Axum o Aksum ( / æ k s U m / ; Tigrinya : ኣኽሱም ; Ge'ez : አኵስም Ak̠ʷsəm ), es una ciudad en la región de Tigray de Etiopía con una población de 66.800 habitantes (como de 2015). [1] Era una ciudad popular entre los visitantes internacionales hasta que comenzó la Guerra de Tigray en noviembre de 2020.
Axum ኣኽሱም / አክሱም / አኵስም | |
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Ciudad | |
De arriba a abajo, de izquierda a derecha: Obelisco de Axum , Estela del Rey Ezana , Capilla de la Tabla en la Iglesia de Nuestra Señora María de Sión , Ruinas de Dungur , Parque de las Estelas del Norte, vista de Axum | |
Axum | |
Coordenadas: 14 ° 7′15 ″ N 38 ° 43′40 ″ E / 14.12083 ° N 38.72778 ° ECoordenadas : 14 ° 7′15 ″ N 38 ° 43′40 ″ E / 14.12083 ° N 38.72778 ° E | |
País | Etiopía |
Región | Tigray |
Zona | Maekelay |
Elevación | 2.131 m (6.991 pies) |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
Criterios | Cultural: i, iv |
Referencia | 15 |
Inscripción | 1980 (cuarto período de sesiones ) |
Es el sitio [2] [3] [4] de la capital histórica del Imperio Aksumita . El Imperio Aksumita fue una potencia naval y comercial que gobernó la región desde aproximadamente el 400 a. C. hasta el siglo X. En 1980, la UNESCO agregó los sitios arqueológicos de Axum a su lista de sitios del Patrimonio Mundial debido a su valor histórico.
Axum se encuentra en la zona de Maekelay de la región de Tigray, cerca de la base de las montañas Adwa . Tiene una elevación de 2.131 m (6.991 pies) y está rodeado por La'ilay Maychew , una woreda administrada por separado de la región de Tigray .
Historia
Axum fue el centro del poder comercial marino conocido como el Imperio Aksumite , que es anterior a las primeras menciones en los escritos de la era romana . Alrededor de 356 CE, su gobernante se convirtió en una variedad de Abisinia del cristianismo por Frumencio . Más tarde, bajo el reinado del emperador Kaleb , Aksum fue un cuasi aliado de Bizancio contra el Imperio Sasánida que había adoptado el zoroastrismo . El registro histórico no está claro y los registros eclesiásticos antiguos son las principales fuentes contemporáneas.
Se cree que el imperio comenzó un largo y lento declive después del siglo VII debido en parte a que los persas y luego los árabes se disputaron las antiguas rutas comerciales del Mar Rojo. Finalmente, el imperio quedó aislado de sus principales mercados en Alejandría , Bizancio y el sur de Europa y su participación en el comercio fue capturada por los comerciantes árabes de la época.
El Imperio Aksumita fue finalmente destruido en el siglo X por la emperatriz Gudit , [5] y, finalmente, algunas personas de Axum fueron forzadas al sur y su antigua forma de vida decayó. A medida que el poder del imperio declinó, también lo hizo la influencia de la ciudad, que se cree que perdió población en el declive, similar a Roma y otras ciudades alejadas del flujo de los acontecimientos mundiales. El último emperador conocido (nominal) que reinó fue coronado aproximadamente en el siglo X, pero la influencia y el poder del imperio habían terminado mucho antes.
