El draugr o draug ( nórdico antiguo : draugr , plural draugar ; islandés moderno : draugur , feroés : dreygur y danés , sueco y noruego : draug ) es una criatura no muerta de la saga escandinava de literatura y cuento popular.
Los comentaristas extienden el término draugr a los no-muertos en la literatura medieval, incluso si nunca se menciona explícitamente como eso en el texto, y los designan más bien como haugbúi (" morador de túmulos ") o aptrganga , literalmente "caminante de nuevo". ( Islandés : afturganga ).
Descripción general
Draugar vive en sus tumbas o palacios reales, a menudo guardando tesoros enterrados con ellos en su túmulo funerario. Son aparecidos o cadáveres animados con un cuerpo corpóreo, en lugar de fantasmas que poseen cuerpos espirituales intangibles.
Terminología
Draugr nórdico antiguo se define como "un fantasma, espíritu, especialmente el habitante muerto de un mojón ". [1] A menudo se considera al draugr no tanto como un fantasma sino como un resucitado , [2] es decir, el reanimado del difunto dentro del túmulo [3] (como en el ejemplo de Kárr inn gamli en la saga de Grettis ). [2] [4]
El draugr fue referido como "como túmulo-wight " en la traducción de 1869 de la saga de Grettis , mucho antes de que JRR Tolkien empleara este término en sus novelas, [7] [8] aunque "túmulo-wight" es en realidad una interpretación de haugbúinn ( literalmente el 'habitante de los túmulos'), traducido también como "habitante de túmulos". [a] [8] [9] [10]
Cognados y etimología
En sueco, draug es un préstamo moderno del nórdico occidental, ya que la forma sueca nativa drög ha adquirido el significado de "una persona pálida, ineficaz y de mente lenta que se arrastra". [11]
La palabra se traza hipotéticamente a Proto-Indo Europea madre * dʰrowgʰos "fantasma", a partir de * dʰrewgʰ- "engañar" (véase también el Avesta " druj "). [12]
Uso ampliado
A diferencia de Kárr inn gamli (Kar el Viejo) en la saga de Grettis , que se llama específicamente draugr , [13] [15] Glámr el fantasma de la misma saga nunca se llama explícitamente draugr en el texto, [16] aunque se le llama " troll "en él. [b] [17] Sin embargo, a Glámr todavía se le llama habitualmente draugr . [19]
Seres que no se llaman específicamente draugar , sino que en realidad solo se hace referencia a ellos como aptrgǫngur (' aparecidos ', pl. De aptrganga ) y reimleikar ('inquietante') en estas sagas medievales [c] todavía se discuten comúnmente como draugr en varias obras académicas, [ 20] [21] [3] o el draugar y el haugbúar se agrupan en uno. [22]
Una advertencia adicional es que la aplicación del término draugr puede no necesariamente seguir lo que el término podría haber significado en sentido estricto durante la época medieval, sino más bien seguir una definición o noción moderna de draugr , específicamente tales seres fantasmales (por los nombres que sean). llamados) que aparecen en los cuentos populares islandeses categorizados como "Draugasögur" en la colección de Jón Árnason , según la base de clasificación establecida por Konrad Maurer . [23] [24]
Clasificación general
- Fantasma con cuerpo físico
El draugr es un "fantasma corpóreo" [4] con un cuerpo físico tangible y no una "imago", [25] y en los cuentos a menudo se entrega una "segunda muerte" por la destrucción del cadáver animado. [26] [3]
- Vampiro
El draugr también ha sido concebido como un tipo de " vampiro " por el antólogo de cuentos populares Andrew Lang a finales de 1897, [27] con la idea seguida por comentaristas más modernos. El enfoque aquí no está en la chupadora de sangre , que no está atestiguada por el draugr , [28] sino más bien, la contagio o la naturaleza transmisible del vampirismo, [29] es decir, cómo un vampiro engendra a otro al girar su ataque. víctima en uno de su propia especie. A veces la cadena de contagio se convierte en un brote, por ejemplo, el caso de Þórólfr bægifótr (Thorolf Cojo-pie o Twist-Foot), [29] [30] e incluso llamado "epidemia" con respecto a Þórgunna (Thorgunna). [d] [31] [32]
