 10.2307 / 2182232 .
- ^ Andrew Bacon, John Hawthorne y Gabriel Uzquiano, "Lógica libre de orden superior y la paradoja Prior-Kaplan", Canadian Journal of Philosophy 46 (4-5): 493-541 (2016).
- ^ McNamara, Paul. "Lógica deóntica" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
- ^ Ruth Barcan Marcus , Modalidades: Ensayos filosóficos , Oxford University Press, 1993, px
- ^ a b "Árbol - David Chalmers" . Consultado el 22 de julio de 2020 .
- ↑ Adelaide Observer , 28 de agosto de 1875, p. 7.
- ^ Copeland, Jack B. (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (primavera de 2020 ed.), Metafísica Laboratorio de Investigación de la Universidad de Stanford , recuperados 10 de marzo de 2021 ,
Era , en esta etapa de su vida, obsesionado con la religión. Creía en el nacimiento virginal y en la voz del diablo, y era un presbiteriano devoto (Prior 1940) ... Sin embargo, en su vida posterior se describió a sí mismo como "sin creencias religiosas" (Prior c. 1967). En 1961, cuando Max Cresswell, entonces un estudiante de lógica de 21 años, lo conoció por primera vez en Manchester, Prior anunció: "Señor Cresswell, ¿no es una pena que Dios no exista?".
- ^ Cohen, LJ (2006). Enciclopedia de filosofía . Donald M. Borchert (2ª ed.). Detroit: Thomson Gale / Macmillan Reference USA. ISBN 0-02-865780-2. OCLC 61151356 .
Fue influenciado durante varios años por el teólogo Arthur Miller, quien combinó una estricta adherencia a la doctrina presbiteriana con un apoyo igualmente fuerte al socialismo y oposición al nacionalismo. Pero el pacifismo de Prior se debilitó y sirvió de 1942 a 1945 en la fuerza aérea de Nueva Zelanda. Y el foco central de sus intereses cambió gradualmente, ayudado por un ataque ocasional de ateísmo, de la teología a la ética y la lógica.
- ^ a b c Per Hasle La vida de Prior (1914-69) . A Brief Overview, consultado el 8 de junio de 2019
- ^ David Jakobsen (2019): AN Prior y 'La naturaleza de la lógica', Historia y filosofía de la lógica, DOI: 10.1080 / 01445340.2019.1605479
- ^ David Jakobsen (2019): AN Prior y 'La naturaleza de la lógica', Historia y filosofía de la lógica, DOI: 10.1080 / 01445340.2019.1605479
- ^ Jakobsen, D. (2017) La importancia de la correspondencia inteligente anterior para el surgimiento de la lógica tensa. En: Hasle, P., Blackburn, P. y Øhrstrøm, P. (eds.): Logic and Philosophy of Time: Themes from Prior. Prensa de la Universidad de Aalborg: págs., 63-82. ( Lógica y filosofía del tiempo: temas de Prior .
- ^ Jakobsen, D. (2017) La importancia de la correspondencia inteligente anterior para el surgimiento de la lógica tensa. En: Hasle, P., Blackburn, P. y Øhrstrøm, P. (eds.): Logic and Philosophy of Time: Themes from Prior. Prensa de la Universidad de Aalborg: p. 78. aauforlag.dk/UserFiles/file/Logic_and_Philosophy_of_Themes_from_Prior_ONLINE.pdf
- ^ Antes, AN, (1957) Tiempo y modalidad, Oxford University Press, p. vii
- ^ Copeland, J., (1996) Prior's Life and Legacy, In Logic and Reality, editado por Copeland, J. Oxford University Press, págs.6)
- ^ Copeland, J (1996), Prior's Life and Legacy, p. 6.