Su declive en la población y el comercio contribuyó luego al desplazamiento del centro de poder del Imperio Etíope al sur hacia la región de Agaw a medida que avanzaba hacia el interior. En este período, la ciudad de Axum se convirtió en la sede administrativa de un imperio que abarcaba un millón de millas cuadradas. Finalmente, el nombre alternativo de Etiopía fue adoptado por la región central y luego por el estado moderno que existe actualmente. [6]
"Axum" (o sus equivalentes en griego y latín) aparece como un centro importante en los mapas indígenas del norte del Cuerno de África en el siglo XV. [7] [8]
El Imperio Aksumita y la Iglesia Etíope
El Imperio Aksumita tenía su propio lenguaje escrito, Geʽez , y desarrolló una arquitectura distintiva ejemplificada por obeliscos gigantes. El más antiguo de ellos, aunque relativamente pequeño, data de 5000-2000 a. C. [9] El imperio estaba en su apogeo bajo el emperador Ezana , bautizado como Abreha en el siglo IV (que fue también cuando el imperio abrazó oficialmente el cristianismo). [10]
La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo afirma que la Iglesia de Nuestra Señora María de Sión en Axum alberga el Arca Bíblica de la Alianza , en la que se encuentran las Tablas de Piedra en las que están inscritos los Diez Mandamientos . [11] Las tradiciones etíopes sugieren que fue de Axum que Makeda, la reina de Saba , viajó para visitar al rey Salomón en Jerusalén y que los dos tuvieron un hijo, Menelik , que creció en Etiopía pero viajó a Jerusalén cuando era joven para visitar la tierra natal de su padre. Vivió varios años en Jerusalén antes de regresar a su país con el Arca de la Alianza. Según la Iglesia etíope y la tradición etíope, el Arca todavía existe en Axum. Esta misma iglesia fue el sitio donde los emperadores etíopes fueron coronados durante siglos hasta el reinado de Fasilides , luego nuevamente comenzando con Yohannes IV hasta el final del imperio. Axum es considerada la ciudad más sagrada de Etiopía y es un importante destino de peregrinaciones. [11] [12] Los festivales religiosos más importantes son el festival Timkat (conocido como Epifanía en el cristianismo occidental) el 19 de enero (20 de enero en los años bisiestos) y el Festival de Maryam Sion el 30 de noviembre [13] (21 Hidar en el calendario etíope) ).
En 1937, los italianos rompieron en cinco partes un obelisco de Axum de 1700 años de altura y 24 m (79 pies) de alto, que lo enviaron a Roma para su construcción. El obelisco es ampliamente considerado como uno de los mejores ejemplos de ingeniería desde el apogeo del imperio Axumite. A pesar de un acuerdo de las Naciones Unidas de 1947 de que el obelisco sería enviado de regreso, Italia se resistió, lo que resultó en una disputa diplomática de larga data con el gobierno etíope, que ve el obelisco como un símbolo de identidad nacional. En abril de 2005, Italia finalmente devolvió las piezas del obelisco a Axum en medio de mucho regocijo oficial y público; Italia también cubrió los costos de la transferencia de 4 millones de dólares. La UNESCO asumió la responsabilidad de la reinstalación de esta estela en Axum y, a fines de julio de 2008, se había reinstalado el obelisco. Se dio a conocer el 4 de septiembre de 2008. [14] [15]
Axum y el Islam
El Imperio Aksumita tenía una relación de larga data con el Islam . Según ibn Hisham , [16] cuando Mahoma enfrentó la opresión del clan Quraysh en La Meca, envió a un pequeño grupo de sus seguidores originales , que incluían a su hija Ruqayya y su esposo Uthman , a Axum. El Negus , el monarca Aksumita [17] (conocido como An - Najashi (النجاشي) en la tradición islámica), les dio refugio y protección y rechazó las solicitudes del clan Quraish de enviar a los refugiados de regreso a Arabia. Estos refugiados no regresaron hasta el sexto año Hijri (628 EC) e incluso entonces muchos permanecieron en Etiopía, y finalmente se establecieron en Negash en lo que ahora es la Zona de Misraqawi . [ cita requerida ]
Existen diferentes tradiciones sobre el efecto que estos primeros musulmanes tuvieron sobre el gobernante de Axum. La tradición musulmana dice que el gobernante de Axum quedó tan impresionado por estos refugiados que se convirtió en un converso secreto. [18] Por otro lado, los historiadores árabes y la tradición etíope afirman que algunos de los refugiados musulmanes que vivieron en Etiopía durante este tiempo se convirtieron al cristianismo ortodoxo. [ cita requerida ] También hay una segunda tradición etíope según la cual, a la muerte de Ashama ibn Abjar, se informa que Mahoma oró por el alma del rey y le dijo a sus seguidores: "Dejad a los abisinios en paz, siempre y cuando no tomar la ofensiva ". [19]
Investigaciones anteriores
En febrero de 1893, los exploradores británicos, James Theodore Bent y su esposa Mabel Bent , viajaron en barco a Massawa en la costa oeste del Mar Rojo. Luego se dirigieron por tierra para excavar en Axum y Yeha , con la esperanza de investigar posibles vínculos entre las primeras redes comerciales y culturas en ambos lados del Mar Rojo. [20] Llegaron a Axum el 24 de febrero de 1893, [21] pero su trabajo se vio limitado [22] por las tensiones entre los ocupantes italianos y los señores de la guerra locales, junto con las continuas ramificaciones de la Primera Guerra Italo-Etíope y tuvieron que hacer una rápida retirada a finales de marzo a Zula para regresar a Inglaterra. [23]
Documentación 3D con escaneo láser
El Proyecto Zamani documenta los sitios del patrimonio cultural en 3D para crear un registro para las generaciones futuras. [24] [25] [26] [27] La documentación se basa en escaneo láser terrestre. [28] [29] La documentación 3D de partes del Campo Axum Stelae se llevó a cabo en 2006 [30] y los modelos, planos e imágenes 3D se pueden ver aquí .