Un caso más especulativo de vampirismo es el de Glámr, a quien se le pidió que cuidara ovejas para una granja encantada y posteriormente fue encontrado muerto con el cuello y todos los huesos del cuerpo rotos. [33] [e] Los comentaristas han conjeturado que Glámr por "contaminación" se convirtió en un no-muerto ( draugr ) por cualquier ser que acechaba la granja. [35]
Rasgos físicos
Draugar generalmente poseía una fuerza sobrehumana, [36] y era "generalmente espantoso de mirar", con un color negro necrótico, [37] [38] y estaba asociado con un "hedor a descomposición" [39] o, más precisamente, lugares habitados que a menudo emitía un hedor nauseabundo. [40]
Se decía que los draugar eran hel-blár ("muerte-azul") o nár-fölr ("cadáver-pálido"), [38] para expresarlo de forma abreviada. Glámr cuando fue encontrado muerto fue descrito como " blár sem Hel en digr sem naut (negro como el infierno e hinchado hasta el tamaño de un toro)". [41] [f] Þórólfr Cojo-pie, cuando yacía dormido, parecía "incorrupto" y también "era negro como la muerte [es decir, magullado negro y azul] e hinchado hasta el tamaño de un buey". [42] Se ha observado la estrecha similitud de estas descripciones. [3] [43] La saga Laxdæla describe cómo se desenterraron huesos pertenecientes a una hechicera muerta que había aparecido en sueños, y eran "azules y de aspecto malvado". [44] [45]
Þráinn (Thrain) el berserker de Valland "se convirtió a sí mismo en un troll" en la saga Hrómundar Gripssonar era un demonio ( dólgr ) que era "negro y enorme ... rugiendo fuerte y soplando fuego", y además, poseía largas garras raspadoras, y el garras clavadas en el cuello, lo que llevó al héroe Hrómundr a referirse al dragur como una especie de gato ( nórdico antiguo : kattakyn ). [46] [47] [48] La garra larga es un rasgo común de otro retornado, Ásviðr (Aswitus) que cobró vida en la noche y atacó a su hermano adoptivo Ásmundr (Asmundus) con las garras, rascándole la cara y desgarrando una oreja. [g] [49] [50]
El montículo donde estaba enterrado Kárr el Viejo apestaba horriblemente. [51] [52] En la saga de Harðar , dos subordinados de Hörðr Grímkelsson mueren incluso antes de entrar en el montículo de Sóti el vikingo, debido a la "ráfaga y el hedor ( ódaun )" que emanan de él. [53] [h]
Habilidades mágicas
Draugar se caracteriza por tener numerosas habilidades mágicas (conocidas como trollskap ) que se asemejan a las de los magos y brujas vivientes, como cambiar de forma, controlar el clima y ver el futuro. [54]
Cambio de forma
El no muerto Víga-Hrappr Sumarliðason (Killer-Hrapp) de la saga Laxdaela , a diferencia del típico guardián de un tesoro, no se queda en su lugar de enterramiento sino que deambula por su granja de Hrappstaðir, amenazando a los vivos. [55] Se ha sugerido que el fantasma de Víga-Hrappr era capaz de transformarse en el sello con ojos humanos que apareció antes de Þorsteinn svarti / surt (Thorsteinn el Negro) navegando en barco, y fue responsable del hundimiento del barco. para evitar que la familia llegue a Hrappstaðir. [56] La capacidad de cambiar de forma se ha atribuido a los fantasmas islandeses en general, particularmente en la forma de un sello. [57] [58] [59]
Un draugr en los cuentos populares islandeses recopilados en la era moderna también puede transformarse en un gran toro desollado, un caballo gris con la espalda rota pero sin orejas ni cola, y un gato que se sentaría sobre el pecho de un durmiente y crecería cada vez más hasta que la víctima se asfixiara. [60]
Otras habilidades mágicas
Draugar tiene la capacidad de entrar en los sueños de los vivos, [54] y con frecuencia dejarán un regalo para que "la persona viva pueda estar segura de la naturaleza tangible de la visita". [61] Draugar también tiene la capacidad de maldecir a una víctima, como se muestra en la saga de Grettis , donde Grettir está maldecido por no poder volverse más fuerte. Draugar también trajo enfermedades a una aldea y podría crear oscuridad temporal durante las horas del día. Preferían estar activos durante la noche, aunque no parecían ser vulnerables a la luz del sol como otros aparecidos. Draugr también puede matar a personas con mala suerte.
