Axel Hagerström
Axel Anders Theodor Hägerström (6 de septiembre de 1868, Vireda - 7 de julio de 1939, Uppsala ) fue un filósofo sueco .
Nacido en Vireda , condado de Jönköping , Suecia , era hijo de un pastor de la Iglesia de Suecia . Como estudiante en la Universidad de Uppsala , abandonó la teología por una carrera en filosofía. Enseñando allí desde 1893 hasta su jubilación en 1933, atacó el idealismo filosófico entonces dominante de los seguidores de Christopher Jacob Boström (1797-1866). Es más conocido como fundador de la escuela de filosofía (cuasi) positivista de Uppsala, la contraparte sueca de la filosofía analítica angloamericana, así como del positivismo lógico del Círculo de Viena, y como el fundador del realismo jurídico escandinavo. movimiento.
El campo jurisprudencial del realismo jurídico , en términos generales, está formado por aquellos estudiosos que rechazan estrictamente el concepto de ley natural y que creen que los conceptos, la terminología y los valores jurídicos deben basarse en la experiencia, la observación y la experimentación y, por lo tanto, son "reales".
Hägerström es considerado el padre fundador de la escuela escandinava de realismo jurídico. Sus discípulos Karl Olivecrona , Alf Ross y Anders Vilhelm Lundstedt tienen todos una visión básica similar a la de Hägerström en sus opiniones sobre el lenguaje del derecho occidental . Debido a su veredicto sobre la ley natural, también rechazan el concepto de derechos humanos .
Hägerström, que había sido influido por el neokantismo de la escuela de Marburg , rechazó la metafísica en su totalidad. Su lema era: "Praeterea censeo metaphysicam esse delendam", parafraseando el famoso " delenda Carthago " de Catón.". Su opinión era que palabras como 'derecho' y 'deber' básicamente no tenían sentido ya que no podían verificarse o probarse científicamente. Pueden tener influencia o ser capaces de dirigir a una persona que obtiene tal derecho o deber, pero en última instancia, si no podían resistir una prueba fáctica, eran meras fantasías. De manera similar, Hägerström consideraba todos los juicios de valor como meras expresiones emocionales que usaban la forma de juicios sin ser juicios en el sentido propio de la palabra. Esta posición hizo que los críticos de Hägerström caracterizaran su filosofía como "nihilismo de valores", una etiqueta que fue inventada por periodistas y luego respaldada por algunos de los seguidores menos ortodoxos de Hägerström, a saber, Ingemar Hedenius .
Hägerström atacó varias palabras y conceptos legales en sus escritos para demostrar que no podían resistir la aplicación científica.