Ataque aéreo de 1989
Durante la Guerra Civil de Etiopía , el 30 de marzo de 1989, Axum fue bombardeado desde el aire por las Fuerzas de Defensa Nacional de Etiopía y murieron tres personas. [31]
Masacre de Maryam Ts'iyon
Miles de civiles murieron durante la masacre de Axum que tuvo lugar en y alrededor de la iglesia Maryam Ts'iyon en Axum durante la Guerra de Tigray en diciembre de 2020. [32] [33] Hubo disparos indiscriminados por parte de las Fuerzas de Defensa de Eritrea (EDF) en todo Axum. [34] [35] y asesinatos enfocados en la Iglesia de Nuestra Señora María de Sion ( Maryam Ts'iyon ) por la Fuerza de Defensa Nacional Etíope (ENDF) y la milicia Amhara. [32] [33] [36]
La iglesia también era un lugar donde se recogían los cadáveres de los civiles muertos en otros lugares para su entierro. [34] Un estricto apagón gubernamental aseguró que las noticias de la masacre (o dos masacres separadas; los informes aún están surgiendo) solo se revelaron internacionalmente a principios de enero de 2021 después de que los sobrevivientes escaparon a lugares más seguros. [37]
Sitios principales de Axum
Los principales monumentos aksumitas de la ciudad son estelas . Estos obeliscos tienen alrededor de 1.700 años y se han convertido en un símbolo de la identidad del pueblo etíope. [38] El mayor número se encuentra en el Parque de las Estelas del Norte , con un tamaño de hasta 33 m (108 pies) de largo [a 1] Gran Estela , que se cree que se cayó y se rompió durante la construcción. [39] El Obelisco de Axum [a 2] fue retirado por el ejército italiano en 1937, y devuelto a Etiopía en 2005 y reinstalado el 31 de julio de 2008. [38] El siguiente más alto es el de 24 m (79 pies) [a 3] Estela del rey Ezana . Tres estelas más miden 18,2 m (60 pies) de alto, [a 4] 15,8 m (52 pies) de alto, [a 5] 15,3 m (50 pies) de alto. [a 6] [40] Se cree que las estelas marcan tumbas y habrían tenido discos de metal fundido adheridos a sus lados, que también están tallados con diseños arquitectónicos. Las estelas de Gudit al oeste de la ciudad, a diferencia de la zona norte, están intercaladas con tumbas en su mayoría del siglo IV .