La presencia de un draugr podría mostrarse mediante una gran luz que brillaba desde el montículo como fuego de zorro . [62] Este fuego formaría una barrera entre la tierra de los vivos y la tierra de los muertos. [63]
El no muerto Víga-Hrappr exhibió la habilidad de hundirse en el suelo para escapar de Óláfr Hǫskuldsson el Pavo Real . [64]
Algunos draugar son inmunes a las armas, y solo un héroe tiene la fuerza y el coraje necesarios para enfrentarse a un oponente tan formidable. En las leyendas, el héroe a menudo tendría que luchar con el draugr para devolverlo a su tumba, derrotándolo así, ya que las armas no servirían de nada. Un buen ejemplo de ello se encuentra en la saga Gripssonar de Hrómundar . El hierro podría dañar a un draugr, como es el caso de muchas criaturas sobrenaturales, aunque no sería suficiente para detenerlo. [65] A veces se requiere que el héroe se deshaga del cuerpo de formas poco convencionales. El método preferido es cortar la cabeza del draugr, quemar el cuerpo y arrojar las cenizas al mar, con el énfasis en asegurarse absolutamente de que el draugr estaba muerto y desaparecido. [66]
Comportamiento y carácter
Cualquier persona mezquina, desagradable o codiciosa puede convertirse en un draugr. Como señala Ármann Jakobsson, "la mayoría de los fantasmas islandeses medievales son personas malvadas o marginales. Si no están insatisfechos o malvados, son impopulares". [67]
Codicia
La motivación del draugr eran principalmente los celos y la codicia. La codicia hace que ataque con saña a los posibles ladrones de tumbas, pero el draugr también expresa un celo innato de los vivos que surge del anhelo por las cosas de la vida que alguna vez tuvo. También exhiben un apetito inmenso y casi insaciable, como se muestra en el encuentro de Aran y Asmund, hermanos espada que juraron que, si uno moría, el otro se sentaría en vigilia con él durante tres días dentro del túmulo funerario. Cuando Aran murió, Asmund llevó sus propias posesiones al túmulo (estandartes, armaduras, halcón, sabueso y caballo) y luego se dispuso a esperar los tres días:
Durante la primera noche, Aran se levantó de su silla y mató al halcón y al perro y se los comió. La segunda noche volvió a levantarse de su silla, mató al caballo y lo hizo pedazos; luego le dio grandes mordiscos a la carne de caballo con los dientes, y la sangre le manaba de la boca mientras comía…. La tercera noche Asmund se sintió muy somnoliento, y lo primero que supo fue que Aran lo había agarrado de las orejas y se las había arrancado. [68]
Sed de sangre
Las víctimas del draugr no se limitaron a los intrusos en su hogar. Los muertos vivientes vagabundos devastaron el ganado haciendo correr a los animales hasta la muerte, ya sea montándolos o persiguiéndolos en alguna forma espantosa y medio desollada. Los deberes de los pastores los mantenían al aire libre por la noche, y eran objetivos particulares del hambre y el odio de los no muertos:
Los bueyes que habían sido utilizados para arrastrar el cuerpo de Thorolf fueron asesinados por demonios, y cada una de las bestias que se acercaron a su tumba se volvieron locas y aullaron hasta morir. El pastor de Hvamm solía llegar corriendo a casa con Thorolf tras él. Un día de ese otoño ni las ovejas ni los pastores regresaron a la granja. [69]
Los animales que se alimentan cerca de la tumba de un draugr pueden volverse locos por la influencia de la criatura. [70] También pueden morir por volverse locos. Thorolf, por ejemplo, hizo que los pájaros cayeran muertos cuando volaban sobre la carretilla de su cuenco .
Postura sentada y mal de ojo
La principal indicación de que una persona fallecida se convertirá en draugr es que el cadáver no está en posición horizontal sino que se encuentra de pie (Víga-Hrappr), o en una posición sentada (Þórólfr), lo que indica que los muertos podrían regresar. [71] Ármann Jakobsson sugiere además que romper la postura del draugr es un paso necesario o útil para destruir al draugr , pero esto conlleva el riesgo de ser infligido con el mal de ojo , ya sea que se diga explícitamente en el caso de Grettir que recibe la maldición de Glámr, o solo implícita en el caso de Þórólfr, cuyo hijo advierte a los demás que tengan cuidado mientras deshacen la postura sentada de Þórólfr. [71]
Aniquiladora
El draugr renacido que necesita ser decapitado para incapacitarlos de más apariciones es un tema común en las sagas familiares . [18]
Medios de prevención
Tradicionalmente, [ ¿dónde? ] se colocaba un par de tijeras de hierro abiertas en el pecho del recién fallecido, y se podían esconder pajitas o ramitas entre sus ropas. Se ataron los dedos gordos o se clavaron agujas a través de las plantas de los pies para evitar que los muertos pudieran caminar. La tradición también sostenía que el ataúd debía levantarse y bajarse en tres direcciones diferentes mientras se transportaba desde la casa para confundir el sentido de dirección de un posible draugr.
