Saga Bardar Snæfellsáss ( nórdico antiguo Pronunciación: [bɒːrðar saɣa snæːˌfɛlːsˌɒːsː] , pronunciación islandesa: [paurðar saːɣa stnaiːˌfɛlsˌaus] escuche ( ayuda · info ) ) o Bardar saga Snæfellsáss gestas ok es un late saga de los islandeses con elementos legendarios. Se divide en dos secciones, una sobre Bárðr y la otra sobre su hijo, Gestr; la primera parte tiene lugar en Snæfellsnes en Islandia.
País | Islandia |
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Idioma | Islandés antiguo |
Género | Saga |
Historia
Bárðar saga Snæfellsáss es un Íslendingasaga relativamente tardío , [1] probablemente data de principios del siglo XIV. [2] [3] Se conserva en manuscritos en papel y vitela de los siglos XVI y XVII y en un fragmento de aproximadamente 1400. [4] La saga se divide en dos secciones que se distinguieron a principios del siglo XVIII [5] y probablemente sean por diferentes autores. [4]
Sinopsis
Sección 1
En los capítulos 1-10, saga Bárðar , el personaje principal es Bárðr Snæfellsáss. [4] La saga se basa en material legendario y Heimskringla y contiene extractos de Landnámabók . [6]
La madre de Bárðr era humana, pero su padre era mitad risi (gigante) y mitad troll, [7] y fue criado por Dofri, el "habitante de la montaña" de Dovrefjell . Con su primera esposa, la hija de Dofri, Flaumgerðr (que también tenía una madre humana), Bárðr tuvo tres hijas altas y hermosas: Helga, Þordís y Guðrún. Con su segunda esposa, Herþrúðr, que era humana, tuvo seis hijas más.
Bárðr, su esposa y sus hijas emigraron a Islandia y desembarcaron en una laguna en la costa sur de Snæfellsnes a la que llamaron Djúpalón ; se construyó una granja a la que llamó Laugarbrekka . Þorkell, el medio hermano de Bárðr del segundo matrimonio de su madre con un jötunn , vivía en Arnarstapi y tenía dos hijos, Rauðfeldr (Capa roja) y Sölvi. Los hijos de Þorkell y las hijas de Bárðr solían jugar juntos. Un día, cuando había un bloque de hielo a lo largo de la costa, Rauðfeldr empujó a Helga al mar en un iceberg. Se fue ilesa a Groenlandia y allí encontró un amante, pero Bárðr se enfureció. Empujó a Rauðfeldr hacia el barranco de Rauðfeldsgjá y arrojó a Sölvi frente a Sölvahamar , un alto acantilado en la costa al este de Arnarstapi. Bárðr y Þorkell pelearon y la pierna de Þorkell se rompió; se mudó fuera del distrito.
Después de estos eventos, Barðr cedió su tierra y desapareció en el casquete glaciar de Snæfellsjökull . Llegó a ser conocido como Bárðr Snæfellsáss, que significa el "espíritu guardián" de Snæfell, porque "prácticamente lo adoraban en la península y lo llamaban en tiempos de dificultad. Para muchos también demostró ser una fuente de ayuda real en necesidad". [8] Vagaba por la región "con una capucha gris con una cuerda de piel de morsa a su alrededor y un bastón hendido en la mano con un garfio largo y grueso", que usaba cuando caminaba sobre los glaciares. [9] Trajo a Helga de Groenlandia, pero ella suspiraba por su amante y no podía soportar quedarse con su padre. Cuando se le pidió, remaba solo para salvar a Ingjald de Ingjaldshvoll, quien había sido atraído a un peligroso lugar de pesca por una mujer trol y mantenido allí por un misterioso compañero pescador que se hacía llamar Grímr y que la gente pensaba que "debía haber sido Thor" . " [10] Se dice que él y Þorkell hicieron las paces y vivieron juntos por un tiempo. [9]
Sección 2
Los capítulos 11-20, la saga de Gests Bárðarsonar , tratan sobre el hijo de Bárðr, Gestr. [4] Lleva el nombre del nombre que le dio su padre, que significa "invitado". [11]
Gestr tiene un perro de hocico gris llamado Snati que es "el mejor compañero ... mejor en la batalla que cuatro hombres". [12] Salva a su medio hermano del matrimonio de su madre humana, Þorðr, de caer en una trampa mortal colocada por un þurs (gigante) llamado Kolbjörn en relación con su matrimonio con Sólrún (quien dice que su padre es Gestr, aunque el saga afirma que no hay registro de que Gestr hijo de Bárðr haya tenido hijos) y luego viaja con Þorðr, el hermano de Þorðr, Þorvaldr, Sólrún y Snati a Noruega a la corte de Olaf Tryggvason . Los demás se convierten al cristianismo; Gestr se resiste, pero ante la súplica personal del rey se muestra primordial .