Las otras características importantes de la ciudad son las antiguas y nuevas iglesias de Nuestra Señora María de Sión . La Iglesia de Nuestra Señora María de Sión fue construida en 1665 por el emperador Fasilides y se dice que anteriormente albergó el Arca de la Alianza. Se cree que la catedral original, que se dice que fue construida por Ezana y ampliada varias veces después, era maciza, con un estimado de 12 naves. [ cita requerida ] Gudit lo quemó hasta los cimientos , lo reconstruyó y luego lo destruyó nuevamente durante la guerra Abisinio-Adal del siglo XVI. Fue nuevamente reconstruida por el emperador Gelawdewos (completado por su hermano y sucesor, el emperador Minas ) y el emperador Fasilides reemplazó esa estructura con la actual. Solo a los hombres se les permite la entrada a la Catedral Vieja de Santa María (algunos dicen que como resultado de la destrucción de la iglesia original por Gudit). La Catedral Nueva de Santa María de Sión se encuentra junto a la antigua y fue construida para cumplir un compromiso del emperador Haile Selassie a Nuestra Señora de Sión para la liberación de Etiopía de la ocupación fascista . Construida en estilo neobizantino , las obras de la nueva catedral comenzaron en 1955 y permiten la entrada de mujeres. El emperador Haile Selassie interrumpió la visita de estado de la reina Isabel II para viajar a Axum para asistir a la dedicación de la nueva catedral y rendir homenaje personal, mostrando la importancia de esta iglesia en el Imperio etíope. La Reina visitó la Catedral unos días después. Entre las dos catedrales hay una pequeña capilla conocida como La Capilla de la Tabla construida al mismo tiempo que la nueva catedral, y que se cree que alberga el Arca de la Alianza. La consorte del emperador Haile Selassie, la emperatriz Menen Asfaw , pagó su construcción con sus fondos privados. La entrada a la capilla está cerrada a todos menos al monje guardián que reside allí. Incluso está prohibida la entrada al Patriarca de la Iglesia Ortodoxa y al Emperador de Etiopía durante la monarquía. Las dos catedrales y la capilla del Arca son el centro de peregrinaje y son considerados los lugares más sagrados de Etiopía para los miembros de su Iglesia Ortodoxa.
Otras atracciones en Axum incluyen museos arqueológicos y etnográficos, la Piedra Ezana escrita en Sabaean , Geʽez y griego antiguo de manera similar a la Piedra Rosetta , la Tumba del Rey Bazen (un megalito considerado como una de las estructuras más antiguas), el llamado Queen of Sheba's Bath (en realidad un embalse ), los palacios Ta'akha Maryam del siglo IV y Dungur del siglo VI , el Monasterio Pentalewon y Abba Liqanos y aproximadamente a 2 km (1,2 millas) al oeste se encuentra el arte rupestre llamado La Leona de Gobedra .
La leyenda local afirma que la reina de Saba vivía en la ciudad.
Clima
El sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger clasifica su clima como tierras altas subtropicales (Cwb). [41]
Los datos climáticos de Axum | |||||||||||||
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Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jun | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
Promedio alto ° C (° F) | 25,9 (78,6) | 27,2 (81,0) | 28,6 (83,5) | 29,4 (84,9) | 28,8 (83,8) | 27,0 (80,6) | 22,5 (72,5) | 22,3 (72,1) | 24,8 (76,6) | 26,3 (79,3) | 26,8 (80,2) | 25,7 (78,3) | 26,3 (79,3) |
Media diaria ° C (° F) | 16,7 (62,1) | 17,8 (64,0) | 17,7 (63,9) | 21,0 (69,8) | 20,8 (69,4) | 19,7 (67,5) | 17,2 (63,0) | 17,4 (63,3) | 17,9 (64,2) | 17,9 (64,2) | 17,4 (63,3) | 16,2 (61,2) | 18,1 (64,7) |
Promedio bajo ° C (° F) | 7,5 (45,5) | 8,4 (47,1) | 10,8 (51,4) | 12,7 (54,9) | 12,9 (55,2) | 12,4 (54,3) | 12,0 (53,6) | 12,6 (54,7) | 11,1 (52,0) | 9,6 (49,3) | 8,0 (46,4) | 6,7 (44,1) | 10,4 (50,7) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 3 (0,1) | 2 (0,1) | 9 (0,4) | 27 (1,1) | 31 (1,2) | 67 (2,6) | 221 (8,7) | 199 (7,8) | 67 (2,6) | 12 (0,5) | 13 (0,5) | 1 (0,0) | 652 (25,6) |
Fuente: Climate-Data.org (altitud: 2133 m) [41] |
Demografía
Población
Según la Agencia Central de Estadística de Etiopía (CSA), en julio de 2012 la población estimada de la ciudad de Axum era de 56.576 habitantes. El censo indicó que 30.293 de la población eran mujeres y 26.283 eran hombres. [42]
Religión
El censo nacional de 2007 mostró que la población de la ciudad era 44,647, de los cuales 20,741 eran hombres y 23,906 mujeres). La mayoría de los habitantes dijeron que practicaban el cristianismo ortodoxo etíope , y el 88,03% informó que era su religión, mientras que el 10,89% de la población era musulmana etíope . [43]
El censo nacional de 1994 informó que la población de la ciudad era de 27.148, de los cuales 12.536 eran hombres y 14.612 eran mujeres. El grupo étnico más grande reportado fueron los tigrayanos con un 98,54% y el tigrinya se habló como primera lengua en un 98,68%. La mayoría de la población practicaba el cristianismo ortodoxo etíope, y el 85,08% informó abrazar esa religión, mientras que el 14,81% eran musulmanes. [44]
Transporte
El aeropuerto de Axum , también conocido como aeropuerto Emperador Yohannes IV , [45] se encuentra a sólo 5,5 km (3,4 millas) al este de la ciudad.
