Kaleb ( Ge'ez : ካሌብ ; c. 520), también conocido como San Elesbaan, es quizás el rey de Aksum mejor documentado, si no el más conocido , que estaba situado en la actual Eritrea y Etiopía .
Caleb de Axum (ካሌብ: Kaleb ካሌብ እለ አጽብሐ: Kaleb ʾƎllä ʾAṣbəḥa Ελεσβόάς - እለ አጽብሐ: Ellesboas) | |
---|---|
Rey de Aksum | |
Predecesor | Ousas |
Sucesor | Alla Amidas |
Saint Elesbaan | |
---|---|
Rey de etiopia | |
Nació | C. 510 |
Fallecido | C. 540 |
Venerado en | Ortodoxia Oriental Iglesias Ortodoxas Orientales Iglesia Católica |
Banquete |
|
Procopio lo llama "Hellestheaeus", una variante del griego Koinē : Ελεσβόάς versión de su nombre de reinado , Ge'ez : እለ አጽብሐ , romanizado: ʾƎllä ʾAṣbəḥa ( Historias , 1.20). Las variantes de su nombre son Hellesthaeus, Ellestheaeus, Eleshaah, Ellesboas y Elesboam.
En Aksum, en la inscripción RIE 191, su nombre se traduce en Gə'əz no vocalizado como KLB 'L' ṢBḤ WLD TZN (Kaleb ʾElla ʾAṣbeḥa, hijo de Tazena). En Gə'əz vocalizado, es ካሌብ እለ አጽብሐ (Kaleb ʾƎllä ʾAṣbəḥa).
Kaleb, un nombre derivado del personaje bíblico Caleb , es su nombre de pila; tanto en sus monedas como en las inscripciones que dejó en Axum , así como en las fuentes hagiográficas etíopes y en las listas de reyes, se refiere a sí mismo como el hijo de Tazena. [6]
Historia
Procopio, Juan de Éfeso y otros historiadores contemporáneos relatan la invasión de Yemen por Kaleb alrededor del año 520, contra el rey himyarita , Yusuf Asar Yathar, conocido como Dhu Nuwas , un judío que perseguía a la comunidad cristiana de Najran . Después de muchos combates, los soldados de Kaleb finalmente derrotaron a las fuerzas de Yusuf y mataron al rey, lo que le permitió a Kaleb nombrar a Sumuafa 'Ashawa', un cristiano nativo (llamado Esimiphaios por Procopio), como su virrey de Himyar.
Como resultado de su protección de los cristianos, Kaleb es conocido como San Elesbaan después de que el cardenal Caesar Baronius del siglo XVI lo agregara a su edición del Martirologio Romano a pesar de ser miafisita. [7] [8] [9] Sin embargo, la cuestión de si el miafisismo —la cristología real de la ortodoxia oriental , incluida la Iglesia copta ortodoxa de Alejandría— era una herejía es una cuestión que permanece hasta el día de hoy.
El control axumita de Arabia Félix continuó hasta c. 525 cuando Sumuafa 'Ashawa' fue depuesto por Abraha , quien se hizo rey. Procopio afirma que Kaleb hizo varios intentos infructuosos de recuperar su territorio de ultramar; sin embargo, su sucesor luego negoció una paz con Abraha, donde Abraha reconoció la autoridad del rey axumita y le rindió tributo. [ cita requerida ] Munro-Hay opina que con esta expedición Axum se extendió demasiado, y esta intervención final a través del Mar Rojo , "fue el canto del cisne de Aksum como una gran potencia en la región". [10]
Sobrevive un registro histórico de una reunión entre el embajador e historiador bizantino Nonnosus y Kaleb en el año 530. [11]
La tradición etíope afirma que Kaleb finalmente abdicó de su trono, entregó su corona a la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén y se retiró a un monasterio . [12]
Los historiadores posteriores que relatan los eventos del reinado del rey Kaleb incluyen a ibn Hisham , ibn Ishaq y al-Tabari . Taddesse Tamrat registra una tradición que escuchó de un sacerdote anciano en Lalibela que "Kaleb era un hombre de Lasta y su palacio estaba en Bugna donde se sabe que Gebre Mesqel Lalibela estableció más tarde su centro. La relevancia de esta tradición para nosotros es la mera asociación del nombre de Kaleb con la evangelización de esta provincia interior de Aksum ". [13]
Además de varias inscripciones que llevan su nombre, [14] Axum también contiene un par de estructuras en ruinas, una se dice que es su tumba y su pareja se dice que es la tumba de su hijo, Gabra Masqal. (La tradición le da un segundo hijo, Israel, quien, se ha sugerido, es idéntico al rey Israel de Axum . [15] ) Esta estructura fue examinada por primera vez como un tema arqueológico por Henry Salt a principios del siglo XIX; casi un siglo después, fue parcialmente despejada y trazada por la Deutsche Aksum-Expedition en 1906. La excavación más reciente de esta tumba fue en 1973 por el Instituto Británico en África Oriental . [dieciséis]
La Iglesia Ortodoxa Oriental conmemora a Kaleb como "San Elesbaan, Rey de Etiopía" el 24 de octubre ( OS ) / 6 de noviembre ( NS ).