[¿ Quién creía que el medio más eficaz de prevenir el regreso de los muertos ? ] para ser una puerta para cadáveres, una puerta especial a través de la cual se transportaba el cadáver con los pies por delante y la gente lo rodeaba para que el cadáver no pudiera ver hacia dónde se dirigía. Luego se tapó la puerta para evitar el regreso. ¿Se especula [ por quién? ] que esta creencia comenzó en Dinamarca y se extendió por toda la cultura nórdica, basada en la idea de que los muertos solo podían salir por el camino por el que entraron.
En la saga Eyrbyggja , los draugar son expulsados sosteniendo una "puerta-condenación". Uno por uno, son convocados a la puerta-condenación y juzgados y obligados a salir de la casa por este método legal. Luego, la casa se purificó con agua bendita para asegurarse de que nunca regresaran.
Seres similares
Una variación del draugr es el haugbui (del nórdico antiguo haugr ' "howe, túmulo, túmulo") que era un habitante de un montículo, el cadáver que vivía dentro de su tumba. La diferencia notable entre los dos fue que el haugbui no puede salir de su tumba y solo ataca a aquellos que traspasan su territorio. [70]
El haugbui rara vez se encontraba lejos de su lugar de enterramiento y es un tipo de no-muerto que se encuentra comúnmente en las sagas nórdicas. Se dice que la criatura nada junto a los barcos o navega a su alrededor en un barco parcialmente sumergido, siempre por su cuenta. En algunos relatos, los testigos los retratan como cambiaformas que adoptan la apariencia de algas o piedras cubiertas de musgo en la costa. [73]
Folklore
Sagas islandesas
Uno de los draugar más conocidos es Glámr , quien es derrotado por el héroe en la saga Grettis . Después de la muerte de Glámr en Nochebuena, "la gente se dio cuenta de que Glámr no descansaba en paz. Causó tal estragos que algunas personas se desmayaron al verlo, mientras que otras se volvieron locas". Después de una batalla, Grettir finalmente pone a Glámr en su espalda. Justo antes de que Grettir lo mate, Glámr maldice a Grettir porque "Glámr estaba dotado de más fuerza maligna que la mayoría de los otros fantasmas", [14] y así pudo hablar y dejar a Grettir con su maldición después de su muerte.
El ejemplo de Gunnar Hámundarson en la saga de Njáls presenta una visión alternativa un tanto ambivalente del draugr : "Parecía como si el howe estuviera ágape, y que Gunnar se hubiera girado dentro del howe para mirar hacia arriba a la luna. vio cuatro luces dentro del howe, pero ni una sombra a la vista. Luego vieron que Gunnar estaba alegre, con un rostro alegre ". [74] [se necesita una mejor fuente ]
En la saga Eyrbyggja , un pastor es asaltado por un draugr azul-negro. El cuello del pastor se rompe durante la pelea que siguió. El pastor se levanta a la noche siguiente como draugr. [70]
Reciente
En el folclore escandinavo más reciente , el draug (la ortografía moderna utilizada en Dinamarca, Noruega y Suecia) a menudo se identifica con los espíritus de los marineros ahogados en el mar. Se dice que la criatura posee una forma claramente humana, con la excepción de que su cabeza está compuesta enteramente de algas . En otros relatos, se describe al draug como un pescador sin cabeza, vestido con hule y navegando en medio bote (el municipio noruego de Bø, Nordland tiene el medio bote en su escudo de armas). Este rasgo es común en la parte más al norte de Noruega, donde la vida y la cultura se basaban en la pesca más que en cualquier otro lugar. La razón de esto puede ser que los pescadores a menudo se ahogaban en grandes cantidades, y las historias de muertos inquietos que llegaban del mar eran más comunes en el norte que en cualquier otra región del país.