Educación
La Universidad de Aksum se estableció en mayo de 2006 en un terreno totalmente nuevo, a 4 km (2,5 millas) del área central de Axum. La ceremonia de inauguración se llevó a cabo el 16 de febrero de 2007 y el área actual del campus es de 107 ha (260 acres), con amplio espacio para la expansión. [ cita requerida ] Se espera que el establecimiento de una universidad en Axum contribuya mucho al desarrollo continuo del país en general y de la región en particular.
Gente notable
- Abune Mathias (n. 1941), entre sus títulos está el de "Arzobispo de Axum"
- Abay Tsehaye (1953-2021), político y miembro fundador del Frente de Liberación Popular de Tigray
- Zera Yacob (1599-1692), filósofo
- Zeresenay Alemseged (n. 1969), paleoantropólogo y presidente del Departamento de Antropología de la Academia de Ciencias de California en San Francisco, Estados Unidos
Galería
Reconstrucción de Dungur
Dungur
Dungur
Dungur, con el campo de estelas de Gudit inmediatamente más allá.
Ánfora de la era Aksumita de Asmara .
Maqueta del palacio Ta'akha Maryam.
Chorros de agua Aksumite en forma de cabezas de león.
Tarro Aksumite con pico figurativo.
Tumbas debajo del campo de estelas.
Entrada a la Tumba de la Puerta Falsa .
El parque de las estelas en Axum.
Pequeñas estelas en el campo de estelas de Gudit
Otro campo de estelas en Axum.
Estela de Axum en un campo de agricultores
Calle en Axum
Ver también
- Lista de sitios megalíticos
- Lista de sitios del patrimonio mundial en Etiopía
Notas
- ^ 3,84 m (12,6 pies) de ancho, 2,35 m (7 pies 9 pulgadas) de profundidad, con un peso de 520 t (510 toneladas largas; 570 toneladas cortas)
- ^ 24,6 m (81 pies) de altura, 2,32 m (7 pies 7 pulgadas) de ancho, 1,36 m (4 pies 6 pulgadas) de profundidad, con un peso de 170 t (170 toneladas largas; 190 toneladas cortas)
- ^ 20,6 m (68 pies) de altura por encima de la placa de base frontal, 2,65 m (8 pies 8 pulgadas) de ancho, 1,18 m (3 pies 10 pulgadas) de profundidad, con un peso de 160 t (160 toneladas largas; 180 toneladas cortas)
- ^ 1,56 m (5 pies 1 pulg.) De ancho, 0,76 m (2 pies 6 pulg.) De profundidad, con un peso de 56 t (55 toneladas largas; 62 toneladas cortas)
- ^ 2,35 m (7 pies 9 pulgadas) de ancho, 1 m (3 pies 3 pulgadas) de profundidad, con un peso de 75 t (74 toneladas largas; 83 toneladas cortas)
- ^ 1,47 m (4 pies 10 pulgadas) de ancho, 0,78 m (2 pies 7 pulgadas) de profundidad, con un peso de 43 t (42 toneladas largas; 47 toneladas cortas)
Referencias
- ^ "Población de la ciudad" .
