autos sacramentales


Los autos sacramentales ( español auto , "acto" u "ordenanza"; sacramental , "sacramental, perteneciente a un sacramento") son una forma de literatura dramática que es exclusiva de España, aunque en algunos aspectos de carácter similar a las antiguas obras de teatro de moralidad . Inglaterra.

El auto sacramental puede definirse como una representación dramática del misterio de la Eucaristía . Al menos esta es la definición que se aplicaría al auto de la época de Calderón . No encaja tan bien, sin embargo, con las del siglo anterior, muchas de las cuales tenían carácter sacramental sólo porque se presentaban durante la fiesta del Corpus Christi . Suelen ser alegóricos, representando los personajes, por ejemplo, la Fe, la Esperanza, el Aire, el Pecado, la Muerte, etc. Había algunos en efecto, en los que no aparecía un solo personaje humano, sino personificaciones de las Virtudes, los Vicios, los Elementos, etc [1]

El auto sacramentalSiempre se presentaba en las calles con motivo de la celebración de la festividad del Corpus Christi. Fue precedida por una solemne procesión por las principales calles de la ciudad, engalanándose las casas a lo largo del recorrido en honor a la ocasión. En la procesión aparecían los sacerdotes portando la Hostia bajo un espléndido dosel, seguidos de una devota multitud, en la que, en Madrid, aparecía a menudo el rey y su corte sin distinción de rango, y por último, en hermosos carros, venían los actores. de los teatros públicos que iban a participar en la representación. La procesión solía detenerse ante la casa de algún dignatario mientras los sacerdotes realizaban ciertas ceremonias religiosas, mientras la multitud se arrodillaba como en la iglesia. Al término de estos, se entregó el auto. Estas actuaciones, y la procesión también,se dieron con mucho esplendor y con gran gasto, estando limitados únicamente por los recursos del pueblo en particular en el que tuvieron lugar.[1]

Las exhibiciones religiosas eran populares entre el público en España ya en el siglo XIII. Por lo general, consistían en diálogos simples, presentados en Navidad, Carnaval, Viernes Santo o Semana Santa durante las festividades religiosas. [1] A medida que pasaba el tiempo, la celebración de la fiesta del Corpus Christi se hizo más grande y con eso vino el deseo de dramatismo en torno a la fiesta y honrar la Eucaristía se hizo evidente. [2] Los primeros autos se derivaron de material religioso que ya existía, pero a principios del siglo XVI se presentó el primer auto sacramental verdadero , es decir, el tema de la obra era el misterio de la Eucaristía. [2] Era El Auto de San Martín, de GilVicente. [1]

Durante los siglos XVI y XVII estos autos continuaron apareciendo, siendo mejorados y elaborados paulatinamente hasta que Calderón los llevó a su máximo desarrollo. Ha dejado unos setenta autos , siendo los más conocidos El divino Orfeo , obra de gran valor poético, La devoción a la misa y El cautiverio del arca . [1] Sus autos fueron los más populares y fueron los únicos autos realizados en Madrid entre 1647 y 1681. [3] Estos autos sacramentalesprodujo un gran efecto en la gente. Desde tiempos inmemoriales, la alegoría de todo tipo les había atraído poderosamente, y estos autos se hicieron con fuerza en el favor popular, acudiendo como lo hacían durante las fiestas religiosas, con su música y su esplendor, sumado al hecho de que se daban en gasto público y con la sanción de la iglesia católica . [1]

Citando la falta de respeto a la Eucaristía, Carlos III declaró prohibida la presentación y ejecución de autos por real decreto en 1765. [3]


mapa de la españa actual
Primera página de El villano en su rincón , un auto sacramental de Lope de Vega publicado por primera vez en 1617.
Foto del Auto Sacramental de la Resusrrección , conocido por los habitantes de Hinojos donde se realiza, como "Los Abrazos".