Ver también
- Saifu
- Gregentios de Himyaritia
Notas
- ^ "En Etiopía, San Elesbaan, rey, quien, después de haber derrotado a los enemigos de Cristo y enviado su diadema real a Jerusalén, en la época del emperador Justino , llevó una vida monástica, como había prometido, y fue a su recompensa." [5]
Referencias
- ^ Beato Elezboi, emperador de Etiopía . IGLESIA ORTODOXA RUSA DE LA SANTA TRINIDAD (Parroquia del Patriarcado de Moscú).
- ^ Beato Elesbaan el rey de Etiopía . OCA - Fiestas y Santos.
- ^ Synaxarium. Ginbot 20 (28 de mayo) . Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo Debre Meheret St. Michael. Consultado el 30 de octubre de 2012.
- ^ Synaxarium: El libro de los santos de la Iglesia ortodoxa etíope de Tewahedo. Transl. de Sir EA Wallis Budge. Impreso por la iglesia ortodoxa etíope Tewahedo Debre Meheret St. Michael, Garland, TX, EE. UU. p.764.
- ^ El martirologio romano . Transl. por el arzobispo de Baltimore. Última edición, según copia impresa en Roma en 1914. Edición revisada, con el imprimátur de Su Eminencia el Cardenal Gibbons. Baltimore: John Murphy Company, 1916. p. 331.
- ↑ SC Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity (Edimburgo: University Press, 1991), p. 84.
- ^ Mayordomo de Alban; Peter Doyle (1996). "SS Aretas y los mártires de Najran y St Elsebann (523)". Alban Butler . Prensa litúrgica. pag. 169. ISBN 978-0-8146-2386-2.
- ^ R. Fulton Holtzclaw (1980). Los santos van marchando: una hagiografía de un volumen de africanos, o descendientes de africanos, que han sido canonizados por la iglesia, incluidos tres de los primeros papas . Shaker Heights, OH: Keeble Press. pag. 64. OCLC 6081480 .
San Elesbaan fue un rey aksumita de Etiopía que recuperó el poder real en Himyar (Yemen) después de la masacre de los Mártires de Najran.
- ^ Vincent J. O'Malley, CM (2 de septiembre de 2001). Santos de África . Huntington, IN: Our Sunday Visitor Publishing. ISBN 978-0-87973-373-5.
- ^ Munro-Hay, Aksum , p. 88.
- ^ Bowersock, GW, El trono de Adulis: Guerras del Mar Rojo en la víspera del Islam (2013), p. 109
- ^ Munro-Hay, Aksum , págs. 88 y sig.
- ↑ La traducción de una inscripción, escrita en Geʽez, aparece con discusión en George Wynn Brereton Huntingford , The Historical Geography of Ethiopia (Londres: The British Academy, 1989), págs. 63-65.
- ^ Taddesse Tamrat, Iglesia y estado en Etiopía (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 26 n. 1
- ^ Munro-Hay, Aksum , p. 91.
- ↑ El informe de la excavación de estas estructuras en 1973 se publicó en SC Munro-Hay, Excavations at Aksum (Londres: British Institute in Eastern Africa, 1989), págs. 42 y siguientes.
enlaces externos
- Bendito Elesbaan el rey de Etiopía oriental ortodoxa sinaxario
- Elesbaan, rey, ermitaño y santo de Etiopía, entrada del Diccionario de biografía y literatura cristianas hasta finales del siglo VI d.C. , por Henry Wace
- Católico en línea: San Elesbaan
- Katolsk.no: Elesbaan