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En el propio Aksum, se sabe poco sobre las primeras fases, como por ejemplo, que podrían ayudarnos a comprender la transición. La investigación arqueológica se ha visto restringida por la presencia de la ciudad moderna y la penetración en los niveles más bajos se ve obstaculizada por características posteriores que merecen preservación.
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- ^ Las crónicas de viajes de la Sra. J. Theodore Bent , vol. 2, 2012, Oxford, Archaeopress, página 201.
- ^ 'La expedición de Theodore Bent a Abisinia con el propósito de investigar las ruinas de Aksum no ha tenido tanto éxito como se hubiera deseado, debido a las hostilidades que están teniendo lugar entre dos de los jefes; de hecho, él y la Sra. Bent tenían un escaso escape de verse envueltos en sus hostilidades. Aún así, la expedición no ha estado del todo sin resultados interesantes. ( Mountstuart E. Grant Duff , Discurso anual sobre el progreso de la geografía, 1892-93, The Geographical Journal , Vol. 2, No. 1 (julio de 1893), 21).
- ↑ Bent publicó tres relatos adicionales relacionados con su viaje a Etiopía de 1893: From the Heart of Abyssinia, Illustrated London News , 8 de abril de 1893; En el norte de Abisinia, Illustrated London News , 6 de mayo de 1893; La antigua ruta comercial a través de Etiopía, The Geographical Journal , vol. 2 (2) (agosto), 140-6.
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- ^ Tablas del censo 2007: Región de Tigray Archivado el 14 de noviembre de 2010 en Wayback Machine , Tablas 2.1, 2.4, 2.5 y 3.4.
- ^ Censo de población y vivienda de 1994 de Etiopía: resultados para la región de naciones, nacionalidades y pueblos del sur , vol. 1, parte 1 Archivado el 19 de noviembre de 2008 en Wayback Machine , Tablas 2.2, 2.13, 2.16, 2.20 (consultado el 30 de diciembre de 2008)
- ^ "Aeropuerto Axum Emperor Yohanes IV" . Empresa de aeropuertos de Etiopía. Archivado desde el original el 29 de abril de 2012.
Otras lecturas
- Francis Anfray. Les anciens ethiopiens. París: Armand Colin, 1991.
- Yuri M. Kobishchanov. Axum (Joseph W. Michels, editor; Lorraine T. Kapitanoff, traductora). University Park, Pensilvania: Universidad de Pensilvania, 1979. ISBN 0-271-00531-9
- David W. Phillipson . Etiopía antigua. Aksum: sus antecedentes y sucesores. Londres: Museo Británico Brisith, 1998.
- David W. Phillipson. Arqueología en Aksum, Etiopía, 1993–7. Londres: Instituto Británico en África Oriental, 2000. ISBN 1-872566-13-8
- Stuart Munro-Hay. Aksum: una civilización africana de la antigüedad tardía . Edimburgo: University Press. 1991. ISBN 0-7486-0106-6 edición en línea
- Stuart Munro-Hay. Excavaciones en Aksum: un relato de la investigación en la antigua capital etíope dirigida en 1972-74 por el difunto Dr. Nevill Chittick Londres: Instituto Británico en África Oriental, 1989 ISBN 0-500-97008-4
- Sergew Hable Sellassie. Historia etíope antigua y medieval hasta 1270 Addis Abeba: United Printers, 1972.
- Sión africana, el arte sagrado de Etiopía . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 1993.
- J. Theodore Bent. La ciudad sagrada de los etíopes: registro de viajes e investigaciones en Abisinia en 1893 . Londres: Longmans, Green and Co, 1894. edición en línea
enlaces externos
- Tesoros etíopes - Reina de Saba, Reino Aksumita - Aksum
- Artículo del Reino de Aksum de "Acerca de la arqueología"
- UNESCO - Sitios del Patrimonio Mundial - Aksum
- Museo Metropolitano de Arte: "Fundamentos de la civilización aksumita y su legado cristiano (siglos I-VII)"
- En Axum
- Más sobre Axum
- Axum de la Enciclopedia Católica
- Sección final del obelisco en Etiopía , BBC , 25 de abril de 2005
- Sitio del patrimonio de Axum en la biblioteca digital de Aluka
- Sitio del Patrimonio Mundial de Aksum en panorámicas : imágenes interactivas de 360 grados