Una leyenda registrada de Trøndelag cuenta cómo un cadáver tirado en una playa se convirtió en objeto de una disputa entre los dos tipos de draug (sin cabeza y con cabeza de algas). Una fuente similar incluso habla de un tercer tipo, el gleip , conocido por engancharse a los marineros que caminan a tierra y hacerlos resbalar sobre las rocas mojadas. [ cita requerida ]
Pero, aunque el draug generalmente presagia la muerte, hay un relato divertido en el norte de Noruega de un norteño que logró burlarlo:
Era Nochebuena y Ola bajó a su casa de botes a buscar el barril de brandy que había comprado para las vacaciones. Cuando entró, notó un draugr sentado en el barril, mirando hacia el mar. Ola, con gran presencia de ánimo y gran valentía (no estaría mal decir que ya había bebido un poco), se acercó de puntillas por detrás del draugr y lo golpeó con fuerza en la parte baja de la espalda, de modo que salió volando. la ventana, con chispas silbando a su alrededor cuando golpeó el agua. Ola sabía que no tenía tiempo que perder, así que partió a gran velocidad, corriendo por el cementerio que se encontraba entre su casa y el cobertizo para botes. Mientras corría, gritó: "¡Levántense, almas cristianas, y ayúdenme!" Entonces escuchó el sonido de la lucha entre los fantasmas y el draugr, que luchaban entre sí con tablas de ataúd y racimos de algas. A la mañana siguiente, cuando la gente vino a la iglesia, todo el patio estaba sembrado de cubiertas de ataúdes, tablas de botes y algas. Después de la pelea, que ganaron los fantasmas, el draugr nunca regresó a ese distrito. [ cita requerida ]
Uso en cultura popular
La conexión moderna y popular entre el draug y el mar se remonta a autores como Jonas Lie y Regine Nordmann, cuyas obras incluyen varios libros de cuentos de hadas, así como los dibujos de Theodor Kittelsen , que pasó algunos años viviendo en Svolvær . En el norte, la tradición de los dragones marinos es especialmente vívida.
Arne Garborg describe a los dragones terrestres recién llegados de los cementerios , y el término draug incluso se usa para referirse a los vampiros . [ cita requerida ] La noción de draugs que viven en las montañas está presente en las obras poéticas de Henrik Ibsen ( Peer Gynt ) y Aasmund Olavsson Vinje . La traducción de Nynorsk de El señor de los anillos utilizó el término tanto para Nazgûl como para los muertos de Dunharrow . Los Barrow-Wights de Tolkien tienen una similitud obvia y se inspiraron en el haugbui. En el videojuego The Elder Scrolls V: Skyrim , los draugr son los restos esqueléticos no muertos de guerreros caídos que habitan los antiguos cementerios de una raza humana de inspiración nórdica. Draugr es un enemigo común, el primero con el que se encuentra el jugador, en el videojuego God of War de 2018 , con una variedad de poderes y habilidades diferentes. Draugr aparece como un enemigo en el juego de acceso temprano 2021 Valheim , donde toman la versión más reciente de algas marinas del Draug.
El exoplaneta PSR B1257 + 12 A ha sido nombrado "Draugr".
Ver también
- Gjenganger
- Funeral nórdico
- Selkolla
- Spriggan
- Wiedergänger
Notas explicatorias
- ↑ El islandés "Sótti haugbúinn með kappi" se traduce como "el tumulto que se posa con espantoso entusiasmo" en Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869) .
- ↑ Ármann Jakobsson señala que en este y otros casos comparables, el término "troll" designa a algún tipo de retornado, más específicamente al humano no muerto. Dado que el término también puede significar "demonio", el sentido es ambiguo. [17]
- ↑ Además de Glámr, otros ejemplos son Víga-Hrappr Sumarliðason en Laxdæla saga ; Þórólfr bægifótr (pie cojo) o los fantasmas de Fróðá en la saga Eyrbyggja . [dieciséis]
- ^ Ambos ocurren en la saga Eyrbyggja .
- ↑ Note la similitud con un pastor asesinado por el fantasma de Thorolf, que también se encuentra con cada hueso roto. [34]
- ↑ El color es literalmente 'azul', por lo tanto, "azul como el infierno, y grandioso como un pulcro ", es la traducción en Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869) , p. 99 .
- ↑ Según lo relatado por Saxo Grammaticus , de ahí los nombres latinizados.
- ^ También el "túmulo de Þráinn se llenó de un hedor horrible" en la saga Gripssonar de Hrómundar . [46]
Referencias
- Citas
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- ↑ Ármann Jakobsson (2009) , p. 284.
- ^ "La voluntad parece ser fuerte, lo suficientemente fuerte como para atraer al hugr [voluntad animada] de regreso al cuerpo de uno. Estos individuos reanimados eran conocidos como draugar . Sin embargo, aunque los muertos podrían vivir de nuevo, también podrían morir de nuevo. Draugar muere un "Segunda muerte", como la llama Chester Gould, cuando sus cuerpos se descomponen, son quemados, desmembrados o destruidos de otra manera ".
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