Bölþorn (también Bölþor ; nórdico antiguo : "Evil-thorn") es un jötunn en la mitología nórdica , y el padre (o abuelo) de Bestla , ella misma la madre de Odin , Vili y Vé . [1]
La figura recibe mención en la Edda poética , compuesta en el siglo XIII a partir de fuentes tradicionales anteriores, y la Edda en prosa , compilada por el islandés Snorri Sturluson en el siglo XIII. Los eruditos han notado que la mención de Poetic Edda puede significar que él es el padre del sabio Mímir .
Nombre
El nombre está atestiguado bajo dos variantes. Bölþorn se usa en Gylfaginning (El engaño de Gylfi ), mientras que Bölþor ocurre en Hávamál (Dichos del Alto). [1]
El nombre nórdico antiguo Bölþorn se ha traducido como 'Evil-thorn'. [2] [1] La forma variante Bölþor no habría tenido un significado claro para los vikingos o escandinavos medievales. [1]
Atestaciones
En Hávamál (Dichos del Supremo), Bölþor recibe su única mención de la Edda Poética . [3]
Nueve canciones mágicas que obtuve [¿aprendí?] Del famoso hijo
de Bölthor, el padre de Bestla,
y tomé un trago de la preciosa hidromiel,
vertida de [por? a?] Ódrerir.
Gylfaginning (The Beguiling of Gylfi ) menciona en la Prose Edda que Bölþorn es un jötunn y el padre de Bestla. [3]
Se casó con esa mujer que se llamaba Bestla, la hija del gigante Bölthorn. Tuvieron tres hijos; el primero se llamó Odin, el segundo Vili, el tercero Vé.
- Snorri Sturluson, Gylfaginning , trad. J. Lindow , 2002.
Teorías
A menudo se sostiene que la figura de Bölþorn encarna una relación tradicional con el tío materno, un patrón que se encuentra tanto en los mitos como en las leyendas germánicas. [2] [3] Según Orchard , el historiador romano Tácito (siglo I d.C.) "ya había notado la importancia de ese lazo familiar particular en la sociedad germánica, y hay numerosos ejemplos de la cercanía de las figuras masculinas con sus tíos maternos en las fuentes literarias ". [2] Por ejemplo, un proverbio islandés medieval dice: "Los hombres resultan más como sus tíos maternos". Lindow comenta: "Ciertamente, Odín, de todos los dioses, resultó ser el más parecido a un gigante". [3]
Varios eruditos también han notado que el hombre anónimo (el hijo de Bölþorn y el hermano de Bestla ) en Hávamál puede ser el sabio Mímir . [4] [5]
Ver también
- Bölverkr , uno de los nombres de Odin
- Lista de jötnar en la mitología nórdica
Notas
Referencias
- Fuelle, Henry Adams (1923). La Edda poética . La Fundación Americano-Escandinava .
- Faulkes, Anthony, trad. (1987). Edda (ed. 1995). Cada hombre. ISBN 0-460-87616-3.
- Orchard, Andy (1997). Diccionario de mitos y leyendas nórdicos . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
- Puhvel, Jaan (1989). Mitología comparada . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-3938-2.
- Lindow, John (2002). Mitología nórdica: una guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-983969-8.