- ^ Copeland, J (1996), Prior's Life and Legacy, p. 6.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ed. De primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Stanford University , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
Of the cuatro artículos técnicos que marcaron el comienzo explosivo de la carrera de Prior como lógico formal en 1952 (1952a-d), dos sobre lógica modal ... Su único recurso frente al aislamiento fue leer, y leyó. En lógica, comenzó volviendo a WE Johnson. Luego vinieron los Estudios y Ejercicios de Lógica Formal de JN Keynes y luego (en su propia frase) se quedó atrapado en Principia Mathematica. Aprendió mucho sobre la historia del tema de Peirce, a quien encontró "inesperadamente magnífico". Un descubrimiento importante, en 1950, fue el Précis de Logique Mathematique de Bochenski (Bochenski 1949). Prior estaba fascinado por la 'notación simbólica muy ordenada' debida a Łukasiewicz, y en poco tiempo dio la espalda por completo a la notación más habitual de Peano-Russell.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ed. Primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
este artículo fue el telón de fondo del extenso estudio de Prior sobre el trabajo de Łukasiewicz sobre la modalidad, y luego leyó ampliamente a Łukasiewicz ... A juzgar por sus referencias en The Craft, sus primeros encuentros con la lógica modal simbólica moderna deben haber sido las exploraciones pioneras de Lewis en su y la lógica simbólica de Langford, el capítulo de Bochenski 'La Logique de la Modalité' en su La Logique de Théophraste, y el artículo de Feys 'Les Systèmes Formalisés des Modalités Aristotéliciennes' ... Un descubrimiento importante, en 1950, fue el Précis de Logique Mathematique ( Bochenski 1949). Prior estaba fascinado por la 'notación simbólica muy ordenada' debida a Łukasiewicz, y en poco tiempo dio la espalda por completo a la notación más habitual de Peano-Russell.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ed. Primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
este artículo fue el telón de fondo del extenso estudio de Prior sobre el trabajo de Łukasiewicz sobre la modalidad, y luego leyó Łukasiewicz ampliamente, incluso material en polaco, diciendo que `` los símbolos son tan esclarecedores que el hecho de que el texto sea incomprensible no importa mucho ''.
- ^ Lejewski, C. (2006). Borchert, David (ed.). Enciclopedia de Filosofía (2ª ed.). EE.UU .: Thomas Gale & MacMillan Reference. págs. 605–609. ISBN 0028657853.
... Debe haber sido muy alto en la estimación del propio autor, ya que en 1995 comenzó a traducirlo al inglés.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ed. Primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
este artículo fue el telón de fondo del extenso estudio de Prior sobre el trabajo de Łukasiewicz sobre la modalidad, y luego leyó Łukasiewicz ampliamente, incluso material en polaco, diciendo que `` los símbolos son tan esclarecedores que el hecho de que el texto sea incomprensible no importa mucho ''.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (ed. De primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Stanford University , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
Prior fue fascinado por la 'notación simbólica muy pulcra' debida a Łukasiewicz, y en poco tiempo dio la espalda por completo a la notación más habitual de Peano-Russell ... La lógica formal está impregnada de la notación polaca y el método axiomático, y tipifica el trabajo maduro de Prior.
- ^ Copeland, B. Jack (2020), Zalta, Edward N. (ed.), "Arthur Prior" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de primavera de 2020), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 9 de marzo de 2021 ,
esta idea que las proposiciones tensas pueden ser verdaderas en un momento y falsas en otro se convirtió en un elemento central de la filosofía de Prior. En un resumen de sus puntos de vista, compuesto casi dos décadas después, escribió: Ciertamente hay verdades que no cambian, pero también hay verdades que cambian, y es una lástima que la lógica las ignore y deje que ... a los 'dialécticos' comparativamente informales estudiar los aspectos más "dinámicos" de la realidad. (Antes de 1996a: 46)
- ^ Walter Carnielli; Claudio Pizzi (2008). Modalidades y multimodalidades . Saltador. pag. 181. ISBN 978-1-4020-8589-5.
Otras lecturas
Lo más parecido a una biografía de Prior es:
- Copeland, BJ , 1996, "Prior's Life and Legacy", en su volumen editado Logic and Reality: Essays on the Legacy of Arthur Prior , Nueva York: Oxford University Press (págs. escritos conocidos a la fecha).
Una excelente encuesta sobre la vida y los logros de Prior es:
- AJP Kenny 1970, "Arthur Norman Prior (1914-1969)", Actas de la Academia Británica 56: 321-349.
- El recuerdo de la Dra. Mary Prior (1922-2011) de la vida y obra de Arthur Prior
Investigación en curso sobre la importancia de la filosofía y la lógica de Prior:
- Lógica y filosofía del tiempo: temas de Prior .
enlaces externos
- Copeland, B. Jack. "Arthur Prior" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
- Fundamentos de la lógica temporal El sitio WWW para estudios previos
- Sobre la lógica tensa de Prior por Patrick Blackburn
- Arthur Prior Centenary Conference, Balliol College, Oxford, 21 - 22 de agosto de 2014 Archivado el 14 de febrero de 2015 en Wayback Machine.
- Nachlass de Prior