La siguiente Navidad, la corte recibe la visita del draugr del rey Raknarr de Helluland, quien desafía a un héroe a que venga y se lleve sus tesoros. A sugerencia del rey, Gestr acepta el desafío, yendo con un sacerdote llamado Jósteinn, un seið- trabajador masculino y femenino , otros 17 hombres y varios suministros del rey, incluida una vela mágica, y su perro. Después de un largo viaje que incluye la visita de Odín , que predica el paganismo y el sacerdote lo golpea en la cabeza con su crucifijo y cae por la borda, y una prueba en un campo de lava, encuentran el montículo de Raknar en una isla desierta en el extremo norte. y con la ayuda del sacerdote, ábrelo. Gestr decapita a los 500 hombres enterrados con Raknarr como tripulación para su enorme barco y más bajo tierra, encuentra a Raknarr sentado en su trono, pero cuando le ha quitado todo menos su espada, la vela mágica se apaga y Gestr es atacado por Raknarr y todos. sus hombres. Llama a su padre, Bárðr, que aparece pero no puede ayudar, promete convertirse al cristianismo y luego llama al rey Olaf, cuya aparición "con una gran luz" agota a Raknarr de sus fuerzas para que Gestr pueda cortar La cabeza de Raknarr y la coloca a sus pies, lo que también desactiva a sus hombres. Todos los demás miembros de la expedición se han vuelto locos y están peleando entre ellos, de modo que solo el sacerdote y Snati quedan para llevar a Gestr. El perro se ahoga tratando de llegar al arrecife que conecta la isla con tierra firme. El agua bendita del sacerdote devuelve la cordura a los hombres y divide las olas. A su regreso a la corte de Olaf, Gestr es bautizado, pero esa noche su padre se le aparece en un sueño y le destroza los dos ojos por "permitir que se vea obligado a cambiar ... creencias por falta de carácter". [13] Muere al día siguiente, todavía con su ropa bautismal.
Ediciones y traducciones
- Texto completo en nórdico antiguo normalizado en libros de Google, ed. por Guðbrandur Vigfússon
- Texto completo en islandés moderno en la base de datos de la Saga de Islandia
- Bárðar saga Snæfellsás , en Þórhallur Vilmundarson y Bjarni Vilhjálmsson, Harðar saga , Íslenzk fornrit, 13 (Reykjavík: Hið Íslenzka Fornritafélag, 1991), págs. 99-172.
- La saga de Bard the Snowfell God , en Icelandic Histories and Romances , trad. por Ralph O'Connor (Stroud: Tempus, 2002), págs. 109–38.
Referencias
- ^ Jan de Vries , Altnordische Literaturgeschichte volumen 2 Die Literatur von etwa 1150 bis 1300, die Spätzeit nach 1300 , Grundriß der germanischen Philologie 16, 2ª ed. Berlín: de Gruyter, 1967, OCLC 715891742 , págs. 338–39 (en alemán) lo clasifica en el quinto y último grupo.
- ^ Guðbrandur Vigfússon , ed., Bárðarsaga Snæfellsáss, Viglundarsaga, Þórðarsaga, Draumavitranir, Völsaþáttr , Nordiske Oldskrifter 27, det Nordiske Literatur-Samfund, Copenhague: Berlingske, 1860, OCLC 247454054 , "Fortale", pág. iv (en danés)
- ^ Halldór Hermansson, Bibliografía de las sagas islandesas y cuentos menores , Islandica 1, Ithaca, Nueva York: Biblioteca de la Universidad de Cornell, 1908, OCLC 2778047 , pág. 4 , sin embargo, dice que se compuso alrededor de 900.
- ↑ a b c d Halldór Hermansson, p. 4.
- ^ Guðbrandur Vigfússon, "Fortale", p. v .
- ^ De Vries, p. 533 (en alemán)
- ↑ Capítulo 1: Guðbrandur Vigfússon, p. 1; "La saga de Bard", tr. Sarah M. Anderson, en Las sagas completas de los islandeses: incluidos 49 cuentos , ed. Viðarr Hreinsson et al ., Volumen 2, Reykjavík: Leifur Eiríksson, 1997, ISBN 978-9979-9293-2-1 , págs. 237–66, pág. 237.
- ^ Anderson p. 244; Guðbrandr Vigfússon p. 12 : "kallaðr Bárðr Snjófelsáss, þvíat þeir trúðu á hann náliga þar um nesit, ok höfðu hann fyrir heitguð sinn, varð hann ok mörgum en mesta bjargvættr." (Capítulo 6)
- ^ a b Anderson p. 248; Guðbrandur Vigfússon págs. 17-18 (Capítulo 9)
- ^ Anderson p. 247; Guðbrandur Vigfússon p. 17 (Capítulo 8)
- ^ Anderson págs. 251, 252; Guðbrandr Vigfússon p. 24 (Capítulo 11). Para conocer el significado de "invitado", consulte el juego de palabras en el Capítulo 15: Anderson p. 256: "Dijo que era un invitado allí. Dijeron que eso estaba claro ... '¿Desea', dijo Gest (Invitado), 'que yo sea su invitado ...?'"; Guðbrandr Vigfússon p. 31 .
- ^ Anderson, p. 254; Guðbrandur Vigfússon p. 27 (Capítulo 13)
- ^ Anderson p. 265; Guðbrandur Vigfússon págs. 44–45 (Capítulo 21)